-
Она жива благодаря апостолам из Иудеев которые и соблюдали онную в синагогах
каждую неделю .
-
"Пройдя чрез Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская
синагога. Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними
из Писаний" (Деян.17;1-2)
-
Ну да! Когда же с ними еще говорить-то было?
Разве вы не знали, что они работу работают от суботы до субботы.
А мы работаем с понедельника по пятницу.
И скоро сделают еще и ради мусульманского выходного пятницы четырехдневку от понедельика до четверга.
А вот в Египте угнетали народ все семь дней подряд.
И даже там про субботу никто и не подозревал, что так можно отдыхать.
А вот как собрал Павел верующих в Христа, так они стали собираться в день Воскресения Господня после работы, чтобы поклониться Господу Отцу и Сыну и Духу Святому.
Помнишь там даже до поздна засиделись и мальчик с окна вывалился сонный.
Но, обошлось. Господь Своих в беде е бросает.
-
Одна проблема у тебя -- собрались они тогда в субботу вечером по нашему , а у Израиля
в первый день недели который наступает после захода солнца .
-
-
-
-
АМИНЬ !
-
тема была такая что стих о субботе и о отношении к жизни и к детям. комментов накидали достаточно. только знаете ребята не все что мы говорим следовало бы говорить
-
Заповедь БОГА номер 4 .
-
У меня нет проблемы.
"7 В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.
(Деян.20:7)"
mia`_ tw_n sabba/twn "миа тон савватон" - первый день после субботы - воскресенье - Кириаки - день Господень
"8 Помни день субботний, чтобы святить его;
9 шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
(Исх.20:8-11)"
"12 Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
13 шесть дней работай и делай всякие дела твои,
14 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;
15 и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.
(Втор.5:12-15)"
Какие из этих слов записаны на каменных скрижалях в ковчеге завета?
Вижу, что вопрос понравился, и где ж ответ?
Какие из этих слов записаны на каменных скрижалях в ковчеге завета?
Верно.. Ап.Павел действительно описывает собрание с день Шабата - вечером после захода солнца.. - Первый день недели (Новозветний - Воскресение) получается IVANYCH.. Соображаешь, как ты в этом случае прав..?))
С уважением.
Ага ,очень интересно,павел описывает событие вечером ПОСЛЕ ЗАХОДА Солнышка в первый день недели,Иосиф приходит к Пилату вечером до заката,
а новые сутки начинаются после захода Солнца...
Так,на какой стороне вечер,до заката,знаменующий конец дня или сразу после ,в начале новых суток ?
Где то я нечто подобное уже читал,мол две субботы под ряд.
И всё это в духе "святом "как бы ...написано 
Здесь уже рассказывали про это. Но ты же умные посты не читаешь или не осиливаешь.
Песах - праздник освобождения евреев от египетского рабства, праздник обретения свободы и становления евреев, как народа.
Евреи вышли из Египта в 2448 году, в ночь на 15-ое Нисана.
И поэтому 15-ое Нисана - первый день (Праздничный) Песаха.
http://evrey.com/luach/KaluachJS/KaluachJS.htm
И что,так было во время распятия Иисуса ?
Ты еще и с Торой споришь!
Нет! В тот год 14 нисана был в пятницу, а 15 нисана был в субботу.
Так происходит часто: за 40 лет до 12 раз.
А за последние 10 лет было 5 раз.
Это вы сами себе придумали- то чего не было.
Если рассматривать этот отрывок из Деяний:
1.Понятно что Павел мог проповедовать неуверовавшим иудеям, в их синагоге, чтущим закон, только в субботу- в другие дни их там просто не было. Не будет же Павел стенам синагоги проповедывать.
2.Какой день "чтили" уверовавшие иудеи-христине:- Об этом четко повествуется в тех же Деяниях- "Они каждый день, вместе, пребывали в храме и по домам".
Правда ...и какой это был год ?
просвещенный вы наш мойша ?
-
Есть у тебя проблема и большая -- ты начало первого дня считаешь за начало второго дня
(понедельник) . Никак по другому как проблемой это не назовешь .
-
-
Прикинь для тебя новость -- апостол Павел был в пути и просто не успел в субботу днем
встретится с учениками , встретился с ними в субботу вечером (в Израиле это первый
день недели) .
-
"В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел,
намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до
полуночи."(Деян. 20;7)
-
Прикинь -- апостол Павел соблюдал Шаббат и в путь не отправлялся в субботу , а отправлялся
на следующий день , в первый день недели , начало которого наступило когда он встретился с
своими учениками .
Новость для некоторых .
-
-
Как говорится в таких случаях "милые браняться только тешатся" .
-
-
Павел проповедывал как евреям , так и язычникам , вход в синагогу был свободный и для
язычников . Так что мимо . Писание ясно говорит , что у Павла было ОБЫКНОВЕНИЕ , а это
значит что обычно апостол Павел так всегда поступал . Советую почитать про посещение
Павлом храма для принесения жертв -- лукавить и двуличить Павел не мог как верующий .
Павел как был , так и остался верен всему что предписано евреям , как и ученики Христа .
-
-
Наверное так было ПОТОМУ ЧТО :
-
"И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца,
о чем вы слышали от Меня, Ибо Иоанн крестил водою, а вы, чрез несколько дней после сего,
будете крещены Духом Святым." (Деян. 1;4-5)
-
КОНТЕКСТ .
-
Печататься на сайтах и форумах фантастов не пробовал.. Рекомендую.
Как видишь, ученики Павла будучи христианами, не исповедывали канон АСД и поэтому собирались в тогдашний - первый день недели.. Они канонически по Евангелию, почитали не канувший в веках - ветхозаветний шабатный день.. а чтили уже Новозаветний день Воскресения Иисуса Христа..
Прикинь.. чему их научил Ап.Павел..))
С уважением.
Вопрос субботникам: будет ли Бог в субботу отвечать на молитвы, если в этот день Он почиёт от всех Своих дел?
Как только покажешь календари от 24 года по 33 год, так и обсудим.
С чего ты взял, что беру начало первого дня за начало второго дня?
Знаю, что у коре еть такая фишка, пятницу считать пятым днем.
А у тебя и своих досить.
Значит, не в шабат они собрались, а в миа тон савватон.
В шабат Павел с иудеями до позднего дня беседовал с неверующими в Иисуса иудеями в синагоге, потому что в другое врея их не соберешь.
А после этого уже вечером после захода солнца собрался с христианами.
Вот и прикинь, что тут прикидывать?!
Субботники сами ясно не разбираются в основании своего убеждения о субботе, не умеют отличить субботу знамение Синайского завета в закон Моисеевом от субботы отдыха в законе Божьем.
-
Потому как ты "гениально" назвал начало первого дня в субботу вечером , вечером
воскресенья , что означает начало второго дня недели после захода солнца .
-
-
Гений , почему же он не собрался в твой святой день -- в воскресенье с учениками , а в Шаббат .
-