Цитата levko1
такими ответами можно любое заблуждение оправдать.
Кто вам сказал оправдать,- это уже второе действие?!
Ведь чтобы оправдать, необходимо получить действие первого характера, которое называется- ЗНАТЬ, ЗНАНИЯ!
По этому сказано,
Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.
(1Тим.4:16)
То есть вникая в учение я вникаю в Слово Божие, которое Духом мне открывает суть и замысел Божий, АДАМА, со всем его ВЕЛИКОЛЕПИЕМ во Христе и с его грехопадением, до преисподних мест, со всеми коварствами, предательствами, которые может воспроизводить природа греха в человеке и тд..
И вот когда я вникаю в учение и в себя, то познаю эту природу греха и превосходства во Христе по себе, по своему внутреннему устройству, и чем больше и глубже я знаю себя как эгоиста, на уровне намерений сердечных, на уровне мысли, духов, то тем самым я познаю и всю природу Адама его духовную и душевную составляющую в семи млрд.. подобных человеков, которые не могут изменить своего внутреннего устройства и по сути те же, как тогда, так и сейчас, меняется только количество копий, простите за этот пример!
Потому и Павел говорит,
..чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.
(2Кор.2:11)
Видишь, до каких границ простиралось знание Павла, от умыслов сатаны до личного познания Господа!
И вот ещё пример,
Теперь мы видим .. гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
(1Кор.13:12)
Всё зависит от того, где ударение в духе ставится или знак припенания или время, всё по себе судится!
Или есть примеры, как Павел говоря о себе, говорит о ТЕЛЕ Христовом,
Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,
(Кол.1:24)
Если бы вы знали по себе это, о чем говорит Павел здесь.,
и уже не я живу, но живет во мне Христос..., мы имеем ум Христов, - то у вас все вопросы бы на сей счет отпали бы!