ну так вы ответьте прямо, почему вам не нужен закон?
ну так вы ответьте прямо, почему вам не нужен закон?
Речь о том что Павел "хвастался" по примеру Христа !
Иисус ведь в притчах рассказывал о проблемах у Бога на Небесах !
Христос "хвастался" неудачами среди Ангелов !
--
Но фарисеи не захотели так понимать Его притчи , и назвали за это Христа богохульником !
В дальнейшем свели трактование притч к рассказам о людях !
И все успокоились ..., не смотря на ряд логических нестыковок !
--
Теперь ваша очередь доказать что вы не хуже меня можете хвастаться
неудачами на Небесах , по примеру Христа ...!
И что вас так тянет к закону Млисея?
Оставьте его в покое для евреев Синайского завета.
Нам нужен для жизни на земле закон Христов в книгах Нового завета.
Его исполняйте!
Этож надо, додуматься до такого. Назвать прямые утверждения Писания - виртуальностью.
Вам надо метанойя, отректись от ереси законнической, и принять благодать Бога - во Христе. Получить крещение в Духе Святом, и водиться Им, и убедиться, что Павел истину проповедовал Галатам.
Это не закон Моисея.
Закон Христов - вера, надежда, любовь.
Не соблюдаем, омененный Богом закон Моисея. Мы послушны Богу.
--
Сколько у Вас ников?
Никто и не утверждает, что Новозаветный закон Христов есть закон Моисея для евреев Синайского завета.
Это вас всё время тянет к закону Моисея по причине не желания признать, что закон нам нужен - и это закон Христов.
Но вы как-то узко себе понимаете суть закона Христова.
Если по сути вашего заявления, то закон Моисеев так же основан на вере в Бога, любви к Богу и ближнему, и надежде имет правильные отношения с Богом и ближним.
Это всё ясно изложено в воле Божьей на каменных скрижалях Десятословия.
Павел действительно истину проповедовал не только Галатам, но и Ефесянам и Римлянам и Еллинам.
Но если вы распяли себя с страстями и похотями и пригвоздили ко кресту язык, то не пытайтесь мне доказать, что это вы говорите о физическом распятии.
Вы говорите, как и Павел, о виртуальном распятии метафорически.
К реальному распятию это имеет чисто умозрительное отношение.
Вам от него нисколечки не кровоточиво и не больно.
Умерьте свой пыл поучать меня и давать менторские наставления.
Опять у вас на устах закон Моисея.
Кто вам его предлагает?
Вас прямо спрашивают о законе Нового завета - о законе Христовом.
А вы отвергаете любой закон из вашей жизни.
Христос этому не учит.
Иисус Сам подчинен Отцу, и нас учит подчинению Ему и Слову Божьему.
Не пишите неправду. Вы это утверждаете. И никак не отвечаете на прямой вопрос:
Закон Моисея (а это и десять заповедей) это закон Христов? Да или нет?
Повторно:
Как Вы это назвали.
Выше, в этом посте ответ.
Закон Христов изложен апостолами и пресвитерами в книгах Нового завета.
Какие законы и правила поставил для Себя Бог? ДОлжен ли Он, как-то Себя видоизменять этими законами, или регулировать - ради чего... Или может, Его Естество определяет Его поведение.
А верующему, конечно нужны ориентиры, указания НЗ. И ВЗ как напоминание. Но, не как нечто ему противоречащее, его - верующего - естеству...
Еще раз.
Все цмтаты в книгах нового завета.
Для начала можете начать исполнять всё, что написано в повелительном наклонении.
Бог ожидает послушного исполнения.
Своё понимание можете Богу изложить.
Что за удивительное здесь происходит?
Называющие себя противниками закона Моисеева только за него и цепляются в своем разговоре.
Закон Моисея не сходит с уст их.
Как с ними разговаривать, если у них в разуме только о законе Моисеевом?
Говорят об одном лишь законе Моисеевом, а жить не хотят, как говорят.
Как это понимать?
Жить по Духу закона Христова тоже не хотят.
Очевидное - невероятное!
Как это понять? жить по Духу Святого закона Христова?
Разве не знаете?
Любить !
Вам любить свою жену подробный список законов обязанностей нужен? Или вы и так чувствуете,что должны делать?
За что вас совесть обличает? За то, что не проявили любовь к жене и сделали обидное,или за нарушение полного списка из 7 томов обязанностей мужа? Кто вам говорит, что вы грех сделали:сердце внутри,жена или книга законов мужа?
Вот оно понимание жизни по совести и по закону.
Скажем по закону вы должны были сегодня сказать доброе утро.А вы забыли и сказали привет .Ну извините,вы грубо нарушили закон писанный.:)
Закон Христов утверждается на двух наибольших заповедях из закона Моисеева, которые проповедут Иисус, Иаков и Павел.
Эти заповеди формулируют заповеди Десятословия с двух каменных скрижалей, написанных Самим Богом.
Заповеди второй скрижали цитируются Иисусом и Павлом дословно, и сведены к заповеди "люби ближнего своего".
Заповедь "Возлюби Бога" в Новом завете в редакции Иоанна говорит: "Веровать в Иисуса Христа, Сына Его".
Что вы знаете о совести?
Порочная совесть многому ли вас научит и обличит вас?
Совесть работает по тому закону, который на ней записан.
Если вы отвергаете любой закон, то и совесть вас не приведет ни к чему хорошему.
Если вы думаете, что сами всё знаете без закона, то это звучит странно.
Конечно можно!
Подлог у вас без учета с 1 по 26 стихи Исх.34.
Пересмотрите свое понимание стиха 27.
Не могу с вами согласиться.
Сравнивая слова Иисуса и Павла с текстом Десятословия, у меня и других читателей нет сомнения в их идентичности.
Значит ваши слова о подлоге, мягко говоря, ошибка.
Бог вызвал Мосея на гору с бланками новых скрижалей.
Те слова, о которых говорит Моисею Господь: "напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем", записаны в стихах с 10 по 26.
А Десятословие на скрижалях записано самим Богом в соответствии с словами Бога в стихе 1.
Теперь сами ответьте хотя бы себе: кто написал слова Десятословия на скрижалях?
А то, что Моисей переписал эти слова в книгу закона, так это нормально и естественно, потому что весь закон утверждается на словах Десятословия.
Документ на каменных скрижалях является основание для закона Моисеева.
Иисус говорит, что на сих двух заповедях утверждается закон и пророки.
В Новом завете мы так же имеем от Бога закон Христов и пророков нового завета.
И основание у них то же самое - документ на каменных скрижалях.
Бог не изменяется.
Вот это правильное понимание слов стиха 27 и 28.
Да ну? А поклоняетесь ли вы Богу Авраама, Исаака, Иакова; как предписывает закон? Свободны ли вы поклоняться идолам и изображениям, которые запрещает закон?
Павел "объявил анафему" тем, кто делами закона пытался достичь оправдания и спасения. В законе очищение от греха производится через жертвоприношение, а поскольку эта часть закона исполнена Христом, возвращение к "делам закона" - ритуальному очищению - равносильно отказу от жертвы Христа.
Сам Иисус назвал их важнейшими в законе, независимо, в каком месте закона они находятся. Впрочем, вам то какая разница. Для вас же их не существует...
Ветхий закон не нужен потому,что Йешуа Машиах-есть совершенный закон,который написан не в книге,а на сердце.
Я вам напомню, что сам Христос противостоял искушениям сатаны словом закона. А вы и от закона отказались, и благодать Христа используете только для оправдания собственных пороков
Иисус возвещал, что пришел не отменить закон, и что ни одна буква и знак (иота и черта) из закона не исчезнут пока не исполнятся (см. Матф. 5:17-20).
Это касается погибшим овцам Израиля.
....
... но исполнить. Отмена закона означает, что все что закон ранее запрещал, теперь разрешено.
Тебе не важно, а НАМ всё важно.
Если не понимаешь сути слов завет и закон, то не участвуй в споре.
Разницу между Десятословием и законом Моисея описывали здесь уже раз 10.
К Десятословию имею отношение.
К закону Моисея не имею отношения.
К закону Христову имею отношение.
Десятословие является основанием и для закона Христова.
Еще раз. Павел писал не подзаконным евреям, а Иисус говорил и им и НАМ.
Или и Павла хотите обличить?
Павел написал слово в слово из Десятословия.
Отвергать слова Иисуса и Павла для язычников в Новом завете - нонсенс.