Ну да, конечно... боги спускаются на землю так часто, что стали частью привычного и естественного образа людей. Ничего необычного или исключительного.
Нет, не так! Людям привычны не "боги, спустившиеся на землю", а множество ЛЕГЕНД о них. Не угодно ли ознакомиться- пример первый из многих)):
http://fs.nashaucheba.ru/docs/2206/index-53137-1.html
Далее продолжать, или не нужно?))) Кроме того, Б. Брехт сам назвал свою пьесу СКАЗКОЙ, поэтому, позвольте закончить с "богами, спустившимися на землю". Пример явно неудачный.
Иисусу важно не реальность этого места - а назидание, содержащееся в его притче (сказке, параболе, истории).
Ошибаетесь! Иисусу было важно, чтобы его притчи понял народ. Поэтому, притчи Иисуса пересечены с бытом народа и повседневными деталями, которые народ каждый день видит своими глазами!))
Или "гадес" - настолько всё привычно и всем знакомо...
В том то и дело, что гадес, как место мучения, объект трудный для понимания слушателя, объект непривычный, поэтому Иисус никогда не взял бы в качестве образа для своей притчи, гадес, как место мучения. Из этого делаю простой вывод, что история о богаче и Лазаре притчей не является. Это согласуется и с тем, что Иисус тоже не назвал свой рассказ притчей)). Это сделали люди, вместо Христа))
не сеятели, ни женихи ни невесты, ни богач и Лазарь - не реальные лица.
Ну, чтож, горы я вам уже показал. Пойдём далее. Это, смею вам заметить - сеятель!)))):
Как видите, лицо вполне реальное!)
Мне продолжить?) или поверите на слово, что женихи и невесты тоже реально существуют?))
Ну да, конечно... боги спускаются на землю так часто, что стали частью привычного и естественного образа людей. Ничего необычного или исключительного.
