Ну, если вы родились, как сын Божий, то чем вы особо отличаетесь от нерожденных творений человеческих.?
Ну, если вы родились, как сын Божий, то чем вы особо отличаетесь от нерожденных творений человеческих.?
Родившись от Духа и жить не могу уже не любивши всех людей
ну и коммунисты-атеисты умирали за лучшую жизнь для всего человечества., ну и что? В чем ваша любовь ко всем людям проявляется7
В делании добрых/праведных дел для которых и был создан в Иисусе Христе.
так создан, или рожден?
А в чем ваши добрые дела отличаются от добрых дел коммунистов, котрые ложились под танки за вашу счастливую жизнь?
Бог сотворил нас такими, какие мы есть. Он создал нас новыми людьми во Христе Иисусе для того, чтобы мы могли посвятить нашу жизнь совершению добрых дел, которые Бог предопределил для нас заранее
Послание к Ефесянам 2:10 – Еф 2:10: https://bible.by/verse/56/2/10/
-
Спасенные родились от Духа созданные/запрограмированые праведностью
--
Поскольку мы – творения Бога, созданные в союзе с Мессией Иисусом для совершения добрых дел, заранее предусмотренных для нас Богом
Послание к Ефесянам 2:10 – Еф 2:10: https://bible.by/verse/56/2/10/
Так сотворил, или родил?
То же самое, что и зомбированные праведностью. Но это не плохо, бытьзомбированным праведностью.
НАШЕЙ П Р А В Е Д Н О С Т Ь Ю СТАЛ ИИСУС ХРИСТОС 1Кор 1:30
Возможно,но Отец Его Кто?
У вас вообще нечего сказать по теме
Вообще-то написано, что нет праведного ни одного, все согрешили.
Зачем прикыдываетесь " покаявшимся " и " верующим " цитируя Писания когда явно в открытую отвергаете богодухновенное Писаниё ?
А вам-то что до этого? Кто-то прикидывается праведным...))
Вообще и сотворены или созданы будет правильно и рождены, тоже правильно. Например "Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. Даже о Христе о котором сказано в "символе веры" -"рожденный а не сотворенный". Но в Откровении сам Иисус говорит о себе, что Он начало творения Божьего. Так же о теле нашем которое рождается сказано - ты соткал мення во чреве матери. Или - Ты творишь ангелами Твоими духов...как это обяснить? Каких духов -человеческих? незнаю. Но знаю, что Он творит и рождает. Может быть в начале творит а потом рождает. Это подобно как творцы материальных вещей, вначале идея потом много размышлений наброски, детали, механизмы подборка материалов, заготовка деталей и наконец сборка и родилась вещь. Хочешь назови родил а хочеш - сотворил.
17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий
Послание Иакова 1:17-18
''''
Может и так, но подчеркнуто, что Иисус- Сын Единородный, видимо, это важно отличать творение от Творца, чтобы творение знало разницу и не превозносилось.
В Еф 2:10 , когда говорится - "мы Его творение, созданны во Христе..." Не имеется в виду тело, но тоже самое возрождение.
...и теперь можно грешить на здоровье! ))
От греха здоровее не станешь.
Если действительно возрождение произошло, и человек стал новым творением, то грешить уже не будет. Дерево доброе не приносит плоды худые. Оно естественно без напряга, приносит плоды добрые. Но если по прежнему человек грешит, то по сути не было там рождения Свыше. Рождение от Бога - это изменение природы а не просто покаяние. Рожденный от Бога не грешит. Такого не бывает, чтобы на виноградной лозе, вдруг стали рости ягоды терновника. Но сегодня многие говорят, что это тело грешит а дух свят и безгрешен. Это абсурд, тело - исполнитель желаний и планов внутреннего человека. И само по себе не действует. Это как мой пятилетний сын вписялся ночью случайно, мать спрашивает:" что ты это сделал"? А он - это не я , оно само.))) Так и верующие сегодня - это не я, это тело виновато.
Ну да, вот придет сейчас сюда хантер2 - он с точностью до наоборот всем будет возвещать.
Как это делал в теме о <потере спасения>.
Ну а за ним - сразу же общий друг ник Праведность - разьяснит , как вы zolotko ошибаетесь:
и про дух и про <внутреннего> человека , и уж тем более о тех планax.
Вот-вот. Заметьте! Среди учеников Христа были рыбаки, но не было охотников, ибо рыбак идет чтобы рыбку ловить, а охотник - чтобы убить.
Послание к Евреям 5 глава – Библия: https://bible.by/syn/65/5/
--
--
Если человек не совершенный то он и не сведущ в слове праведность.
""
""
А всякий, кто питается молоком, – все еще младенец, и плохо знает, что такое праведность
Послание к Евреям 5:13 – Евр 5:13: https://bible.by/verse/65/5/13/
--
Тот, кто всё ещё питается молоком, ничего не знает об учении о праведности, потому что он младенец.
Послание к Евреям 5:13 – Евр 5:13: https://bible.by/verse/65/5/13/
---
--
Послание к Евреям 5:14 – Евр 5:14: https://bible.by/verse/65/5/14/
Да уж! Хочешь не хочешь, а профессиональная принадлежность сказывается . Хотел бы этого человек признавать или же нет.
.
На здоровье не получится, но узнавание грехов и корней побудит выявлять вожделения плоти: ложь, ненависть, властолюбие, соперничество, убийство, блуд и пр. греховные помышления, мотивы и побуждения. Некоторые из них могут проявиться в релизе — совершении греха.
Конечно Кровь Христа, покаяние, но более важно обнаружить желания, т.к. сами желания и вожделения плоти и есть грех, тьма, беззаконие. Ровно как и попытки плоти оправдаться верой.
Рим.7:7,22-23
Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. ... Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
1Иоан.1:8
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
1Иоан.1:7 |
если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
1Иоан.5:17-18
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти. Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
Еф.4:17-18,22-24
Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.
... отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Это к тому что можно не впадать в релиз греха в действиях, но помыслы и мотивы могут оставаться прежними. И с этим необходимо разбираться.
Опять же, напомню о целеопределении: принимая образ нового человека, как каждый соизмеряет с этим своё отношение к ТЕЧЕНИЮ и ФИНАЛУ всей жизни?
Можно благодушествовать и умереть преисполненным от осознания своей доброты и её дел.
Упокоиться т.с. в уповании на светлое,доброе,вечное.
Но так ли на самом деле ровен и безупречен Путь?
Так ли все ладно? И нет ли в этом подвоха и покоя, исходящего от сатаны, который не трогает человека, не идущего Путем познания истины — узкими вратами —, но пребывающего в теплой душевной доброте?
Как вообще отличить намерения духа от желаний души, и как их классифицировать в Свете Христова естества в Иисусе? И надо ли вообще стремиться стать как Он?
А Лука, со скальпелем(благим)? Понятно, но в Его атмосфере сияния славы человек вообще лишен даже такого понятия как болезнь … и старение. На месте исцеления действуют процессы регенерации и ТРАНСФОРМАЦИИ природы.
Это мы, по старинке, в нашем ветхом мышлении, верим временно и пытаемся получить после смерти. Если честно, то это такая навязанная функция, прописанная в матрице смерти.
Из которой Иисус предлагает выйти, руководствуясь Его, Отца учением, которое Иисус реализовал. А звучит — в эхолокаторах/настройках смертного поля — конечно как сказка.
Сказка, как говорили древние — ложь, да в ней намек.
Я бы вот ещё что добавил: Адам в Эдеме рыбу не ловил, ну и её не ел.
серьезно? А рыбак ради чего рыбу ловит?
Чтобы просто полюбоваться? Или он её убивает для того, чтобы скушать, как, впрочем и охотник?
А Иисус, когда Своих апостолов встречал на берегу, Он убил рыбу и накормил их.