Думаете стоит продолжать беседу в таком неумном ключе?
т.е. это типа у Вас умный ключ? я же лишь делаю выводы.
Вам захотелось, кроме факта о наличии закона Христова в нашей жизни, поговорить о Десятословии в устах Христа и апостолов? Тогда вернитесь к опубликованным здесь мною текстам с заповедями Десятословия для учеников Иисуса Христа.
зачем мне воду в ступе толоч? всё уже обговорено.
Вы до сих пор не поняли, что спасение по вере и жизнь по заповедям - это две стороны одной новозаветной жизни ученика Иисуса Христа. Без этого понимания вы к пониманию сути вопроса темы не придете.
А Вы до сих пор не поняли, что это за заповеди?
23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.
24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.
(1Иоан.3:23,24)
Только вот парадокс: если внутри нет этого, то хоть тело отдай на сожжение - не поможет. а если внутри живёт оно Духом Святым, то и Декасловие не нужно.
Моё предложение практично и конструктивно.
стёб и есть стёб.
У вас очень искаженное понимание того, что здесь говорю о вселбщей греховности человека. В том числе и вас. Если вы это называете склонностью ко греху, то это усугубляет вашу проблему.
да какая разница? если Вам постоянно надо напоминать: "не прелюбодействуй", то с Вашими наклонностями всё ясно. это же ясно как день.
Покажите, где продолжаю отстаивать силу закона Моисеева , который Павел называет "закон греха и смерти"?
где Павел называет закон Моисея законом греха и смерти?
"смешались в кучу кони, люди..."