Сатан - это еврейский титул любого человека, ангела и даже Бога, которые являются противниками кому либо или помехой кому либо. В Библии это слово почти всегда относится к людям (1Цар. 29:4, 2Цар. 19:22; 3Цар. 5:18; 11:14, 23, 25). Этот титул так и переводится с иврита, как "помеха", "противник". В Святом Писании, ни один ангел Божий имеющий титул "помеха" или "противник", никогда не противостоит своему Отцу Небесному, так как является Его тварным духом и несёт на себе имя Его(Отца) и славу Его(Отца).

Это титул! Он может принадлежать и мужчинам. При чём тут род титула?

В иврите - сатан. А при чём тут вообще к евреям, греческий титул "диавол", который означает лишь обычного клеветника? Даже Павел,  писал о дьяволе так:

"..непримирительны, клеветники (διάβολοι), невоздержны, жестоки, не любящие добра".(Второе послание к Тимофею 3:3)

"Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы (διαβόλους) , трезвы, верны во всем".(Первое послание к Тимофею 3:11)

"..чтобы старицы(церковные) также одевались прилично святым, не были клеветницы (διαβόλους), не порабощались пьянству, учили добру".(Послание к Титу 2:3)

Если кто-либо просмотрит отрывки, где упоминается это слово в древнегреческих текстах(даже у Павла), он скорее всего обнаружит, что они не имеют ничего общего с "дьяволом" как личностью в том смысле, как это понимает церква cегодня.

Я же вам писал! Сатан(противник рус) это титул - и духа и человека и даже самого Бога. Если какая то женщина например будет противостоять или быть помехой вашим помыслам или деяниям - то она тоже на иврите будет для вас "сатан". Что так туго доходит?!

Какого именно? Ведь такое имя носили не менее трёх апостолов Иисуса.

у нас по нашему исчислению дней седьмой день это воскрксенье и написано что Бог почил в день седьмой а углублятся может есть тайна и день суботний это не воскресенье думаю нет смысла какой у вас день седьмой тот вам и день суботний

Это по указу Римского кесаря, а не по исчислению дней! 7 марта 321 года Константин издает указ о праздновании воскресенья как государственного праздника: «В священный день солнца(День Митры) пусть все должностные лица и люди, проживающие в городах, отдыхают, и пусть все мастерские будут закрыты».

Впрочем, как видим, в указе говорится не о воскресенье, а о дне солнца, ибо именно так все тогда и воспринимали этот день, с языческой подоплекой. Доктор Ф. Шафф, исследуя этот вопрос, сказал:«Закон Константина о воскресеньи не подлежит пересмотру. В этом законе нет никакой ссылки на четвертую заповедь или на воскресение Христа».

1 понедельник 2 вторник 3 среда 4 четверг 5 пятница 6 суббота 7 воскресень семь дней Бог почил в день седьмой день седьмой у нас называется воскресенье

тогда процитируйте тут, что заповедь о субботе в Синайском завете, говорит о спасении?

любому человеку за нарушение воли Бога полагается смерпть.

и любой человек, как нормальный нрешник умерет за земле.

кто-то раньше, а кто-то чуть погодя.

не ваши ли друзья насмехаются, когда говорю, что шабат можно иметь и в среду?

вот их и научите правильному новозаветному пониманию шабата точно по Десятословию.

это мы и без вас знали и говорили тут.

а ваши соратники над нами за это насмехаются и называют законниками.

это же написано про последователей Христа прежде Воскресения Спасителя. ))

а мне сегодня какое дело до заповедей Синайского завета?

живу в другой стране, где выходной назначен всем в другой день, без привязки к еврейскому шабату.

а себе могу шабат иметь в любой день недели.

шесть дней отработал, и шабат. ))

Вы не ответили на вопросы мои Вам. Их шесть было. В том числе о сатане и Иове. Так кто Иову навредил и его семье? Человек, Бог, или Сатан (не человек, не Бог, а падший херувим).

---

Вы неправы, занимаетесь профанациями тут. Так не будет продолжаться постоянно. Вот увидите.

Нет, не так.

Когда Бог сотворил мир, Он не назвал дни календарными днями. Он просто обозначил из порядковыми номерами с 1-по -7-й.

И Он сказал что день покоя именнно 7-й по отношению к 6-ти рабочим дням. Поэтому не имеют значения названия календарные, придуманные человеками. Во времена В.З. когда был закон Бога через Моше дан - иудеи начали исполнять свой седьмой день по счету, как было у них на то время. И по еврейски суббота - шабат. А в других народов седьмым по счету, после шести рабочих дней, есть, например: воскресенье. То есть календари не совпадают по названиям. Но суть от этого не меняется: есть 6-ть рабочих дней, и следующий после них - 7-й. Так что не имеет значения, что разные народы могут покоится в разный день, относительно друг друга. Это раз.

---

Во вторых, не пытайтесь нам рассказывать сказки, что в Библии написано, что якобы иудеи вели отсчет времени с певого дня при создании Богом мира. :)

---

В третьих - и это самое важное, теперь, в Н.З. время - дни не имеют вообще значения, ибо закон В.З. уже в прошлом, согласно плану Бога. И субботой - теперь есть пребывание в Мире Бога, через Духа Святого, если Дух Святой живет в сердце человека. Как написано:

Я Вам уже пивел пример из Писания о побивание на смерть, за нарушение субботы закона.

Оне не насмехаются, а смеются. И потому смеются, что во Христе - соблюдение субботы - это не соблюдение календарного дня. :)

Выше в этом посте объяснение.

Нет, Вы говорили неправильно - вы проповедуете, отменённую субботу закона.

Выше в этом посте.

он потом покаялся когда принял Христа и на сколько я помню он его не убивал а держал одежды тех кто убивал надеюсь я не ошибаюсь если ошибаюсь то поправте

да запретит тебе Бог такое писать

Истиному Богу

Иисус никогда не говорил молится Духу Святому а молится Ему И Отцу...............еще есть вопрос на эту тему????????????????и еще Он сказал Я и Отец одно

а где мы говорили о соблюдении календарного дня?

вы что-то сильно напутали при чтении наших постов.

и где же вы в побивании камнями увидели спасение?

вы же все говорите о спасении в вечности.

уж определитесь, о каком спасении вы всё время беспокоитесь в заповеди о субботе?

Там где Вы говорили, что закон Христа это декалог.

------------------

В избежании побития камнями, за нарушение закона (субботы) - спасение, а для этого надо было в В.З. исполнять субботу закона, а не нарушать.

Моисей человек

нигде никогда такого не говорил, но мне греховно пытаются навязать такую мысль.
кто десь удаляет мои посты?

так не возможно вести с вами беседу.

не понимаю, о каклом спасении вы говорите?

вы же говорили, что в Десятословии нет речи о спасении.

а теперь говорите, что сказано о каком-то спасении.

и про проповедь мою ничего из ваших сентенций не понял.

Скажите закон декалог это закон Христов в Н.З. или нет?

Иисус ответил им: " ...и Я не скажу вам, какою властью это делаю....."

много раз отвечал на этот вопрос.

закон Христов - это не Десятословие.

потому что Десятословие является основанием для закона Христова.

Десятословие - это "возлюби Бога" и "возлюби ближнего".

Десятословие в новозаветной форме: Ин.3:23.

все аргументы уже были приведены и доказаны.

Основанием для закона Христа, как и для закона В.З. - есть Сам Бог, который есть любовь.

А не то что написали Вы.

Закон отменён, и поэтому не может быть основанием для закона Христа. Закон Христа не может основываться на том, что отменено Богом.

а Десятословие  - это чья воля нам высказана Богом?

То что отменено не может быть основанием для того что поставлено вместо отменённого. Это элементарно.

Десятисловие - это была воля Бога до Христа. После Христа - учените Христа (апостолов) и жизнь под благодатью во Христе.

из закона, а декалог - неотемлемая часть закона. Поэтому такой аргумент необоснован.  Тут надо обращать внимание законников на другое, а именно на то, что способ выражения любви к Богу и ближнему по закону и по благодати - не равны, различны. Вот в чем суть.

Да.