Не возводить жертвенник из камней, обработанных металлическими инструментами (Шмот 20:21) Не подниматься на жертвенник по ступеням (Шмот 20:22) Не гасить огонь на жертвеннике (Ваик. 6:6) Не приносить жертвы на золотом жертвеннике (Шмот 30:9) Не изготовлять масло, подобное маслу для помазания (Шмот 30:33) Не совершать помазание маслом, изготовленным Моше, кого-либо, кроме первосвященников и царей (Шмот 30:33) Не изготовлять смесь, подобную по составу смеси для воскурений (Шмот 30:37) Не извлекать шесты для переноски Ковчега Завета из колец (Шмот 25:15) Не отделять хошен от эфода (Шмот 28:28) Не разрывать ворот одежды первосвященника (Шмот 28:32) Не приносить жертвы вне двора Храма (Дв. 12:13) Не резать жертвенное животное вне двора Храма (Ваик. 17:3-4) Не посвящать в жертву увечное животное (Ваик. 22:20) Не резать увечное животное с целью принесения его в жертву (Ваик. 22:22) Не окроплять жертвенник кровью увечного животного (Ваик. 22:24) Не воскурять на жертвеннике определеные части увечных животных (Ваик. 22:22) Не приносить в жертву животное с временными увечьями (Дв. 17:1) Не приносить в жертву от неевреев увечное животное (Ваик. 22:25) Не наносить увечье животным, посвящённым в жертву (Ваик. 22:21) Не воскурять на жертвеннике закваску или мёд (Ваик. 2:11) Не воскурять на жертвеннике жертву без соли (Ваик. 2:13) Не приносить в жертву животное, которым были оплачены услуги блудницы или полученное в обмен за собаку (Дв. 23:19) Не резать животное и его детеныша в один день (Ваик. 22:28) Не добавлять оливковое масло в хлебное приношение согрешившего

Не оставлять мясо пасхальной жертвы до утра (Шмот 12:10) Не оставлять мясо праздничной жертвы хагига до третьего дня (Дв. 16:4) Не оставлять до утра мясо ягненка, приносимого во второй Песах (Бем. 9:12) Не оставлять мясо жертвы тода до утра (Ваик. 22:30) Не разламывать кости жертвы песах (Шмот 12:46) Не разламывать кости жертвы Второго Песаха (Бем. 9:12) Не выносить мясо пасхальной жертвы с места трапезы (Шмот 12:46)

Не добавлять в хлебное приношение левону (Ваик. 5:11) Не замешивать на масле хлебное приношение женщины, подозреваемой в измене (Бем. 5:15) Не добавлять левону в хлебное приношение женщины, подозреваемой в измене (Бем. 5:15) Не заменять животное, посвящённое в жертву, другим (Ваик. 27:9-10) Не изменять предназначение жертвенного животного (Ваик. 27:26) Не выкупать первенцев кашерного скота (Бем. 18:17) Не продавать животное, отделённое в десятину (Ваик. 27:33) Не продавать имущество посвящённое хозяевами Храму (Ваик. 27:28) Не выкупать поле, посвящённое Храму (Ваик. 27:28) Не отделять голову птицы, приносимой в жертву хатат (Ваик. 5:8) Не использовать для работы животное, посвящённое в жертву (Дв. 15:19) Не состригать шерсть с посвящённых в жертву животных (Дв. 15:19) Не резать пасхального ягненка, не уничтожив предварительно весьхамец (Шмот 23:18, 34:25) Не оставлять предназначенные для воскурения на жертвеннике части пасхальной жертвы до тех пор, пока они станут непригодными для жертвоприношения (Шмот 23:18, 34:25)

Не выпекать квасное из муки, оставшейся от минхи (Ваик. 6:10) Не есть жертву песах сваренной или недопеченой, а только прожаренной на огне (Шмот 12:9) Не угощать иноземца мясом жертвы песах (Шмот 12:45) Не угощать необрезанного мясом жертвы песах (Шмот 12:48) Не угощать мясом жертвы песах еврея, перешедшего в другую веру (Шмот 12:43) Не есть священную пищу, находясь в состоянии ритуальной нечистоты (Ваик. 12:4) Не есть мясо жертвенных животных, ставшее ритуально нечистым (Ваик. 7:19) Не есть мясо, которое осталось после срока, отведённого законом для поедания мяса жертвенного животного (Шмот 29:34; Ваик. 19:6-8) Не есть пигуль – мясо жертвы, ставшей непригодной из-за неверного намерения жертвователя или шохета (Шмот 29:34; Ваик. 7:18) Запрет человеку, не являющемуся коhеном, есть какую бы то ни было труму (Ваик. 22:10) Запрет наёмному работнику коhена есть труму (Ваик. 22:10) Запрет необрезанному есть труму (Ваик. 22:10) Запрет коhену в туме есть труму (Ваик. 22:4, 9) Запрет жене коhена, которая вступила с ним в недозволенный Торой брак, есть труму и другие приношения (Ваик. 22:12) Запрет есть приношение минха (Ваик. 6:16) Запрет коhаним есть мясо жертв хатат, кровь которых вносилась внутрь Святилища (Ваик. 6:23) Не есть святыни, ставшие непригодными для еды (Дв. 14:3) Не есть вне стен Иерусалима маасер шени от злаков (Дв. 12:17) Не есть вне Иерусалима маасер шени от винограда (Дв. 12:17) Не есть вне Иерусалима маасер шени от оливкового масла (Дв. 12:17)

Не есть мясо первенцев скота, не имевших увечий, вне Иерусалима (Дв. 12:17) Не есть мясо жертв хатат и ашам вне храмового двора (Дв. 12:17) Не есть ничего от мяса жертв ола (Дв. 12:17) Не есть мясо "лёгких святынь" прежде, чем их кровью будет окроплен жертвенник (Дв. 12:17) Запрет коhену есть бикурим вне Иерусалима (Дв. 12:17) Запрет постороннему есть мясо жертв, имеющих статус "высшей святости" (Шмот 29:33) Не есть от плодов маасер шени, ставших тамэ (Дв. 26:14) Не есть маасер шени в состоянии анинут (Дв. 26:14) Не расходовать деньги, на которые был выкуплен маасер шени, на что-либо, кроме еды и питья (Дв. 26:14) Не есть тэвель (Ваик. 22:15) Не изменять порядок отделения даров от нового урожая (Шмот 22:28) Не задерживать принесение жертв, которые обязались принести (Дв. 23:22) Не приходить в Храм на праздник, не прведя с собой жертвенное животное (Шмот 23:15) Не нарушать своё обязательство, произнесённое вслух, даже без упоминания имени Всевышнего (Бем. 30:3) Запрет коhену жениться на блуднице (Ваик. 21:7) Запрет коhену жениться на халала (Ваик. 21:7) Запрет коhену жениться на разведённой (Ваик. 21:7) Запрет первосвященнику жениться на вдове (Ваик. 21:14) Запрет первосвященнику вступать в близость с вдовой, даже не беря её в жены (Ваик. 21:15) Не заходить в Храм коhенам, отрастившим волосы (Ваик. 10:6) Не входить в Храм в разорванных одеждах (Ваик. 10:6) Не покидать Храм во время служения (Ваик. 10:7) Запрет коhену становится тамэ, участвуя в погребении кого-либо, кроме ближайших родственников (Ваик. 21:1-3) Запрет первосвященнику находиться под одной крышей с умершим (Ваик. 21:11) Запрет первосвященнику становиться тамэ от умершего (Ваик. 21:11)

Запрет левитам брать надел в Эрец-Исраэль (Дв. 18:1-2) Запрет левитам принимать участие в дележе добычи, полученной при завоевании Эрец-Исраэль (Дв. 18:1) Не рвать волосы на голове, скорбя по умершим (Дв. 14:1) Не есть мясо "нечистого" скота и "нечистых" диких животных (Дв. 14:7-8) Не есть от "нечистых" рыб (Ваик. 11:10-11) Не есть мясо нечистых птиц (Ваик. 11:13) Не есть летающих насекомых (Дв. 14:19) Не есть ползающих насекомых (Ваик. 11:41) Не есть насекомых, размножающихся неполовым путём (Ваик. 11:44) Не есть насекомых, которые рождаются внутри семян или плодов, а затем выбираются на поверхность (Ваик. 11:42) Не есть любых пресмыкающихся и насекомых (Ваик. 11:43) Не есть падаль (Дв. 14:21) Не есть трефа (Шмот 22:30) Не есть от живого животного (Дв. 12:23) Не есть седалищное сухожилие животных (Бер. 32:33) Не употреблять в пищу кровь (Ваик. 7:26) Не есть хелев (Ваик. 7:23) Не варить мясо в молоке (Шмот 23:19) Не есть мясо, сваренное в молоке (Шмот 34:26) Не есть мясо быка, приговорённого к побиению камнями (Шмот 21:28) Не есть хлеб нового урожая до конца дня 16 Нисана (Ваик. 23:14) Не есть сушеные зерна нового урожая до конца дня 16 Нисана (Ваик. 23:14) Не есть зерна из свежих колосьев до конца дня 16 Нисана (Ваик. 23:14) Не есть орла (Ваик. 19:23) Не есть килаим (Дв. 22:9) Не пить вино, посвящённое идолам (Дв. 32:38) Не быть с юных лет обжорой и пьяницей (Ваик. 19:26; Дв. 21:19-20) Не есть в Йом Кипур (Ваик. 23:29) Не есть хамец в Песах (Шмот 13:3) Не есть (в Песах) продукты, в которых замешан хамец (Шмот 12:20) Не есть хамец после полудня 14 Нисана (Дв. 16:3) Не оставлять хамец в своих владениях в Песах (Шмот 13:7) Не оставлять хамец в своих владениях, даже если оно принадлежит другому человеку (Шмот 12:19)

Запрет назиру пить вино и виноградный сок (Бем. 6:2-3) Запрет назиру есть виноград (Бем. 6:2-3) Запрет назиру есть изюм (Бем. 6:2-3) Запрет назиру есть зернышки винограда (Бем. 6:4) Запрет назиру есть кожицу винограда (Бем. 6:4) Запрет назиру прикасаться к мёртвому (Бем. 6:7) Запрет назиру находиться под одной крышей с умершим (Бем. 6:6) Запрет назиру сбривать волосы с головы (Бем. 6:5) Не сжинать весь урожай целиком (Ваик. 23:22) Не подбирать упавшие колоски, оставляя их беднякам (Ваик. 23:22) Не собирать все грозди с виноградной лозы (Ваик. 19:10) Не подбирать упавшие ягоды, оставляя их беднякам (Ваик. 19:10) Не подбирать снопы, забытые при сборе урожая (Дв. 24:19) Не засевать поле килаим (Ваик. 19:19) Не высевать зерновые культуры и овощи в винограднике (Дв. 22:9) Не скрещивать разные виды животных (Ваик. 19:19) Не использовать для работы разные виды животных вместе (Дв. 22:10) Не препятствовать рабочему скоту есть подножный корм (Дв. 25:4) Не обрабатывать землю в седьмой год (Ваик. 25:4) Не ухаживать в седьмой год за плодовыми деревьями (Ваик. 25:4) Не собирать урожай в седьмой год (Ваик. 25:5) Не собирать урожай плодов в седьмой год (Ваик. 25:5) Не обрабатывать землю в йовель (Ваик. 25:11) Не собирать урожай йовеля (Ваик. 25:11) Не собирать в йовель урожай плодовых деревьев (Ваик. 25:11) Не продавать землю безвозвратно (Ваик. 25:23) Не продавать принадлежащие левиим поля (Ваик. 25:34) Не лишать левиим поддержки (Дв. 12:19) Не взыскивать долги в седьмой год (Дв. 15:2) Не отказывать в ссуде из-за приближения седьмого года (Дв. 15:9) Не уклоняться от оказания материальной помощи неимущим (Дв. 15:7) Не отсылать с пустыми руками раба-еврея, выходящего на свободу (Дв. 15:13)

Не требовать возврат долга, если известно, что должник не в состоянии его вернуть (Шмот 22:24) Не давать взаймы под проценты (Ваик. 25:37) Не брать в долг под проценты (Дв. 23:20) Не способствовать заключению сделки, подразумевающей выплату долга с процентами (Шмот 22:24) Не притеснять наёмного работника, задерживая его зарплату (Ваик. 19:13) Не брать у должника залог силой (Дв. 24:10) Запрет заимодавцу удерживать у себя залог в час, когда он необходим должнику (Дв. 24:12) Не брать залог у вдовы (Дв. 24:17) Не брать в залог утварь, предназначенную для приготовления пищи (Дв. 24:6) Не похищать евреев (Шмот 20:12) Не похищать деньги и имущество (Ваик. 19:11) Не грабить (Ваик. 19:13) Не захватывать принадлежащие другим участки земли (Дв. 19:14) Не задерживать выплату долга (Ваик. 19:13) Не отрицать долги, которые обязан выплатить (Ваик. 19:11) Не клясться ложно, отрицая свои долги (Ваик. 19:11) Не обманывать друг друга в торговле (Ваик. 25:14) Не обижать друг друга речами (Ваик. 25:17) Не обижать гера речами (Шмот 22:20; Ваик. 19:33) Не обманывать гера в сделках (Шмот 22:20) Не возвращать раба, бежавшего в Эрец-Исраэль из другой страны (Дв. 23:16) Не оскорблять своими речами беглого раба (Дв. 23:17) Не притеснять вдов и сирот (Шмот 22:21) Не использовать раба-еврея для работ, унижающих его достоинство (Ваик. 25:39) Не продавать раба-еврея подобно тому, как продают рабов (Ваик. 25:42) Не занимать раба-еврея бессмысленной работой (Ваик. 25:43) Не допускать, чтобы нееврей возлагал бессмысленную работу на раба-еврея (Ваик. 25:53)

Не продавать рабыню-еврейку другому хозяину (Шмот 21:8) Не ущемлять интересы рабыни-еврейки (Шмот 21:10) Не продавать захваченную на войне пленницу (Дв. 21:10-14) Не порабощать пленницу (Дв. 21:14) Не применять различные уловки с целью приобрести нечто, принадлежащее кому-либо из евреев (Шмот 20:13) Не привязываться в своих мыслях к чему-либо из имущества, принадлежащего другому (Дв. 5:18) Запрет наёмному работнику есть во время работы плоды с поля или с деревьев сада, в котором он работает (Дв. 23:26) Запрет наёмному работнику уносить с собой плоды урожая, сверх того, что ему разрешено есть по окончании сбора на месте работы (Дв. 23:25) Не оставлять без внимания потерянную кем-то вещь (Дв. 22:1, 3) Не оставлять без помощи путника, у которого упала вьючная скотина (Шмот 23:5) Не мошенничать при обмере земли и при взвешивании товаров (Ваик. 19:35) Не содержать в своём владении неверные гири и другие мерные инструменты (Дв. 25:13-15) Запрет судье вершить несправедливый суд (Ваик. 19:15) Запрет судье принимать подарки (Шмот 23:8) Запрет судье симпатизировать одной из сторон (Ваик. 19:15) Запрет судье выносить оправдательный приговор из страха перед преступником (Дв. 1:17) Запрет судье выносить приговор из жалости в пользу бедняка (Шмот 23:3) Запрет судье судить о человеке предвзято, даже когда известно, что он нечестивец (Шмот 23:6) Запрет судье проявлять снисхождение к тому, кто убил или ранил человека непреднамеренно (Дв. 19:21, 13) Не вершить несправедливый суд в отношении геров и сирот (Дв. 24:17) Запрет судье выслушивать претензии одной из тяжущихся сторон в отсутствие другой (Шмот 23:1) Не выносить смертный приговор, если перевес всего в один голос (Шмот 23:2) Запрет судье выносить решение, опираясь лишь на мнение и авторитет другого судьи (Шмот 23:2) Не назначать судьей человека недостаточно сведущего в законах Торы (Дв. 1:13)

Не лжесвидетельствовать (Шмот 20:12; Дв. 5:17) Не принимать свидетельские показания от нечестивца (Шмот 23:1) Не принимать свидетельство родственников (Дв. 24:16) Не выносить приговор на основании слов одного свидетеля (Дв. 19:15) Не убивать друг друга (Шмот 20:12; Дв. 5:17) Запрет суду выносить наказание, опираясь на улики и логический анализ происшествия (Шмот 23:7) Запрет свидетелю высказывать своё мнение по тому делу, где он выступает в качестве свидетеля (Бем. 35:30) Не убивать преступника без суда и следствия (Бем. 35:12) Не щадить жизнь преследователя (Дв. 25:12) Не наказывать того, кто был принужден к преступлению (Дв. 22:25-26) Не принимать выкуп за преступника, совершившего умышленное убийство (Бем. 35:31) Не принимать выкуп за совершившего неумышленное убийство, чтобы освободить его от изгнания (Бем. 35:32) Не оставлять еврея в смертельной опасности (Ваик. 19:16) Не оставлять в наших поселениях и домах источники повышенной опасности (Дв. 22:8) Не подводить друг друга недобросовестными советами (Ваик. 19:14) Запрет судье назначать, а судебному исполнителю наносить такие удары бичом, которые могут привести к смерти (Дв. 25:3) Не распространять сплетни и клевету (Ваик. 19:16) Запрет ненавидеть друг друга (Ваик. 19:17) Не позорить друг друга (Ваик. 19:17) Не мстить друг другу (Ваик. 19:18) Не проявлять злопамятность (Ваик. 19:18) Не брать птицу вместе с птенцами или яйцами (Дв. 22:6)

Не сбривать волосы на язве (Ваик. 13:31-33) Не срывать с кожи признаки проказы (Дв. 24:8) Не обрабатывать землю в долине, где производится ритуал эгла аруфа (Дв. 21:4) Не оставлять в живых колдуна (Шмот 22:17) Не отрывать молодого мужа от дома в первый год после свадьбы (Дв. 24:5) Не прекословить решению бейт-дина (Дв. 17:11) Не прибавлять что-либо к Торе (Дв. 13:1) Не убавлять что-либо от Торы (Дв. 13:1) Не проклинать судью (Шмот 22:27) Не проклинать наси (Шмот 22:27) Не проклинать еврея (Ваик. 19:14) Не проклинать родителей (Шмот 21:17) Не бить родителей (Шмот 21:15) Не совершать работу в шаббат (Шмот 20:9) Не отдаляться в шаббат за пределы 2000 локтей от города (Шмот 16:29) Не карать преступников в шаббат (Шмот 35:2-3) Не совершать работу в первый день Песаха (Шмот 12:16) Не совершать работу в седьмой день Песаха (Шмот 12:16) Не совершать работу в Ацерет (Ваик. 23:21) Не совершать работу в Рош hа-Шана (Ваик. 23:24-25) Не совершать работу в первый день Суккот (Ваик. 23:34-35) Не совершать работу в Шмини Ацерет (Ваик. 23:36) Не совершать работу в Йом кипур (Ваик. 23:27-28) Не вступать в близость с матерью (Ваик. 18:7) Не вступать в близость с женой отца (Ваик. 18:8) Не вступать в близость с сестрой (Ваик. 18:9) Не вступать в близость с дочерью отца от другой жены (Ваик. 18:11) Не вступать в близость с дочерью сына (Ваик. 18:10) Не вступать в близость с внучкой от дочери (Ваик. 18:10) Не вступать в близость с дочерью (Ваик. 18:10) Не брать в жены женщину и её дочь (Ваик. 18:17) Не брать в жены невестку и её внучку (Ваик. 18:17) Не брать в жены женщину и её внучку от дочери (Ваик. 18:17) Не вступать в близость с сестрой отца(Ваик. 18:12) Не вступать в близость с сестрой матери (Ваик. 18:13) Не вступать в близость с женой брата отца (Ваик. 18:14) Не вступать в близость с женой сына (Ваик. 18:15) Не вступать в близость с женой брата (Ваик. 18:16) Не вступать при жизни жены в близость с её сестрой (Ваик. 18:18)

Не вступать в близость с нидой (Ваик. 18:19) Не вступать в близость с замужней женщиной (Ваик. 18:20) Не вступать в близость с животными (Ваик. 18:23) Запрет женщине вступать в близость с животными (Ваик. 18:23) Запрет мужчине вступать в близость с другим мужчиной (Ваик. 18:22; Дв. 23:18) Не вступать в близость с отцом (Ваик. 18:7) Не вступать в близость с братом отца (Ваик. 18:14) Запрет проявлять знаки интимной близости по отношению к лицам, с которыми близость запрещена (Ваик. 18:6) Запрет мамзеру вступать в близость с еврейкой (Дв. 23:3) Не вступать в близость с женщиной без брачного договора (Дв. 23:18) Не возвращать прежнюю жену, если, получив развод, она успела побывать замужем за другим (Дв. 24:1-4) Не вступать в близость с йевама (Дв. 25:5) Запрет мужчине-насильнику разводиться со своей женой (своей жертвой) (Дв. 22:28-29) Запрет давать развод жене, если муж ложно заявил, что не нашёл у неё следов девственности (Дв. 22:19) Запрет мужчине-кастрату всупать в близость с еврейкой (Дв. 23:2) Запрет кастрировать самцов и мужчин (Ваик. 22:24) Не возводить на царство в Израиле нееврея (Дв. 17:15) Запрет царю содержать слишком много лошадей (Дв. 17:15-16) Запрет царю иметь большое число жён (Дв. 17:17) Запрет царю преумножать свою личную казну (Дв. 17:17)

Вот  365 запретов.За нарушение которых ГРЕХ.Далее заповеди

Побуждающие заповеди Знать, что есть Бог (Шмот 20:2) Знать, что Он один (Дв. 6:4) Любить Его (Дв. 6:5) Бояться Его (Дв. 6:13) Служить Ему (Шмот 23:25; Дв. 11:13, 13:5) Стремиться к общению с мудрецам Торы (Дв. 10:20,11:22) Давать клятву Его Именем (Дв. 10:20) Уподобляться Всевышнему в Его действиях (Дв. 28:9) Освящать Его имя (Ваик. 22:32) Читать "Шма" каждый день вечером и утром (Дв. 6:7) Учить Тору и обучать ей других (Дв. 6:7) Надевать головной тфилин (Шмот 13:9,16; Дв. 6:8, 11:18) Надевать ручной тфилин (Дв. 6:8) Делать кисти-цицит (Бем. 15:38) Устанавливать мезузу (Дв. 6:9) Собираться всему народу на второй день праздника Суккот на исходе каждого седьмого года для чтения Торы (Дв. 31:12) Каждый царь, правящий нашим народом, должен написать свиток Торы и не расставаться с ним (Дв. 17:18) У каждого мужчины должен быть свой свиток Торы (Дв. 31:19) Благодарить Всевышнего после каждой трапезы (Дв. 8:10) Построить Храм (Шмот 25:8) Чтить Храм Ваик. (19:30) Охранять Храм (Бем. 18:2) Предписание левиим нести службу в Храме (Бем. 18:23) Омывать руки и ноги перед началом служения (Шмот 30:19-20)() Зажигать светильники меноры (Шмот 27:21) Ежедневно благословлять народ Израиля (Бем. 6:23) Возлагать ритуальные хлеба (Шмот 25:30) Возлагать воскурение на золотой жертвенник (Шмот 30:7-8) Постоянно поддерживать огонь на жертвеннике (Ваик. 6:6) Ежедневно убирать золу с жертвенника (Ваик. 6:3) Убрать с территории Храма осквернившихся (Бем. 5:2) Почитать потомков Аhарона (Ваик. 21:8) Одевать особую одежду для работы в Храме (Шмот 28:2, 29:8) Нести Ковчег Завета на плечах, если нужно его переместить (Бем. 7:9)

Изготавливать специальное масло для помазания первосвященника и царя (Ваик. 21:10) Нести службу в Храме по сменам (Дв. 18:6-8) Признание ритуальной нечиcтоты от своих умерших родственников (Ваик. 21:2-3) Повеление для первосвященника взять в жены девственницу (Ваик. 21:13) Ежедневно приносить в Храме жертву тамид (Бем. 28:3) Ежедневно приносить хлебный дар (минха) (Ваик. 6:13-14) В шаббат приносить дополнительную жертву (мусаф) (Бем. 28:9) В рош ходеш приносить дополнительную жертву (Бем. 28:11) В каждый из семи дней Песаха приносить дополнительную жертву (Ваик. 23:8) Приносить жертву омер(Ваик. 23:10) Приносить мусаф на 50-й день со дня приношения омера (Бем. 28:26-27) Принести в Храм два квасных хлеба, вместе с жертвоприношениями, в Ацерет (Ваик. 23:17) Приносить мусаф в первый день месяца тишрей (Бем. 29:1-2) Приносить мусаф в десятый день месяца тишрей (Бем. 29:7-8) Исполнять особую службу в день поста (Ваик. 16:1-34) Приносить мусаф в дни праздника Суккот (Бем. 29:12-13) Приносить мусаф на восьмой день праздника Суккот (Бем. 29:36) Отмечать праздники в Храме три раза в году (Шмот 23:14) Приходить в Храм во время праздников (Дв. 16:16) Приносить жертву симха в праздники (Дв. 16:14) Зарезать пасхального ягненка днём 14-го нисана (Шмот 12:6) Кушать мясо пасхальной жертвы жареным на открытом огне в ночь на 15-го Нисана (Шмот 12:8) Делать "второй Песах" (Бем. 9:10-11) Съесть мясо жертвы "второго Песаха" в ночь на 15-е Яра с мацой и горькой зеленью (Бем. 9:11) Трубить в шофар (трубы) в Храме во время праздничных жертвоприношений (Бем. 10:10) Животное, приносимое в жертву, должно быть в возрасте не менее восьми дней (Ваик. 22:27) Животные, приносимые в жертву, должны быть без телесных повреждений (Ваик. 22:21)

Солить каждую жертву (Ваик. 2:13) Приносить жертву всесожжения (ола) (Ваик. 1:2-3) Приносить жертву хатат по правилам (Ваик. 6:18) Приносить жертву ашам по правилам (Ваик. 7:1)

Не устали ещё?

Приносить жертву шламим по правилам (Ваик. 3:1) Приносить жертву минха по правилам (Ваик. 2:1-10) Суд должен принести жертву, если ошибся в принятии решения (Ваик. 4:13-14) Отдельный человек должен принести жертву хатат, если он ошибся в выполнении некоторых запрещающих заповедей (Ваик. 4:27-28) Приносить жертву ашам талуй, если есть сомнение, совершил ли человек грех, за который положен хатат, или нет (Ваик. 5:17-18) Приносить жертву ашам вадай, если совершил определённые проступки (Ваик. 5:15) Тем, кому положено, приносить жертву большей или меньшей стоимости (Ваик. 5:1-13) Вслух исповедаться перед Всевышним в любом грехе, совершенном человеком (Бем. 5:6-7) Мужчина, оскверненный истечением (семени), должен принести жертву после очищения (Ваик. 15:13-15) Женщина, оскверненная истечением (из половых органов), должна принести жертву после очищения (Ваик.15:28-29) Роженица должна принести жертву (Ваик. 12:2-8) Каждый, кто был болен цараат, должен принести жертву после излечения (Ваик. 14:10, 21) Отделять маасэр от скота (Ваик. 27:32) Посвятить Всевышнему первенцев (Шмот 13:2) Выкупать первенца человека и выкуп отдавать коhену (Шмот 22:28) Выкупать первенца осла (Шмот 34:20) Проломить осленку затылок, если хозяин не желает выкупить его (Шмот 34:20) Принести все жертвы, которые обязан принести человек, как положенные по закону, так и обеты, в ближайший праздник (Дв. 12:5-6) Приносить все жертвы только в Храме (Дв. 12:14) Приносить в Храм все предписанные жертвы, даже из других стран (Дв. 12:21, 26) Выкупить посвящённых для жертвоприношения животных, у которых есть порок (Дв. 12:15) Посвятить для жертвоприношения животное, на которое обменяли жертвенное животное (тмура) (Ваик. 27:33) Съесть остатки жертвы минха (Ваик. 6:9) Съесть мясо жертв хатат и ашам (Шмот 29:33) Сжечь освящённое мясо, которое осквернилось (Ваик. 7:17) Сжечь мясо жертвы, которое не успели съесть (Ваик. 7:17) Назиру отращивать волосы (Бем. 6:5)

Назиру сбрить волосы во время принесения его жертв по окончании времени обета (Бем. 6:9, 13, 18) Выполнять все принятые нами обеты (Дв. 23:24) Разрешение обетов (Бем. 30:3-16) Осознание ритуальной нечистоты (тамэ) от прикосновения к трупу животного (Ваик. 11:8, 24) Человек, прикоснувшийся к одному из восьми видов шрацим, становится тамэ (Ваик. 11:29-30) Определять ритуальную нечистоту продуктов питания и напитков (Ваик. 11:34) Нида передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 15:19-27) Роженица передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 12:1-7) Пораженный цараат передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 13:1-46) Одежда, пораженная цараат, передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 13:47-59) Дом, пораженный цараат, передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 14:34-48) Истекающий слизью (зав) передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 15:1-12) Мужчина, у которого произошло излияние семени, передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 15:16-18) Зава передаёт ритуальную нечистоту (Ваик. 15:25-27) Мёртвый человек является источником ритуальной нечистоты (Бем. 19:11-22) Законы очистительной воды (Бем. 19:17) Окунаться в микве, для очищения от всех видов тумы (Ваик. 15:16) Очищение от цараат должно производиться по правилам (Ваик. 14) Излечившийся от цараат должен сбрить волосы (Ваик. 14:9) Делать опознавательный знак на пораженном цараат (Ваик. 13:45) Приготовить пепел красной коровы (Бем. 19:9) Законы оценки человека (Ваик. 27:2) Законы оценки "нечистых" животных (Ваик. 27:11-12) Законы оценки домов (Ваик. 27:14) Законы оценки полей (Ваик. 27:16, 22)

Возвращать стоимость пользования имуществом, добавив пятую часть (Ваик. 5:16) Посвящать Всевышнему плоды, созревшие на четвёртый год после посадки дерева (нэта рэвай) (Ваик. 19:24) Оставлять неубранным край поля или сада (пэа) при сборе урожая (Ваик. 19:10) Оставлять в поле упавшие колосья (лекет) (Ваик. 23:22) Оставлять в поле забытые снопы (шихеха) (Дв. 24:19) Оставлять мелкие гроздья винограда (олелот) во время сбора урожая для бедных (Ваик. 19:10) Оставлять упавшие во время сбора урожая виноградины (пэрет) для бедных (Ваик. 19:10) Отделять первые плоды нового урожая (бикурим) и приносить их в Храм (Шмот 23:19) Отделять трума гдола для коhаним (Дв. 18:4) Отделять маасэр от урожая (Ваик. 27:30; Бем. 18:21, 24) Отделять маасэр шени (Дв. 14:22-23) Отделять маасэр от полученного маасэра и отдавать коhаним (Бем. 18:26) Отделять маасэр они в третий и в шестой годы вместо маасэр шени (Дв. 14:28-29) Провозглашать перед Всевышним об отделении трумот и маасрот (видуй маасэр) (Дв. 26:13) Микра бикурим (Дв. 26:4-10) Отделять часть от теста (халу) и отдавать коhену (Бем. 15:20) Отказаться от права собственности на всё, что взрастит земля вседьмой год (Шмот 23:10-11) Прекратить обработку земли в седьмой год (Шмот 34:21; Ваик. 25:4) Освящать пятидесятый год, то есть прекратить обработку земли, как и в седьмой год (Ваик. 25:10) Трубить в шофар десятого тишрея в пятидесятый год (Ваик. 25:9, 10) Возвращать в пятидесятый год земельные участки прежним владельцам (Ваик. 25:13, 24)

Можно выкупить владение, проданное в городе, обнесенном стеной, в течение года после продажи (Ваик. 25:29-30) Вести счёт каждого пятидесятого и каждого седьмого года (Ваик. 25:8) Отменить все долги в седьмой год (Дв. 15:3) Взыскивать долги с нееврея (Дв. 15:3) Отдавать плечо, щеки и желудок принесеного в жертву животного в дар коhену (Дв. 18:3) Отделять решит гез в дар коhену (Дв. 18:4)

Еще чуть чуть..

Рассматривать дела, связанные с харамим (Ваик. 27:28) Делать шхиту животным, которые идут в пищу (Дв. 12:21) Покрывать кровь, вытекшую во время шхиты (Ваик. 17:13) Отсылать птицу-мать от гнезда, если хочешь взять яйца или птенцов (Дв. 22:6-7) Проверять признаки кашерности у скота и зверей (Ваик. 11:2-3) Проверять признаки кашерности у птиц (Дв. 14:11) Проверять признаки кашерности саранчи (Ваик. 11:21) Проверять признаки кашерности рыб (Ваик. 11:9) Вести счёт месяцам и годам (Шмот 12:2) Отдыхать в шаббат (Шмот 23:12) Сказать во время наступления шаббата и по его исходе о величии и возвышенности этого дня и его выделенности среди других дней (Шмот 20:7) Устранить хамец из наших владений днём 14-го нисана (Шмот 12:15) Рассказывать об исходе из Египта в ночь на 15-е нисана (Шмот 13:8) Есть мацу в ночь 15-го нисана (Шмот 12:18) Отдыхать от работы в первый день Песаха (Шмот 12:16) Отдыхать в седьмой день Песаха (Шмот 12:16) Вести счёт омера (Ваик. 23:15-16) Отдыхать от работы в Ацерет (Ваик. 23:16, 21) Отдыхать от работы 1-го тишрея (Рош hа-Шана) (Ваик. 23:24) Поститься 10-го Тишрея (Ваик. 16:29) Отдыхать в этот день от работы (Ваик. 16:31) Отдыхать в первый день праздника Суккот (Ваик. 23:34-35) Отдыхать в восьмой день праздника Суккот (Ваик. 23:36) Жить в суке семь дней (Ваик. 23:42) Возносить лулав и радоваться перед Всевышним семь дней (Ваик. 23:40) Слушать шофар 1-го Тишрея (Бем. 29:1) Отдавать полшекеля каждый год (в Храмовую казну) (Шмот 30:12, 13)

Слушаться каждого из (истинных) пророков (Дв. 18:15) Поставить над нами еврейского царя (Дв. 17:14-15) Подчиняться указаниям Бейт-дин hа-гадоль (Дв. 17:10-11) Следовать за большинством в случае голосования в бейт-дине (Шмот 23:2) Назначать судей и судебных исполнителей (Дв. 16:18) Обеспечивать равноправие сторон в суде (Ваик. 19:15)

Давать свидетельские показания перед судом (Ваик. 5:1) Проверять показания свидетелей (Дв. 13:15) Применять к лжесвидетелям то же наказание, которое должно было быть применено по отношению к оклеветанному ими (Дв. 19:18-19) Проламывать голову телке, если в поле был обнаружен труп человека, и неизвестно, кто его убил (Дв. 21:1-8) Выделить шесть городов-убежищ для виновных в неумышленном убийстве (Дв. 19:3) Выделить города для левиим, чтобы они жили там, потому что у них нет земельного надела (Бем. 35:2) Устранить потенциальную опасность из наши жилищ: делать ограждения на крышах, вокруг ям и т. п. (Дв. 22:8) Уничтожать любых идолов и культовые сооружения (Дв. 12:2, 3;7:5) Истребить всех жителей ир hа-нидахат, а сам город сжечь (Дв. 13:16-17) Истребить и уничтожить семь народов, так как они были источником идолопоклонства (Дв. 20:16-17) Истребить потомков Амалека (Дв. 25:19) Помнить о том, что сделал нам Амалек (Дв. 25:17-18) Соблюдать правила ведения войны с другими народами (Дв. 20:10-11) Назначить коhена, который будет наставлять народ перед сражением (Дв. 20:2, 5-7) Устроить отхожее место вне воинского стана (Дв. 23:13) Каждый боец должен иметь лопатку (Дв. 23:10, 14) Возвращать похищенное (Ваик. 5:23) Давать цдаку и поддерживать бедняков (Дв. 15:7-8; Ваик. 25:35-36) Награждать раба-еврея подарками и помогать ему по выходе на свободу (Дв. 15:13-14) Давать взаймы бедняку (Шмот 22:24) Брать проценты с нееврея (Дв. 23:21) Возвращать залог его хозяевам-евреям, когда он им нужен (Шмот 22:25;Дв. 24:13) Выдавать плату наёмному работнику в тот же день (Дв. 24:15) Наёмный работник может есть от плодов, которые он обрабатывает (Дв. 23:25-26)

Снимать поклажу с упавшей скотины (Шмот 23:5) Нагружать поклажу на скотину, если её хозяину нужна помощь (Дв. 22:4) Возвращать пропажу её владельцу (Шмот 23:4; Дв. 22:1) Предупреждать и упрекать совершающего проступок или задумавшего совершить таковой (Ваик. 19:17)

И вот наконец то приятная заповедь христианская..Любить ближнего, как самого себя (Ваик. 19:18)

Любить герим (Дв. 10:19) Выверять измерительные инструменты (Ваик. 19:36) Уважать мудрецов и вставать перед ними (Ваик. 19:32) Уважать родителей (Шмот 20:11) Трепетать перед родителями (Ваик. 19:3) Плодиться и размножаться, и стремиться к продолжению рода (Бер. 9:7) Совершать кидушин (Дв. 24:1) Военнообязанный должен оставаться вместе с женой в течение первого года супружеской жизни (Дв. 24:5) Делать обрезание (Бер. 17:10) Совершать ибум (Дв. 25:5-6) Совершать халицу (Дв. 25:7, 9) Насильник обязан жениться на изнасилованной им девушке (Дв. 22:28-29) Закон о моци шем ра(Дв. 22:19) Закон о соблазнителе (мефатэ) (Шмот 22:15) Закон о пленнице(Дв. 21:10-13) Производить развод посредством разводного письма (гет) (Дв. 24:1) Закон о жене, заподозренной в неверности (сота) (Бем. 5:12-17) Наказывать плетью за определённые преступления (Дв. 25:2) Изгонять совершившего непреднамеренное убийство из его города в город-убежище (Бем. 35:2-23, 25)

Казнить мечом за определённые преступления (Шмот 21:20) Казнить удушением за определённые преступления (Шмот 21:15) Казнить сожжением за определённые преступления (Ваик. 20:14) Побивать камнями за определённые преступления (Дв. 22:23-24) Вешать тела некоторых из казнённых по приговору суда (Дв. 21:22) Хоронить казнённых по приговору суда в день казни (Дв. 21:23) Закон о рабе-еврее (Шмот 21:2) Взять в жены рабыню-еврейку, если купил её, или женить на ней своего сына (Шмот 21:8) Выкупить рабыню-еврейку (Шмот 21:8) Закон о рабе-иноземце (Ваик. 25:44-46; Шмот 21:26-27)

Закон о нанесении побоев другому еврею (Шмот 21:18-19; Ваик. 24:19-20) Рассматривать судебные дела об ущербе, нанесённом быком (Шмот 21:28-32, 35-36) Рассматривать судебные дела об ущербе, нанесённом ямой (Шмот 21:33-34) Закон о воре (Шмот 21:37, 22:1-3) Закон о потраве поля (Шмот 22:4) Закон о поджоге (Шмот 22:5) Закон о принявшем бесплатно на хранение (шомер хинам) (Шмот 22:6-7) Законы о принявшем на хранение за плату (шомер бэ-схар) и об арендаторе (сохер) (Шмот 22:9) Закон об одалживающем (шоэль) (Шмот 22:13) Законы купли-продажи (Ваик. 25:14) Рассматривать тяжбу между обвинителем и ответчиком (Шмот 22:8) Спасать преследуемого от руки преследующего его убийцы (Дв. 25:11-12) Законы о наследовании (Бем. 27:8-11)

Иудеи больше не нашли..

Думаю можно начинать славить Бога за благодать и Новый Завет.

5. Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.

(Деяния св. Апостолов 15:5)

10. Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?

(Деяния св. Апостолов 15:10)

Шмот -Исход

Ваикра-Левит

Бемидбар-Числа

Дварим-Второзаконие

Слава Господу Богу за Иисуса Христа,за благодать,за Новый Завет!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

"В Торе насчитывается 613 заповедей"

----

в Торе значительно больше заповедей...

А многоточие - это признак неуверенности? И давно вы приняли решение делать вид, что соблюдате закон? Кого обманываете? В первую очередь - себя.

Вообще то я ожидал иной реакции,но только не такого.Поневоле Притчи вспомнишь..:)

ну так подсчитайте сами количество заповедей Торы.

Христианам вообще никак закон Моисея не надо соблюдать. Ибо кто желает его соблюдать чуть-чуть тот должен исполнить весь закон Моисея - чуть-чуть не покатит.

Я вполне верю тем, кто считает.Для меня не важно плюс минус 100,неважно.

Да и не всё Бог включил.Например нельзя курить ,нельзя колоться,нельзя ехать на красный свет,нельзя присваивать чужое имя,например инкубатор.Про запреты в интернете вообще молчу.Если бы закон Моисея был дан в наше время, то было бы по крайней мере 100 тысяч законов.

Впрочем они есть во всех правительствах стран.

Скажи Слава Богу, что Он избавил нас от жизни по закону.

Как то рассказывали про Америку кто съездил в Америку.На пустынной дороге стоит светофор на пешеходной дороге и стоят люди и никто не переходит на красный свет.В обе стороны  нет ни одного транспорта за многие мили.Нет полиции,нет видеорегистраторов.Дорога свободна и люди столпились и стоят.

Потому что они приучены жить по закону.Нельзя значит нельзя.Закон.

Смешной случай рассказал один турист во Францию. Поехал к другу и он катал его на машине по Франции.И вот говорит захотелось справить нужду быстренько в лесочке.Но говорит никак не мог уговорить остановится водителю:нельзя и все.Почему нельзя,тут кругом лес? Нельзя нарушать закон,частная собственность кругом. Так говорит и доехали до специальной остановки.И до красот ли было  ему тогда ноги крестиком держа.Наверное нехорошо подумал про друга фанатика.

Законник думает, что он таким образом правильно поступает.Добро делает.

Потому и дал Господь заповедь жить по духу.

Это по духу определяешь нужна ли лопатка тебе или нет,нужно ли колоться или нет,нужно ли перейти дорогу или нет,нужно ли оплатить налог на храм или нет,нужно обрезаться или нет...

"Потому что они приучены жить по закону.Нельзя значит нельзя.Закон."

---

жить по Закону -- исполнение Господнего указания.

Дети Божии исполняли Закон.

Однозначно!

 

Все водимые Духом Божьим - суть сыны Божьи. Вот так учит Новый Завет. А законники - ересь фарисейская.