см словарь, в НЗ это греческое слово, означает "Господин". просто не надо делать домыслов и приписывать словам не свойственные им значения - и это поможет избежать многих заблуждений.
простите, они вам лично сказали? а то в их посланиях этого нет...
см словарь, в НЗ это греческое слово, означает "Господин". просто не надо делать домыслов и приписывать словам не свойственные им значения - и это поможет избежать многих заблуждений.
простите, они вам лично сказали? а то в их посланиях этого нет...
Господь и господин и в словарях и в человеческом понимании - разные по смыслу слова.
В Ветхом Завете к Богу тоже было применительно слово Господь. Так в чем разница?
В каких посланиях?
покажите мне эти "разные" слова в греческом языке )))
с иврита действительно разные слова переведены одним словом "Господь".
одно слово - Яхве - Сущий ("Существующий" или " Тот кто Есть"), другое - Адонай - Господин.
в новозаветних естественно
"Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих."(Пс.109:1)
где Бог,а где просто господин?
сказал Яхве Адонаю.
но Адонай - не просто Господин, а Господь, поставленный Богом справа от Него. т.е. выше его только Бог.
Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени
+
ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
"32 И будет: всякий, кто призовет имя Господне (Яхве) спасется" (Иоиль 2) = "9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом...12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. 13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне(Иисуса), спасется." (Рим.10)
Еще "... один Господь" ="6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. " (1Кор.8)
Мы разве на греческом разговариваем?
Разве они не к Богу были применимы? Мы ведь не иудеи и можем спокойно произносить имя "Бог".
Я о первом христианском соборе говорил. Если бы не этот собор, не видать бы вам и Нового Завета )
Можно спросить?
Слово Адонай не присутствовало в Ветхом Завете применительно к Богу?
да и аминь, но это у христиан Господь один и Бог один и Бог это Господь, а у еретиков два Господа, один человек, второй Бог, но не тот Кто есть Любовь
И получается, что Давид перед Яхве говорил, что у него иной Господь, Господин? скорее всего Давид говорил по вдохновению, но говорил о Едином
Дак Он явится (явление), а не пришествие. А это разные вещи.
Это вообще то другая тема, но оффтоп: явление и пришествие в данном случае одно и то же:"8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего." (2Фес.2)
В чем разные? Вы тоже можете описывать вещи разными словами. Например:
- Вот и мой муж пришел.
- Вот и мой муж явился.
- Вот и мой муж показался.
И т.д. ))))
Они не узнали Мессию в лице Иисуса Христа. Вы же намекаете , что они отвергли триединство Бога.
уникально..
дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
.
23. Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык.
(Ис.45)
.
вот так и соврал Бог и нурушил Свою клятву по Фаталити.. не пред Богом оказывается преклонится всякое колено не Им будет клясться.., а неким только человеком
и не узнали и обвинили еще в богохульстве не поверив что у Бога есть Сын, с которым Он единый, а не триединый, то же самое и вы делаете
Спасенный человек,Кого увидит на небесах?(по отношению к Богу)
Ах, ну-да-а.. Ваш же лев смотрит-то в профиль..))
Это вы о соборе 325 года..? Дык, а почему это он у вас первый..? Потому, что византийский..? Ведь до этого же ещё.. были соборы.. Они у вас что.. не учтены..? Страный у вас подход к родной истории..))
Самый первый христианский Собор, описан в Деян.20:17.. год где-то 45-50-й.. Потом официально отмеченый историей - Первый христианский собор.. который был созван апостолами в 51 году и называется Апостольским Собором.
Ещё есть один отмеченный в истории христианский собор, это Эльвирский - 306 года..
У вас, я как понял, "христианскими" числятся только те, где приняты именно ваши догматические постановления.. Все остальные.. вроде их не бывало.. а если факты говорят об обратном, то ни у вас - еретические.. Угадал..?
именно так, единый Господь Бог кои ми был от века в Писании, как и человек - одно тело и один дух
.
4. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;
5. один Господь, одна вера, одно крещение, 6. один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. (Еф.1)
а разве Новый Завет на русском написан?
для выяснения смысла слов все же следует обращать внимание на их оригинальное значение.
слово Господин применимо и к человеку. так же, как и слово Царь или Судья.
ага, щасс. до 325 года в церкви не было книг Нового Завета, да? как-то не умно звучит )))
а на соборе отступившие от истины церковники узурпировали, монополизировали Священное Писание.
Вообще то, восхваляя ваше единство вокруг символа веры вы лицемерите. Его принимают и баптисты и пятидесятники и православные, а почему же друг друга не принимают? Одни смотрят на других через призму говорения на языках, другие через принадлежность к "истинной" церкви и т.д.
Единство надо искать во Христе а не в символе веры...
доказательство истинности никейского символа веры- в самом писании
если синодальная Библия из 66 книг для кого то не является абсолютным авторитетом
то есть записанным Словом Бога для человечества
то и бесполезно говорить с теми кто этого не принимает
пусть Бог откроет
но эта тема- продолжение известной..
мы спорами ничего не объясним..не докажем..
это ведь все знают..
8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
(2Тим.4:8)
О каком явлении говорится то здесь?
Дык, без того собора (первого у меня) вы бы не узнали и о самом первом "соборе" (у вас), описанном в Новом Завете )))
А вы на греческом читаете, на древнем? )
И "оригинального" значения не существует. Это все от переводчиков зависит. Но за 2000 лет язык в любой стране претерпевает огромные изменения. Так что не оригинальность нужна, а правильный и духовный смысл. В данном случае созвучный с церковными определениями.
Если слово "Господь" было применимо как к Богу Яхве, так и ко Христу, то о чем спор тогда?
Было ооочень много книг "нового завета", используемых тогдашними христианскими церквями. Но почему-то не все они вошли в канон того "Нового Завета", что вы держите сейчас в руках. Почитайте историю...
Какое Священное Писание??
А вы на мой вопрос почему не ответили?
Я не знаю какие там взаимоотношения между Отцем и Сыном, да и честно говоря думаю, что это не человеческого ума дело, но то что Иисус - Бог, это для меня бесспорно.
Единый Бог.
Как?
Не нашего ума дело...
Если допустить, что Иисус человек - то теряется весь смысл искупительной Жертвы.
Во-первых - все люди грешники, а грешник не мог умереть за грехи всего Человечества
А во-вторых - Бог получается нашел "козла отпущения"? Нет - Он пришел и умер за нас Сам, доказав Свою Любовь к творению.
Надо обоснования по Писанию?
Иисус зачат без участия земного отца, что уже переводит Его на иной уровень по сравнению с людьми.
Первая глава Иоанна более чем ясно говорит об Иисусе как изначально Сущем.
Послание к Тимофею говорит еще конкретнее: И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
Можно приводить еще много мест Писания.
По поводу того, что Иисус называет Отца Своим Богом - так Отец Богом и не переставал быть. И когда Христос был во плоти - то Он был и Его Богом :)
Трудно понять? Так Павел не зря говорит, что это великая тайна.
А Иоанн говорит о том, что Дух Божий узнается так - он исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Эта фраза была бы бессмысленной, если бы Христос был просто человеком - он и так бы был во плоти. И только если принять, что Бог пришел в мир во плоти - фраза приобретает смысл.
...
Извиняюсь за сумбурность изложения - нет времени сидеть, раскладывать...
Допускайте смелее :)
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
(1Тим.2:5)
Не все. Иисус не был грешником. Он родился от Марии, без земного отца.
А вот Бог точно не мог умереть, иначе Он не Бог, а смертное существо.
Ага. Сам умер и Сам Себе принес Себя в жертву. :) Писание учит, что человек Иисус Христос умер на кресте и Бог воскресил Его на третий день. Опубликовать здесь с десяток мест о воскресении Иисуса Христа Богом?
Христос и сейчас во плоти, в которой Он воскрес и потом ушел на небо. Да и неправда, что Отец был Богом Иисуса только, когда Иисус на земле был. 1. Павел пишет, что Христу глава Бог, когда Иисус уже на небе был. 2. в Откр. 1:1 (опять же, когда Иисус на небе) читаем, что Бог дал Иисусу откровение.
Но, ведь даже вы, не верите во Христа во плоти, когда чуть выше пишете "...когда Иисус был во плоти". Он ведь, уходя на небо, плоть не отбросил, как ступени космической ракеты. И также Он придет на землю.
Здравствуйте, Комп.
Вы проигнорили приведенные мною места Писания :)
Да. Бог явился во плоти. То есть стал человеком. И этот Сын Человеческий и является Единственным посредником между Богом и нами. Между нами и Собой.
Как это работает - это великая благочестия тайна :)
У меня есть какие-то понимания, как сквозь тусклое стекло - но ясно я увижу лишь "там".
.
Так и есть.
Вы почитайте как Иисус говорит в 14 главе Иоанна.
Попросите у Отца, сделаю Я, Я уйду, а Дух Святой придет, Я приду Сам.
Растроение личности? Просто Бог - Един.
И Отец и Сын и Дух Святой.
ИМХО (без теологии):
Бог во всей Своей Славе и Величии, Недоступный нашему пониманию и ощущениям - Бог-Отец
Тот же Бог добровольно смиривший Себя и пришедший во плоти, чтобы явить Свою Любовь - Бог-Сын
Все тот же Бог живущий в каждом из нас (детей Божиих) - Бог-Дух Святой.
Спросите как одновременно Бог мог быть и на кресте и на "небесах"?
Так это мы ограничены понятием "время". А Бог это "время" сотворил и находится вне его. Поэтому и понятие одновременности теряет смысл если мы говорим о Боге.
Я не совсем точно выразился :)
Сейчас Христос не совсем в том теле в котором был до Своей смерти (ИМХО).
Сейчас Он в прославленном теле, подобные которому ждут нас в Вечности.
Не, Давид просто проявлял желание служить двум Господам, еще не зная,что это невозможно.
Мне свидетели сторожевой башни, тоже так говорили, но в греческом тексте, два раза стоит слово Бог( почему то))))
вы явно не читали греческого текста - там слова Бог нет ни разу )))
а псалмы Давида изначально написаны на иврите.
зы
так кто же сидит одесную Бога? неужто Бог? Бог №2? или кто? ответьте по писанию.
Я знаю, вы на мои вопросы не любите отвечать (так как не можете).
Ну хотя бы так спрошу, чтобы знали, что вам ответить нечего -
Вы много писали о том, что христиане верят в трех богов. Можете привести ссылку, откуда такая информация (о понятии слова Троица я вам писал уже...)?
Интересное складывается ощущение у меня и думаю не только у меня. Единство действительно не в конфессиях и не в говорении на языках, оно во Христе. И то, как человек думает о Христе, как Его воспринимает, есть для меня критерий оценки: свой- чужой. Он действительно является камнем предкновения и соблазна. Причем никто не может удержаться от комментариев не по теме. В какую ветку не зайдешь, везде один наклон дискуссии- кто есть Христос и какой Бог. Даже тут автору темы досталось от наших "перестрелок" не по теме...Действительно надлежит быть разномыслиям между нами....