А вы вспомните про Иону (Матф.12.40 ) и всё сойдётся по писанию.
Так было и в год казни Иисуса.
ВОТ:
А вы вспомните про Иону (Матф.12.40 ) и всё сойдётся по писанию.
Так было и в год казни Иисуса.
ВОТ:
-
Истина в Писаниях , а не в твоих еретических идеях .
-
-
Хватит ерунду с умным видом писать .
-
Так не было в год Распятия, потому чт там не было рабочего дня между двумя шабатами.
Ты чего придумываешь, что жнщины ходили на шуг за мастями после субботы перед субботой, чтобы в воскресенье пойти к гробу?
Как тебя учить если ты не читаешь Евангелие.
На читай:1. По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца…
(Св. Евангелие от Марка 16:1,2)
Не упрямствуй! Суббота закончилась, солнце село, еще светло целый час, парфюмерная лавка открылась, купили что надо, ночью собрались в путь и рано перед рассветом пошли к гробу. Для этого не нужен целый день. Достаточно одного вечернего часа в начале воскресенья - первого дня после субботы.
А про свою идею за "три дня и три ночи" забудь, потому что всё произошло "в третий день" по Распятии.
Кстати, ты обратил вимание на календаре написано что 16 нисана вне Израиля второй йом тов и первый день омера. В первый день омера серп впервые касается жатвы - рабочий день, а у них йом тов. Облом!
Прикольно: у еврея в Норильске серп жатвы касается 10 апреля. Метель, сугробы снега 1.5-2 метра. Жатва перловки. Мало того, там три шабата подряд. )))
Мы уже обсуждаем события в галуте или таки в Ерусалиме ?
В Норильске полярный день начинается 19 мая и длится до 25 июля. Его сменяют белые ночи, которые продолжаются до 15 августа. Затем наступают сумеречные ночи.
А на полюсе так, ваще светло 189 суток.
Разве не ты суешь мне этот календарь с надписями в нём?
Тора говорит, что праздник Пасхи в первый день опресноков 14 нисана.
А вы там себе придумали в Иерусалиме, что Пасха празднуется в великий день начала праздника Опресноков 15 нисана.
Или у вас в Иерусалиме и опресноки едят не с вечера 14 нисана, а с конца дня 14 нисана?
"Чис.9:2 пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для нее время:
3 в четырнадцатый день сего месяца вечером совершите ее в назначенное для нее время, по всем постановлениям и по всем обрядам ее совершите ее."
"Исх.12:15 Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля."
"Дни опресноков длятся 7 дней от вечера 14 нисана до вечера 21 нисана.
Исх.12:18 С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца;
На следующий день начинается праздник Опресноков с 15 нисана по 21 нисана.
Во время праздника шесть дней едят опресноки, а 21 нисана йом тов отдание праздника, и можно кушать хамец.
Втор.16:8 Шесть дней ешь пресные хлебы, а в седьмой день отдание праздника Господу, Богу твоему; не занимайся работою."
Ты видишь, как строго Бог взыскивает с евреев-нарушителей Его повеления?!
Или это помутнение из-за действия родового самопроклятия "кровь Его на нас и на детях наших"?
Это ведь вне Израиля. Как там иудею соблюдаь ваши выдумки?
Да, вы правы, сказано про семь царей.
Я же вам сказал, возьмите и просклоняйте так, как верно будет по вашему.
И потом, смотрите нижнюю строку, там верно перевели?
.
.
Если верно, то включите по вашему верный первод слова СУББОТ, второю строкою -
Покажите на практике ваше убеждение, дабы исключить ДВУСМЫСЛЕННОСТЬ в вашем утверждении о дне Воскресения Иисуса.
В Писании на сей счет дословно в исходнике обозначено так,
.
1 - "... на рассвете в одну суббботу пришла ..." (Матф 28-1)
1 - "... на рассвете в одну суббботу пришла ..." (Матф 28-1)
.
2 - " ... очень рано утром той одной этой субботы (Марк 16-2)
2 - " ... очень рано утром той одной этой субботы (Марк 16-2)
.
3 - " Воскресший же поутру первой субботы явился сначала (Марк 16-9)
3 - " Воскресший же поутру первой субботы явился сначала (Марк 16-9)
.
4 - " Эту же одну ту субботу заре ранней (Лука 24-1)
4 - " Эту же одну ту субботу заре ранней (Лука 24-1)
.
5 - " Ту же одну эту субботу Мария Магдалина приходит рано утром ... (Иоанн 20 -1)
5 - " Ту же одну эту субботу Мария Магдалина приходит рано утром ... (Иоанн 20 -1)
----
Я намеренно повторил каждую строку дважды для вашего удобства изменить по своему усмотрению вторую строку в подчеркнутых словах не изменияя их значения, склоняя их в удобную вам форму с заменой соответствующих местоимений.
Без смыслового раздвоения значения слов и без прибавления других слов, которые Евангелистам были однозначно ИЗВЕСТНЫ, к примеру слово ДЕНЬ, которого в указанных стихах исходника априори не значится.
И убедитесь, что без прибавления СЛОВА ДЕНЬ, ваш смысл не проходит.
32 И сказал Моисей: вот что повелел Господь: наполните [манною] гомор для хранения в роды ваши, дабы видели хлеб, которым Я питал вас в пустыне, когда вывел вас из земли Египетской.
(Исх.16:31,32)
14 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
15 Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
(2Кор.3:14,15)
Значит ваше мнение таково, что Суббота, о которой сказано так, -
31 Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
(Иоан.19:31)
есть 15 ниссана, так?
Вопервых, в исходнике нет слова ДЕНЬ., которое вы всячески пытаетесь вплести.
Вовторых, неоспоримо говорит ИСХОДНИК ПИСАНИЯ, согласно с которым нет слова ДЕНЬ и никакие переводы человеческих умов, этого факта не изменят.
Слово "день" входит в словосочеание "первый" и "саббатон".
9 Воскреснув 450 5631 рано 4404 в первую 4413 СУББОТУ 4521, [Иисус] явился 5316 5648 сперва 4412 Марии 3137 Магдалине 3094, из 575 которой 3739 изгнал 1544 5715 семь 2033 бесов 1140.
(Мар.16:9)
Сверьте свое утверждение с Писанием.
Цепляетесь за запятые, которых в исходном тексте нет? )
Иисус при этом добаыил, что пророчество Ионы дано роду прелюбодейному и лукавому, который равно как и притчи о ЦН слышит но не разумеет.
Потому и вставляют смысл прочитанного ими, где по уму их кажется верным.
В Писании сказано,
40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
(Матф.12:40)
.
Теперь смотрите, как это работает в ключе вашего же понимания, -
Соответственно уточняющий вопрос, -
Какой из дней благословил Бог ТРЕТЬИМ по счету Своего Благословения?
22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
23 И был вечер, и было утро: день пятый.
(Быт.1:22-23)
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
(Быт.1:28-31)
.
3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
(Быт.2:1-3)
?
Для чего ты крутишь это колесо впустую? Где свет от твоего "динамо"?
Сын Божий сошел в ад, победил имеющего державу смерти, и отнял ключи ада и смерти
"18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, 19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
(1Пет.3:18,19)"
"14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
(Евр.2:14)"
"Откр.1:18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти."
А Сын Человеческий подчинился закону и до третьего дня был в покое.
Бог не благословлял день пятый и день шестой.
День седьмой Бог благословил тогда исключительно для Себя.
Люди об этом ничего не знали. Моисей первым узнал об этом после Исхода.
В Писание и смотрите, за истину которого и Христа, Павла и др. называли еритиками.
14 Но в том признаюсь тебе, что по учению, которое они называют ересью, я действительно служу Богу отцов [моих], веруя всему, написанному в законе и пророках,
15 имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают.
(Деян.24:14,15)
.
Других аргументов нет?
А ничего что в исходнике значится слово ВЕЧЕР , время первой стражи ночи?
.
То есть, где есть указание о дне Воскресном от человеков, там ПО ПРОШЕСТВИЮ, а без человеческого вмешательства, в духе истины там ВЕЧЕР.
Откройте глаза и прозрите умом.
Вы рокой не машите, а покажите Писанием, где так сказано?
И почему Стронг и его сподвижники не знали этого?
Или почему синодальные переводчики, так и не вписали, как вы говорите, не изменяя значения слов и не прибавляя слова к написанному?
Например вот слово,
42 И 2532 как уже 2235 настал 1096 5637 вечер 3798, - потому что 1893 была 2258 5713 пятница 3904, то 3603 есть 2076 5748 [день] перед 4315 0 субботою 4315 0, -
(Мар.15:42,43)
Так и перевели одним словом,
prosa/bbaton
день перед субботой.
.
Так и в вашем случае, могли бы вписать без всяких проблем.
Но так как перед ними, не было ни одного прецидента в Писании подобного перевода или слова в природе, вот тут они и напригли свою мысль, подав в перевод подмену смысла.
Сын Божий сошел в ад, победил имеющего державу смерти, и отнял ключи ада и смерти
"18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, 19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
(1Пет.3:18,19)"
"14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
(Евр.2:14)"
"Откр.1:18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти."
А Сын Человеческий подчинился закону и до третьего дня был в покое.
Стало быть вы подтверждаете, что Иисус был живой в сердце земли ТРИ дны и ТРИ ночи, как и Иоанна в чреве кита ТРИ дня и ТРИ ночи , так по вашему?
А Сын Человеческий подчинился закону и до третьего дня был в покое.
До третьего дня был в покое живой или мертвый?
Акценты вопроса подчеркнул, далее сами.
В торе тоже нет знаков препинания, но их применяют при чтении.
Ссылка Иисуса об Ионе не на молитвы с двумя субботними свечами,но о сроках пребывания в замкнутом пространстве.
Матф.12.40.
Цитата моисей
Суббота закончилась, солнце село, еще светло целый час
.......................................................................................................................................................Судя по манерам вы человек с южного берега карского моря...в Израиле темнеет в два-три раза быстрее ипосле захода солнца гамазины,гаштеки и духаны не открывали .
Что считать вечером и где точно пролегает граница между днем и вечером - в начале вечера или - в конце.
граница - это конец вечера, то есть - начало ночи, а ночь начинается с момента появления на небе трех звезд средней величины (именно звезд, а не планет).
Таким образом, точно определено время окончания субботы и праздничного дня - момент появления на небе трех звезд.
Однако начинается суббота и праздничный день с начала «вечера».
И вот почему. Законы Торы указывают, что в субботу мы не должны заниматься никакой работой (что входит в понятие «работа», запрещенная в субботу - см. на сайте ответ «Перечислите все запреты шаббата»).
Чтобы не нарушить это предписание, начало праздника не к концу вечера, а к самому его началу - с момента захода солнца (обычно - за 20-50 минут до появления трех звезд, а иногда и больше - в зависимости от географического положения населенных пунктов и времени года).
Поэтому суббота и праздники начинаются с момента захода солнца и кончаются в момент появления трех звезд.
Это вам про гамазины и жидкости для бальзамирования покойника...
до появления трёх звёзд.
-
Ты ж своими еретическими гипотезами и опровергаешь истинность Писания тем
что Христос воскрес у тебя в Субботу.
-
-
На глупости только это можно ответить , бывает в своих глазах человек считает себя умнее
всех на форуме , это тот случай .
-
Говори по-русски. Ничего не понимаю из твоего поста.
Всюду, где есть это словосочетание "миа саббатон" - значит "первый по субботе".
Что ыы хочешь мне доказать от себя? Ты же языка не ведаешь.
Что значит твоё "Вы рукой не машите"? Ты увидел мои жесты?
Знали! Поэтому все переводчики так и перевели (удалено модератором).
У Стронга приведены два значения, ты же сам тут выкладывал.
Это ты пытаешься подменить смысл.
Тебе еще раз опубликовать моё наблюдение за заходом солнца и переходом дня в ночь через вечер?
телом мертвый, а духом ожив.
Наблюдения велись с южногоого берега Карского Моря,в Июне месяце !?
Таким образом, точно определено время окончания субботы и праздничного дня - момент появления на небе трех звезд. Однако начинается суббота и праздничный день с начала «вечера».
Субботние свечи зажигают за 18 минут до заката.
Говорят,что спустился в АД и там ПРОПОВЕДЫВАЛ ибо отворились гробы многие воскресли.