Иди проспись.
Иди проспись.
Верно.
а что такое Адам тогда?
ладно
я собственно тут чтоб передать от друзей Израиля
вид
Мне кажется Новый Завет даёт нам исчерпывающую информацию по этому вопросу.
Новый Завет молчит про Адама, только Апостол Павел сказал, что Адам это дух, хотя почему, мне например не понятно. Бог же есть дух, разве Адам Бог?
Извините не понял вопроса? Вы вообще про что?
Тема про седьмой день
я понимаю, но некто Адон Олам в этом теме говорил, что Израиль это Адам, меня заинтересовало, что тогда Адам
и тут вы
И какую по вашему?
Не что, а кто. Это первый человек.
Не молчит.
Не говорил такого Павел о грешных людях. Это Он сказал о ПОСЛЕДНЕМ Адаме - Иисусе Христе. Да, Он - Бог.
по вашему Иисус Христос это человеческий дух с маленькой буквы?
Хватит вам уже ерундить.
иди проспись, ты явно сегодня устал и не в духе ))
Плагиатом не занимайся :)
P.S. и клеветой.
ага то есть ты в воскресеный день в духе?
очень интересно
Соблюдать субботу в НЗ означает ПРЕБЫВАТЬ ВСЕ семь дней недели в покое, т.е. отказаться надеяться на самого себя, на людей, на государство и правительство, а надеясь на Господа,совершившего ВСЁ, не беспокоиться и не заботиться, а хранить ШАЛОМ.
15 И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
(Кол.3:15)
Cуббота - это покой. Дела Божьи завершены. Нам надо войти в этот покой.Всё уже обеспечено Богом - в ЭТО наша вера, мы успокоились от дел своих.Приложим труд только к тому, чтобы оставаться в покое. Противоположность вере - беспокойство.
На нашем пути только одно сражение - пребывать в покое. С этой битвой мы сталкиваемся ежедневно: не соскользнуть в беспокойство, в беспокойный труд.
Если тревоги у вас нет,- то вы в том месте, куда враг не имеет входа.
9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евр.4:9-11)
Одно из имен Бога.
Он был дан для древнего Израиля, общества, живущего по постановлениям Божьим, но не странам и материкам, у которых свои конституции и порядки в обществе. Начиная с первого века н.э. чада Божии, христиане, живут в различных государствах. Бог был бы несправедлив, противоречил бы Сам Себе, если бы требовал соблюдения 7-го или 6-го или какого угодно физического дня, подталкивая тем самым к неподчинению работодателям, конституции страны.Но Бог не таков, не надо клеветать на Него.
Вот на моей работе десятилетиями я должна работать иногда в субботу, иногда в воскресенье, и Бог даёт мне успех на моей работе. А что это за благо - соблюдать какой-то день, но сделать это зависит не от меня? Что-та тут не то. Да ещё и накажет этот придуманный бог за несоблюдение какого-то дня....
Нет. Когда Бог сотворил все, и на 7-й день почил - не было Израиля ещё.
Это уже через Моисея были даны субботы В.З. Это другое.
Не надо клеветать на человеков созданных Богом. Вы почитайте мои посты в этой теме с начала. Вы меня повторили.
Я говорю в этой теме о важности покоя в 7-й день (не Моисеевы субботы имеются в виду). Почитайте с начала форума.
И убедитесь что это важно.
Да. И до Моисеева закона и после него ни у какого человека не было повеления Божия: иметь благо ОСОБЕННОГО общения в субботний день с Ним. Авраам субботу не соблюдал. И патриархи в Египте в субботу работали, хотя у Бога уже была она, Он её освятил. Соблюдение субботы в НЗ, как и десятину, придумали люди, надеясь этим угодить Богу ОСОБЕННЫМ образом.
Безспорно если разобраться то выходной день правильнее было бы иметь в субботу а не в воскресение.
Но не все смогут это изменить. Да конечно, если бы понимали, что за непочитание дня суботы вменяется как преступление на том же уровне, что и не убей или не прелюбодействуй. То конечно бы меняли не зависимо от того, что общепринятым выходным в обществе считается воскресение.
Но причина почему не меняют, кроется как раз в сути о которой написала Кристина. Само назначение физического дня покоя и было для того, чтобы показать суть. Почтение физического дня было "тенью будущих благ", когда же открылась подлинная суть покоя во Христе, то уже тень не имеет никакой важности. Она уже отслужила свое. Теперь же понятие - чтить субботу не значит не работать физически в субботний день, но " успокоиться от дел своих". Всмысле прекратить работать, чтобы приобресть благоволение Бога по той причине что Христос для меня приобрел благоволение.
А человек, который даже чтит суботу по закону, но если он еще продолжает творить дела с целью угодить Богу и еще не успокоился от дел своих, практически не чтит субботу по новому завету и пренебрегает ею
Обычно те кто понял суть и вошел в покой уже о физическом дне даже и не разговаривают. И наоборот, тем кому физический день так важен, еще не поняли сути и не вошли в покой.
Было. Оно выражено в 10-ти заповедях.
Ааврам был язычник. Но когда Бог открылся ему, он поверил и подчинился Богу. Затем вы не знаете соблюдал или нет.
Вы не правы. 7-й день - Бог предназначил для отдиха от дел земных, для того, чтобы приближаться к Богу, освящаться. Шесть дней работай, а 7-й Господу. Невозможно человеку не запачкаться на протяжении недели, и для этого есть 7-й день. Это не субота Моисея, нет. Речь не о том, чтобы спасаться исполняя закон 7-й день - нет! Это средство для освящения. И это важно. Не сам день по себе, а првильное его времяпровождение.
Бог придумал. 10-на Авраама, это не 10-ны закона. Нет. Не надо путать. 10-на авраама - это добровольное служение Господу. Иначе - это законничество и ересь.
Не соглашусь, что в суботу. Ведь Бог не говорил что 7-й день - это день следующий за пятницей.
Просто Бог указал на суть, почему он создал нас, и для чего. И чтобы мы не осуетились в земной жизни, и не очерствели в грехе - Бог установил нам напоминание и средство для помощи в освящении - 7-й день. Для того, чтобы мы в этот день ещё ближе приближались к Богу, используя его для Общения с Ним, и для освящения.
Кристина , ну что за жизнь , если вы работаете и в суботу и в воскресение ? Надо отдыхать, хотите больше зарабатывать ? увольте наконец своего босссса !
Вот как хорошо сказано! Только Дух Божий даёт такое ясное понимание.
Ну я и собираюсь его на днях уволить!
Допустим, это хороший мотив. Но, если кто-то в этот день часа четыре будет в молитве и чтении Писания, потом сделает уборку в доме, потом поработает на кухне, благодаря за всё Господа, то он соблюл этот день или нет?
Не согрешит.
Но уборкой не надо в этот день заниматься. Если кому-то послужить во спасение; в явление славы Господа - то да. А если для себя, ибо в будни прозевал - то это не благословение.
Если невеста желает провести время с женихом, и наоборот в какой-то день - и вместо этого будут заниматься уборкой а не общением то что, как думаете? :)