Апостол Фома, справедливо названный "неверующим", раскаялся и сказал Христу: "Господь мой и Бог мой" - даже он верил в Божественность Христа
мы это обсуждали на прошлых страницах, но повторюсь, если Он и Отец одно, как Он сказал Своим ученикам, то видящий Христа, видел Бога, потому что Христос явился достойным представителем Бога.
И говорящий со Христом, говорит с Богом, потому что от Самого Себя Христос ничего не произносит, а только то, что слышит от Отца (Ин 7 и 9 главы).
и Бог указывал, что Его Сын является Его продолжением и Его копией!
согласна на сто процентов.
второй человек – Господь с неба.
Господь, т.е. господин с неба, кем и явился Христос - Господь и Царь.
Адам изначально был в земной сущности, и до грехопадения и разделения! Ставить в один ряд Христа и Адама - кощунство, мне так кажется...
но именно так говорит то, что вы выложили. Там Павел их сравнивает -
"45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. 46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное
Первый Адам, и последний Адам.
Первый душевный.
Последний духовный.
Дал Христу более совершенную сущность, что помогло Ему победить сатану в пустыне, явить силу и могущество Бога-Отца людям, и умереть на кресте не колеблясь, пролив эту чистую и святую кровь Агнца.
Действительно полнота и всё во всём.
Слово Божье - не такое, как человеческое, и греческое "логос" не совсем то озачает, что и "слово" в понимании русского языка... Так что не совсем корректно, извините...
согласна, об этом и пишу всё время.
"Логос" и "рема" это два слова, но имеющие разные значения, и называть Бога логосом это правильно, но Христа называть логосом это уже недостаточно, потому что Христос это исполненное слово, т.е. "рема". Ну а если быть ещё дотошней, то скажем так, это логосная рема....простите, если опять некорректно...