Это есть благодать Бога.
Это есть благодать Бога.
Закон В.З. - был за счастье до самого счастья: Н.З. - закона Духа (духа) жизни во Христе Иисусе.
---
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине? Такое убеждение не от Призывающего вас.Кто это такие оправдывающиеся исполнением закона?Все одно же они веруют в Иисуса Христа и читают Отче наш.
Это многие христиане и сегодня. Галлаты - были христиане, шли хорошо, но потом начали верить в перекрученное евангелие, которое говорило, что для того чтобы спастись, надо сделать обрезание (мужчины). Сегодня закон принял иное обличие, когда верующий думает, что для того, чтобы спастись он должен исполнить заповеди: "если не буду читать Библию, если пропущу собрание в Церкви, если не буду служить Господу, если пропущу участие в хлебопреломлении, если не буду вымаливать у Бога милости для победы над греховной плотью - то погибну".
Именно так сегодня некоторые христиане живут, постоянно попадая под самоосуждение и осуждение от диавола, которое принимается в таких случаях за Божье, от чего духовное состояние и душевное только ухудшается. И так постоянно, годами. Роста нет, силы нет, светильник гаснет, приходит разочарование и горечь.
Это все результат жизни не под благодатью, а под законом. Своими силами (не понимая праведности от веры) такие люди пытаются сделать себя святыми сами, своими усилиями пытаясь исполнить все заповеди Нового Завета. Но постоянно спотыкаются, падают, поднимаются, и снова падают. И так годами, и от этого разочаровываются и слабнут. Я это говорю не осуждая, пусть Господь научит их жить под благодатью, и пусть будет им благо в Иисусе.
Так начало происходить и с Галлатами в свое время. Сперва они шли хорошо, но затем уклонившись в законничество, они перестали ходить в Духе, и как результат - плоть с её делами постепенно начала брать верх над ними с её плодами, вместо плодов Духа (духа). Таков неизбежный результат жизни под законом.
А неизбежным результатом жизни под благодатью есть:
А неизбежным результатом жизни под благодатью есть:
Послание к Римлянам 6:14
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
---
Послание к Римлянам 8:8
Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
--
Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,
ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
-----
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.И что же им делать? Как выйти из положения? В церкви они постоянно виновные и их все время обличают и обвиняют.
Поверить Слову Бога о благодати -в свое спасение во Христе, и святость с праведностью, как дар милости от Бога. И пребывать в Нем, в Его проявленном присутствии наполняясь Духом Его, постоянно общаясь с Ним, постоянно желая этого. ........ Слово-вера-молитва(общение) -послушание веры.
Это закон? 17. Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесет на себе грех…
(Книга Левит 5:17)
Согрешение, это согрешение. Тогда надо покаяться. .... Времена Левитов - времена закона.
Время закона закончилось, ибо пришла благодать.
Благодать освобождает от закона? От греха?
От закона и греха.
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
--
Послание к Римлянам 6:14
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
---
Послание к Римлянам 6:15
Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
---
Послание к Галатам 5:18
Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
---
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
Так что же тогда грех? Пастора обвиняют церковь во грехе:не принес десятину-грех.Не пришел на собрание-грех.Не послушался пастора-грех.
Дал ли мне Иисус Христос Которому принадлежу- закон Моисея как и Израилю?
Грех есть не верить Слову Бога, грех это то, что Он называет грехом. Дела плоти есть грех.
Проповедующим закон - надо покаяться.
Иисус Христос искупил нас (и Иудеев принявших Его, и язычников) от греха и закона. Христос дал благодать, чтобы мы жили под благодатью. Для нас теперь закон актуален только как эталон, по которому надо сверять свою жизнь (не заблудился ли где) - не более. Если заблудился, значит надо срочно к Господу и разобраться, поправить жизнь благодатью Его и идти с Ним.
Ну не можем же мы согласится что левитское священство для нас закон.Закон Моисея это тень закона веры.Оттуда нам эталон только то что относится к личности.Как Бога так и человека.
Написано что весь закон любить ближнего.Любящий другого исполнил закон.Тот кто благ,терпелив,милосердень,воздержан,кроток,мирен,верен по отношению к другому.
А можем ли мы как эталон проверить духовность по закону Моисея используя закон о нечистоте,проказе,одежде...
С переменой священства перемена закона.То есть законы другие,новые.
Прощайте и прощены будете,не судите и не судимы будете..
Я не говорил в этом случае о законе Моисея. Я говорил о заповедях Н.З., о учении Н.З., которое некоторые (а таких не мало) воспринимают как приказ жить как по закону: хождение в Церковь, 10-на,чтение Библии, участие в служениях, молитва, исполнение седьмого дня и т. п. Суть та же что и в В.З. времена, но форма другая. То есть делаешь все это, спасен, становишься свят и праведен, не делаешь, грешишь, значит утрачиваешь, спасение, святость праведность. Значит попадаешь под осуждение, и гнев Бога.
Я не думаю что в церквях не учат о спасении по благодати,по вере.Это даже есть у православных.А то что навязывают дополнение то возможно, что люди плотские невозрожденные.Для них нужен какой то закон и правила.
А рожденный свыше не грешит,но хранит себя.Так написано.Или Бог не дает ему грешить,держит на руках.Он живет по духу.
Хотя как понимаю тебя,служителя на таких способны тонны законов грузить обманом и манипуляцией.
Написано, что исполняющий закон Моисея пытается свести Христа. То есть речь идет о желании угодить Богу исполнением закона,а не исполнением воли Христа в Новом Завете.
И как это возможно, исполнять Моисеев закон уверовавшим из язычников???
Нужно ли?
Я больше доверяю Писанию, где сказано, что Духу Святому угодно не возлагать на уверовавших из язычников бремени закона, кроме необходимого.
Это не преувеличение.
Похоже, что раввины сами никогда не читали, что "проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона."
Если это невозможно,то чего тогда говорят некоторые , что закон нужно исполнять? Чего они так яростно отстаивают жизнь по закону ?
Еще раз, я верю не фарисейской ереси, что якобы уверовавшим из язычников нужно соблюдать Моисеев закон, а Духу Святому, сказавшему, что угодно не возлагать на уверовавших из язычников бремени закона, кроме необходимого.
Деян.15:
5 Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать [язычников] и заповедывать соблюдать закон Моисеев.
.
28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы'.
Нужно ли по Новому Завету Господа христианам исполнять весь закон Моисея?
4. Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати…
(Послание к Галатам 5:4)
6. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
(Послание к Галатам 5:6)
Ты за всех не говори, фарисейская ересь принуждала уверовавших из язычников соблюдать Моисеев закон, но получила от ворот поворот.
Ты, кстати, сам то христианин?
Соблюдаешь ли ты сам ВСЕ заповеди и постановления Моисеева закона?
Или как многие хвалящиеся законом, но преступающие его, бесчестишь Бога?
К Римлянам 2:23
Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
Ничего подобного Христос даже примерно не говорил.
Да ладно, открывал двери закона.))
Христос неоднократно говорил - вы слышали, что сказано древним(в том самом законе Моисеевом), а Я говорю вам следующее - и это было уже учение Христово, а не Моисеев закон.
.
Сам ты выделенное слово.)))
Да хоть перехвались законом, но не соблюдая закон, то есть преступая закон, ты БЕСЧЕСТИШЬ Бога.
К Римлянам 2:23
Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
Ну а то, что ты не соблюдаешь ПОСТОЯННО ВСЕГО, что написано в книге закона, ты и сам понимаешь.
В курсах, что "проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона"?
Так это не Павел придумал проклятия за несоблюдение ВСЕХ заповедей закона.
В самом законе Сам Бог говорит, что будет проклят тот, кто не исполняет ВСЕХ заповедей закона.
Второз.28:
15 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять ВСЕ заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.
16 Проклят ты [будешь] в городе и проклят ты [будешь] на поле.
17 Прокляты [будут] житницы твои и кладовые твои.
А теперь расскажи, как ты соблюдаешь следующее из закона?:
Лев.7:
37 Вот ЗАКОН о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,
Ну конечно ты замечательный человек и таких более нет.Но я думаю ты такой же недостойный как и я.Мы не в силах делать ничего доброго без помощи Бога.И все что в жизни мы сделали доброго,то от руки Господа.Такова была Его воля и помощь.
Закон Моисея был дан грешникам.И к тому же это образы и прообразы и тень духовных благ.
Закон Моисея был дан только до пришествия Иисуса Мессии. Ветхозаветники жили ожиданием что Мессия даст благодать и новый закон.
3. Так, Господь утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его, как рай, и степь его, как сад Господа; радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение.
4. Послушайте Меня, народ Мой, и племя Мое, приклоните ухо ко Мне! ибо от Меня произойдет закон, и суд Мой поставлю во свет для народов.
(Исаия 51:3,4)
Если закон Моисея был уже,то к чему вроде новый закон?