И еще раз: ни один, который "от Бога", не может сказать "веруйте В меня"+ вы постоянно забываете, Сын не есть Отец.
И еще раз: ни один, который "от Бога", не может сказать "веруйте В меня"+ вы постоянно забываете, Сын не есть Отец.
вопрос темы - на знание истории Церкви.
но лентяи и неучи предпочитают верить шпаргалкам-брошюркам своих деноминаций.
Автор темы просто как и вы не в курсе, что Богом не становятся. - Не переставая быть Богом Он стал человеком. В понимании язычников Христос - это человек, который путем совершенствования достиг Божественного статуса т. е. - это христология, которая строится с низу в верх, а в христианском понимании - это Бог Который стал человеком - это путь снизхождения от Небес к Земле. Поэтому и вопрос темы находится в контексте языческого восприятия Христа.
Исх. 14:31: И УВЕРОВАЛИ В БОГА И В МОШЕ, СЛУЖИТЕЛЯ ЕГО.
(издание Сончино )
)) И Бог не может сказать: веруйте в Бога И В МЕНЯ.
Вы не дооцениваете автора темы. Он хоть и грубиян, но не такой уж примитивный как вы его представляете. Вопрос у него многогранный, продуманный.
Не переставая быть, Истина, Любовь, Правда, была явлена человекам в подобии тела человеческого, грешного, смертного. И через земные страдания, смерть и последующее воскресение. Адамово тело, больное, смертное, было преобразовано Христом, в совершенное, бессмертное, вечное.
Вот когда это человек уразумеет через веру, обретает праведность. Вот тогда для него, еврейский миссия, выявляется Богом. ИМХО.
Вот Он о чём:
ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.
ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
Смысл тот же (веруйте в Меня), что и в цитате, которую совершенно справедливо вам приводит ниже ὁ μαθὼν
Если ваше сердце больше расположено к переводу, в котором слово Сын исключено, это ваш выбор.
Вы неправы. Слово Божье утверждает триединство Бога.
"триединство"... даже слова такого в библии нет, а вы говорите "утверждает".
видимо, совсем Бога не боитесь, что так явно пишете ложь
в этой фразе смыла не больше, чем в уравнении 1+1+1=1 ))
как же библия утверждает то, чего в ней нет? )))
Боже, помилуй безумных и даруй им разум..
Не вр. капитан.
1+1=0, 1, 2, 3 ...... Например, муж(1)+жена(1)=0(детей), 2е(детей)....
Например Библия утверждает, что каннибализм грех, хотя и нет слов записанных в Библии об этом.
Аналогично: ....что музыка от Бога, нет такой фразы в писании, но из контекста Писания понятно, что музыка (первоначально) это Божий дар. И т. п. так что вы мимо, капитан.
Аминь.
Вы меня заинтересовали. Я проверил слово СЫН, действительно в данном случае Синодальный более точен, поскольку
это слово встречается более 1000 раз только в первых трёх книгах Торы, а
это написание встречается только 2 раза, первый раз в Притчи 31:2
2 что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих? (Синодальный перевод)
(2) Что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих? (Мишлэй в переводе Мосад рав Кук),
а второй раз в Пс.2 :12
=
как видим евреи первый раз подтвердили правильность перевода слова СЫН в Притчах, следовательно и второй раз должны были так перевести в Псалме.
Вопрос остается в силе, кто из тех, кого, когда либо посылал Бог, может сказать "веруйте в меня" и "я от Бога исшел"???
Я конечно понимаю ваше желание принизить Сына, сделав Его одним из сынов, но даже приведенные Вами тексты свидетельствуют против вас.
Что-то с памятью моей стало, то что было не со мной, помню..
Бог может так сказать, если он принял ту же плоть, которой причастны дети.
Я не спрашивал, кто и во что уверовал. Я спросил, кто еще может так сказать- "веруйте в Бога и в Меня веруйте". Сравнение с Моисеем можно считать сливом- доказательством свидетелей "сторожевой башни", к которому они прибегают, когда сказать нечего.
)) А сказать: веруйте в Меня, Господа Бога Иисуса - не может?
Ни до, ни после воскресения? Ни один автор НЗ не смог...
Ну, ни "во что", а в кого: уверовали в Бога и в Моисея.
А так, как Бог один, так и посредник между Богом и человеками один - Человек Иисус.
Поэтому: в Бога и В МЕНЯ.
)) А сказать: веруйте в Меня, Господа Бога Иисуса - не может?
Ни до, ни после воскресения? Ни один автор НЗ не смог...
Ваши ответы, как всегда, на высоте. И DAN там же, где всегда.
Потому что Он не один, но Он и Отец пославший Его.
)) пишите еще докторскую)))
Тут не выходит "Поэтому", а вот когда знаешь, что Он воспринял плоть и кровь, став человеком, то и "Поэтому" обретает смысл.
Если же Он просто человек, как все,(про уникальность не надо), то веровать В Него будет грехом, посредник Он или даже временный заместитель.
подхалимаж не прибавит признания)))
Как это "не прибавит", слушай? Обязательно прибавит!
А как можно "прибавить признание"? И о каком "признании" вообще речь?
Наверное, вы знаете о чём ваша пурга.
Гениально. И по этой причине Он не мог сказать: Веруйте в Бога-Отца и в Меня, Бога-Сына. Так?
Он достаточно сказал, чтобы мне веровать так, как я верую сейчас, а вот на мой вопрос, я так ответа и не получил. Лишь скользкие увёртки)))
Так почему никто, кроме Сына, так и не сказал "веруйте в Бога и в Меня веруйте"???
Подсказка - "сказал Господь, Господу моему")
))) Так и Отец не один, а Он и Тот, Кого Он послал. Но об Отце сказано Господь Бог (Лук. 1:32)
Иисус воспринял плоть и кровь, как и "дети" становятся причастниками плоти и крови.
Да, кто вас поставил "определителем" греховности?
Проповедь о единственном Боге Отце и Его Сыне Человеке Иисусе древнейшая. прямо так и говорит Писание.
Потому, что никто кроме Него не был соделан Господом и Христом.
Странный вопрос. Кроме Христа, ещё кто-то другой в Писании объявлял себя Мессией?
На самом деле ваша вера в ваше бессмысленное заявление основана на сектантском понимании слова "веровать" Синодального перевода.
Откройте словари и займитесь самообразованием. Слово "веровать", помимо прочего, означает: доверять кому-либо, верить, полагаться на чьи-то слова.
Но Бог может сказать:8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
(Откр.1:8) и дочитайте главу до конца. Там ясно говорится о Иисусе Христе и о Его Божественности.. Благословений.
Знаете, как говорил посол царя Дария другому царю:
- Я, Дарий, повелеваю вам...
И никто почему-то не сомневался, что говорит не сам Дарий, а его посланец.
Можно было бы так объяснять, если бы Иисус говорил это только на земле. Но Он же говорит это, находясь посреди престола Божия...
К кому же он обращается с такой речью, находясь среди престола Божия?
Разве не ясна цель написания книги Откровения... разве непонятно, кто адресат?
Опять вопросы. ) Бог не дает славы Своей никому и посреди престола Божия может находиться только Бог.
Ставший человеком, не перестал быть Богом и Словом Божиим, что книга Откровение и подчеркивает..