Суть закона и пророков- любовь к ближнему и Богу, но поделить придётся. Если сам Господь разделил, то кто мы, чтобы не делить?
А потом смотрите, что бывает, если никто не сказал о делении. Приходят к галатам умники и говорят, что никто ничего не делил, а значит... и т.д.
Ибо благодатью мы спасены через веру и сие не от нас, Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился.
. Усилие для входа лишь в том, чтобы противостать своему неверию. Усилие вошедшего в другом. Умерщвлять и порабощать свою плоть, чтобы проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
На самом деле там не так: Не то же ли говорит и закон?
.
Надо бы полностью цитировать:
Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?
.
Павел здесь доказывает связь обетования, а не указывает на необходимость исполнения ЗМ.
.
Именно в контексте обетования о вышнем Иерусалиме, здесь говорится о законе. И примечательно, что детей нынешнего Иерусалима живущего по закону Моисея, он окрестил рабами..