Иисус не говорит об отрубании от Него Его ветви. Кстати, слышал ли Иуда эти слова?

Вот же ж беда у моисея, что знает больше, чем показано. )))

Что мог, как мог, ты понял....

Пусть Господь дарует истину и мне, и тебе. Христос живой - путь ,и истина, и жизнь.

А ты сорвись с крючка еретического и лечись.))

А может и про это. )

Не беспокойся! Ветви на лозе не сохнут. Ты же видел, что сколько ни ломай ветки, а они всё раво растут.

Чтобы отсохла ветвь, нужно с нее содрать кору или погубить корень.

Не будешь ведь отрицать, что Бог про таких знает и в будущем, и в настояшем времени.

Вот же за то и говорит тебе Микус про 773 воскресения.

А что сказать про "невозможно обновлять покаянием"?

А как быть с понятием ВЕЧНАЯ ХИЗНЬ, которая ВЕЧНАЯ, а не временная?

Да и про это воскресение ты придумал, потому что воскресает тот, кто жил и умер, а не тот, кто никогда и не был жив.

В нашем случае духовно мервый духовно рождается или возрождается для ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, а не воскресает. Он не был духовно живым, а просто родился в этот мир духовно мертвым.

"7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. "

Возвращаюсь к вопросу: По какому условию Бог спасает через Иисуса Христа?

Если полено, то для огня.

Если добровольно верующий человек, то для жизни.

Разе этим людям, предназначенным для суда, Бог даровал ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ?

Не могу себе подумать, что "потеряшки" так понимают Божье спасение.

Ой какая манна с елеем. Воскресли, умерли, 773 раза. Какой там "дваджы"?

Избрание Богом народа Израиля, за который страдает Павел.

Бог избрал народ Израися прежде, чем Исав отказался и Иаков обианул.

Или про хитрость и обман Иакова ты забываешь?

Знаешь ли, что Едом существовал почти три тысчи лет?

А сколько страданий и унижений претерпел народ Израиля за свои грехи?

Слышком много ненужных рЕчей.

Не спешите с ответами, потому что в этих   предложениях, вы каламбур написали.

И еще, вы не читали такие выраженя в Новом Завете: "Если воскресли со Христом..." или "Вас мертвых по преступлениям оживотворил со Христом"  ?

Мир вам. Правильно мыслите они и есть, но подают себя как...

Мир вам. Зачем такое пишите?

Спрашивайте, что вам не понятно?

Или пишите свое понимание,  а такие вопросы к чему?

(переход на личность собеседника удалён модератором, читать правило №5).

И видела учащихся верующих в институте.

Всего лишь внушение плоти, действительно.

вот здесь вы подчеркнули "дважы умершие", но главнее там слово "бесплодные".

Сначала бесплодные, т.е. не имеющие плода, а уже после такие названы дважды умершими.

Т.е. имеешь плоды духа - ты воскресший, потратил семя свое на самого себя - умер во второй раз и уже исторгли.

Мир вам. Вы говорите о  них, "ибо они также однажды воскресли..", а о них сказано "душевные, не имеющие Д."

Теперь поокажи, где Павел пользуется выражением "рождены свыше"?

И покажи, где Павел говорит что-то типа "умерли во Христе".

да,да, это и есть ваши ощущения, основанные на вашей душе. А я тут при чём? вы меня защищали? вау! от кого? кто вас просил ? смотрите, не пожалейте, что защищаете теперь другого с такой страстью душевной!

раскаяние у вас? бог вам дал?  бедненькая, разошлась не на шутку! тихо, не истерите. Да уж , эмоции у вас, за своих детей вы так бы не кинулись в драку, как за Мikus2! Пусть не пишет он подло про чьих-то детей, на своих пусть посмотрит. Или вы так за его идею сражаетесь, что Бог не дал никому свободной воли и каждый творит добро и зло по Божьей воле?

Когда Павел узнал о своём предвечном избрании? А ты сам уверен ли в своем предвечном избрании?

Если ты хорошо разбираешься в вопросе этого предвечного избрания, то ответь на вопросы.

Это избрание как-то связано с уверованием и покаянием?

Это избрание является ли основанием для записи в книгу жизни Агнца?

Это избрание до основания мира 1) условное, то есть через доброволную веру человека?

или 2) безусловное, то есть без добровольной веры человека?

Как это избрание связано с спасением?

Может быть речь идет о всеобщем избрании, как о всеобщем искуплении?

Мы ведь знаем, что Бог до основания мира задумал, чтобы жертвой Христа были искуплены все, а спасены только верующие.

Может быть Павел называет избранными всех, кто уверует, но люди об этом узнают только после уверования? То есть, на процесс Евангелизации это избрание никак не влияет.

Когда Лютер и Кальвин подходили к вопросу уверования, тогда они жили в обстановке всеобщей христианизации и не задумывались над вопросом, где человеку взять слово Божие?

Вот стр.69, слова, не достойные мужчины

Цитата levko1 Исследуйте Писание...  вы: Не делайте из людей идиотов, плохо закончится когда нибудь, обязательно. Хотя... может скидку на ДВР сделают... Прости, но тут Вы уж сами "нарвались". ;)

Вам ещё раз хотелось посмотреть? Оскорбление личности, всего родства человека и их веры.

Одно дело говорить о проблеме ДВР  в общем, а другое - оскорблять человека в лицо, делая эту аббревиатуру ругательным словом. И сами вы осознаёте, что оскорбляете человека и его веру, раз  такие слова у вас , выдающие содержимое сердца:

"Прости, но тут Вы уж сами "нарвались". ;)" с улыбочкой.

Подождём ответы. Скорее всего пшик, а не ответы. Он просто повторяет слова кальвинистов, дошедшие до него и понравившиеся ему, не зная , кто их сочинил и с какой целью.

Что и следовало ожидать: вода водой.

Главный кальвинистский вопрос обошёл стороной:

ещё моисей забыл задать вопрос: надо ли спасённому возрастать в благодати и хранить благодать ИЛИ  в любом случае спасение уже в кармане, нести свой крест отменяется?

Если связано, то ваш отклик на его избрание был? Был. Вот тут вы в тупике. Ваш отклик - этоя изъявление вашей свободной воли. А если нет свободной воли, то ваш отклик  НЕ ТРЕБУЕТСЯ.

Такие ваши противоречия: свободной воли нет, но я был согласен с Божьей волей. Соглашаются или не соглашаются только имеющие свою волю.

Мир вам. Да Вы и не обязаны отвечать на все вопросы,  если не имеете желания. Если у кого есть вопросы, должен в первую очередь обращаться к Господу, и на  Него надеяться, а не на человека. Если человеку закрыто, может на то есть причина.

Мир вам. Но,вот вразумлять мы должны, но не бесконечно.(1Фес.5.14.)

Ага, значит это предвечное избрание ожидает отклик человека.

А этот отклик по доброй воле человека, или возбужден Богом без желания человека?

Как только поросишь дать цитату мою, сразу тишина. Цитату мою с такими словами, пожалуста. Или это у вас голословное обвинение?

Нет, значит, таких моих цитат.

а, понятно, Пальмира себя плохо вела:))  больше тут женщин не заметно

Девушка ещё пишет какие-то полуфразы по теме, но она не ведёт себя плохо.

совесть может обличить, только тогда, когда человек идет по своим принципам, а не наслушавшись очередных проповедников из интернета.

Совесть обличает того, кто верен СВОИМ принципам. Как и сказал Бог -

1. Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?

2. Тот, кто ходит непорочно, и делает правду, и говорит истину в сердце своем;

3. кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего;

4. тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит;

кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет…

(Псалтирь 14:1-4)

но ведь был. Начало было, как в притче Иисус говорил, что семя взошло, но почва была каменистой и увяло...взошло, зеленело, плодов не дало и увяло.

истина это самое главное, и интересно понаблюдать что такое истина и почему именно пояс?

Какой такой особый порядок действий? Бог просвещает всякого человека. Бог искупил всех людей кровью Христа. Бог предлагает человеку спасение. Человек если поверит словам Бога, то откликнется на педложение Бога. А если не поверит, то кто его заставит соглашаться? В Потопе Бог утопил всех несогласных. В следующий раз Бог сожжет всех несогласных.

спасибо, а то непонятно было

начало-то было? Зелененькое, вылезло, начало расти, но вот корень оказался короток, камень не пустил и увяло.