Как я понимаю - отсутствие свободы, в рассуждениях некоторых людей, вытекает из разделения ими мира на два царства. Бога и дьявола. И соответственно ты раб кого-то одного. Или Бога или дьявола.
Проповедническая "фишка", не более.
Такая точка зрения, как по мне, изначально перекошённая. И к правильному выводу не подводит.
Так как не Бог в мире находится, а мир находится в Боге.
Деян 17 ...Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли...
... Сам давая всему жизнь и дыхание и всё...
...ибо мы Им живем и движемся и существуем...
То есть Царь один.
Так что царство одно. И, в таком случае, пользуясь чужой риторикой, - свободных нет. Ни ангелов ни людей. И я вижу, к этой риторике, трудный вопрос - Бог хотел, чтоб сатана стал сатаной? - Думаю вряд ли кто-то ответит, да.
И ответ "нет" значит, что бунт сатана, не был запланирован, не так ли? Сатан сделал свой выбор сам.
И тем ни менее, наличие таких ответов, чтоб не сказать больше, - возникающих противоречий, мало кого смущает. А зря.
Бог знает, что произойдет. Но знание будущего, это не всегда приказ ему произойти так, а не иначе. Для чего путать.
Можно конечно усложнить задачу. Сказав, раз возможно предсказать будущее рождение праведника, значит он не мог стать не праведником.
Но это предсказание, не говорит о том, что кто-то насильно будет сделан праведником. Это наблюдение за будущей жизнью человека, его борьбой и озвученный вывод, прозвучавший в нужный момент предсказанием.
Рим 4:17 ...и называющим несуществующее, как существующее.
Кстати, задумался, зачем посылать пророков к людям, о которых известно, что они не покаются? Впрочем ладно.
Да-с.
Итак,
По выбору, Писания говорят однозначно - он есть.
1Кор 7:21 ...но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
1Кор 7:37 ...решился в сердце своем соблюдать свою деву,..
2Цар 2:21 ...и выбери себе одного из отроков и возьми себе его вооружение...
1Пар 21:10 ...три наказания Я предлагаю тебе, избери себе одно из них