Не обязательно.
А вы до сих пор волю Божью не знаете?
Не обязательно.
А вы до сих пор волю Божью не знаете?
Хочется спросить словами Спасителя: Как читаешь?
Писание не только знаете, но и глубока чувствуете.
А вот как с выполнение воли Божьей?
Я имею ввиду великое поручение Христа.
Поручение Христа в том, чтоб учить только тому, чему Он учил, а не всякой псевдодуховной чепухе конфессионального разлива. И ещё важный момент в том, что каждый в Теле Христа должен заниматься своим делом, а не так, что все резко пасторами стали или евангелистами, учителями или пророками. Важнее всего в вере во Христа - это любовь, нелицемерная чистая любовь к своим по вере. У кого этого нет, пусть он хоть трижды пастор или четырежды апостол, не буду я такого даже верующим считать и приветствовать не стану, чтобы Господь не посчитал, что я одобряю злые дела такого человека.
Вы про - исцеляйте, воскрешайте и проповедуйте Радостную Весть. То как без этого жить...
Не я не исцеляю, это Его работа,
Он нам поручил учить всему, что Он заповедовал, это моя работа.
Деян. 28-8, Лк.9-2, Мк. 3-15, 6-13. Видно что Вы не вникали в этот вопрос. Это Его работа, а Он в нас! Здорово! Учить Вы любите -это я понял, но как же со всем остальным?
Учу, о исцилении не может быть и речи, пока мы во грехах.
Хотя лично меня Бог провел через заболевание рак желудка, и успешно от него избавил руками врачей (вот уже 6 лет как).
Если ВЫ во грехах то покайтесь!
Так не желают моего покаяния братья слышать.
А кем же вас считать? Трижды святым? Те святые, которые не могут назвать тех, кого Иисус поставил пастырями в своей Церкви, понятия не имеют что такое пастырь. С них только наемники и вырастут. А любовь к своим по вере часто похожа на то, что было между петухом и кукушкой. И какая награда, если любят любящих?
Вам бы сначала свои грехи оставить. А не оставляете, то вашему покаянию никто и не поверит.
а я считаю, что не ошибочно, и сам так думаю. В общинках нет Христовой проповеди, есть психологические тренинги.
если дом Его - я, то я и навожу там порядок, как древний левит, они тоже наводили порядки, и даже убивали развратных, чтобы с ними не погибнуть. Вспомни ветхий завет, и как они служили при скинии.
почему же не используешь?
предупреждал? О чем?!!
Это не просто цитирование, это зомбирование.
Вы выполнять учение Христа не желаете, хотите жить в зоне конфорта
и
в
чудесах Божьих
без
замочек
со
своей
стороны.
Вы меня не поняли, насколько я вижу. Праведник - это тот, кто делает правду. Так и написано, а если кто умышленно грешит, особенно неправдой, извращая Писания ради обмана верующих, то извините, мне с такими не по пути, потому что я хочу жить праведно. Это нормально и для этого никакой "суперсвятости" не надо. Как хотите, чтобы люди поступали с вми, так и вы всегда поступайте с ними. Так и живу, а если что-то не то, то не нахожу себе места. Думаю, что вы тоже, если знаете, что такое любовь.
Всё понЯл, больше к Вам вопросов не имею!
Если мы принимаем участие в обрезании на нас сухих и неплодоносных веток Богом (Иоан.15:2; Рим.8:13), то процесс очищения идёт менее болезнено.
ну и как, получается?
использую, и вижу результаты, т.е. плоды нормальные
о том, что ломать не строить, Господь нас же очищает и не убивает когда мы брыкаемся.
Нашёл статью, человек пишет, что несогласен с современным устройством церкви, пишет как должно быть и выводы, привожу маленький фрагмент:
"... Что делать, когда получаешь такие откровения? Только не становиться в позицию ниспровергателя устоев. Господь обещал, что Он Сам создаст Свою церковь, а за критическим отношением чаще всего скрывается не вестник Господа, но раненый дух.
Овцы травоядны и не точат зуб на пастухов. Определяясь с искажением истины нельзя переходить на личности. Обличение тьмы вне библейских границ – еще один вид тьмы. Нападать на ошибающегося, значит самому ошибаться. Те, кого Господь назвал светом миру, не на разоблачении тьмы сосредотачиваются, но светят сами. Ведь чтобы устранить тьму, нужно не тьму уничтожать, а просто включить свет.
Если уж и быть экспертом в том, что правильно, а что - нет, значит самому практиковать правильное. Не вставать в оппозицию. Не устраивает, как всё работает в церкви? Значит начни свою, где бы все заработало, как надо. А не призван начинать церкви, значит не призван и обличать, потому что где нет ответственности, там нет и прав.
Скажу больше: познавая библейский взгляд на вещи, мы не списываем со счетов церковь с единоначалием: и те, кто в такой церкви и кто вне ее (что порой означает: вне общения вообще) – все братья и сестры Иисуса. ..." (Фаат Янбулат)
думаю всем кого интересует данная тема, неплохо было бы прочитать всю статью, вот здесь.
Грех к смерти - это любой грех, в результате которого ты не наследуешь Царства Божьего. В Галатам 5:19-21 написано подробно.
Если кто-то упирается против обличения во грехе, направленного на то, чтоб спасти его душу, то такой человек - еретик, он развратился и грешит, будучи самоосуждён. Это азы.
Но в ветхозаветной пасторской схеме обличение греха запрещено вообще, особенно запрещено даже сомневаться в пасторе, потому что пастор "непогрешим", как папа римский.
Мой вам совет: не увлекайтесь никакими странными учениями. Просто живите по учению Христа и Апостолов. Если вы что-то делаете неправильно, то Дух Святой подскажет вам, что вы поступили с человеком не так, как хотели бы, чтоб поступали с вами. Скорее всего, никакой "великой судьбы от Бога" или "великого призвания от Бога" у вас не будет никогда, потому что на самом деле воля Божья в нашем смирении и освящении, а не духомании.
Матф.12:31 - Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
1Иоан.5:16 - Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
не переживайте, я так и поступаю
в Теле Христовом все члены растут примерно одинаково и пропорционально, я не отделяю себя от народа Божьего.
Конечно не понял и все перепутал. Мне и пасторы так говорили. Вы это тему открыли для того, чтобы повести за собой и намерения у вас благие. Только вот у Диатрефа не было наставников, потому что он считал себя самым ближним к Богу, самым первым. И у кого нет наставников, которых считают старшими, а себя младшими тот тоже любит первенствовать.
А такая схема,Послание к Евреям 13:7
это схема Нового Завета.
В Теле Христовом конечно так и есть, но в поместных церквях и на форумах у многих рост со знаком минус. Но зато как успешно научились видеть себя мудрыми в своих глазах. Потрясно.
То есть, если человек живёт в нераскаянном грехе, называясь братом во Христе, и упорно отвергает покаяние, то нужно за него молиться? Не обманывайтесь - таковые Царства Божьего не наследуют.
тогда вы должны понимать, что это абсолютно верное поведение, угодное Богу
народ Божий - это не совокупность "прихожан" еретических культов, но те немногие избранные, которые взращиваются Богом вне конфессий во Христе.
Не собирался я никого вести за собой, я предлагаю вернуться к тому образу общения и духовного взращивания, о котором пишет Апостол Павел. Слава Господу Иисусу Христу.
Это не мои проблемы. Диатреф любил главенствовать, а это модель поведения "пастора" из ветхозаветной пасторской схемы. Я категорически против этого, но считаю, что больший должен стать меньшим, если он от Бога.
Не выдавайте желаемое за действительное. Евр. 13:7 - это призыв автора послания к Евреям помнить о тех, кто умер с верой во Христа, а не чинопочитание.
обрезание всегда болезненно, ибо сухи эти ветки для Бога, но не для человека, который жив миром сим, и путь за Христом, это всегда сораспятие с Ним, ибо земная сущность просто так не сдается.
да. Только бы не увлечься баснями человеческими, в которых нет силы.
как же очищает нас Господь? А вторая фраза это из фантастики.
Господь даже приветствовать не разрешает, чтобы не потерять Его, даже одежды не касаться.
А ты и другие придумали себе безопастного Бога, который только милут и милует, но например в 9 псалме написано четко, в молитве, что сделать с нечестивыми.
СЕгодня всё более остро, так как не баранами оправданы мы, а Сыном Божьим, который умер за нас, и поэтому всё более жестко и прямо.
Да Иисус так и говорил - тесны врата, узок путь, человеку невозможно, оглядывающийся назад неблагонадежен для царствия, если вычистит человек дом, но дом останется незанятым, то придут 7 злейших, и будет человеку ещё хуже, чем до вычищения.
Не вижу здесь слюнявых обещаний вечной жизни.
Один раз сказал, что успокоит тех, кто придет к Нему. Но ведь люди не идут к Нему. Идут в церковь, в систему, но не к Нему. Потому что с Ним неуютно, Он не сюсюкает.
В том и дело, что вы не держитесь этого.
?
Объясните.
"что тебе до того? ты иди за Мною."(Иоан21:22)
Да, согласен, что будут и исцелители в виде Кашпировского, или даже члены каких либо церквей, которым Бог скажает отойдите от меня делатели безакония.
Вы может не исцилять, а выполнять Его учение Вы обязаны.
Когда Христос это сказал, то имел в виду вечный шаббат, то есть, спасение и жизнь вечную, а не лёгкое и приятное дальнейшее времяпрепровождение на земле после того, как ты в Него уверовал.
Поэтому я не строю иллюзий относительно спасения в ветхозаветной пасторской схеме, так как воля Божья Нового Завета не в пожизненном хождении на собрания с песнями и плясками, главной целью которых является дать лекцию-монолог и собрать деньги, а в том, чтобы ВСЕ люди спаслись и ДОСТИГЛИ ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ. Все в церкви должны достичь познания истины, а не только пастор и его помощники.