вы можете продолжить мысль?по стронгу ныне в Евангелии от Луки и послании к Евреям одинаковые слова..какой вывод вы из этого делаете
В греческом переводе в
Евр.3:7 Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, ...
и
Лук.2:11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; ...
стоит одно и то же слово SMERON, которое означает СЕГОДНЯ.
И эти слова стоят не зря.
Когда мы приходим ко Христу по вере, то мы узнаем, что когда то была весть о Спасителе, но мы её не знали. И поэтому мы соглашаемся с тем, что "ныне" у Луки уже звучало прежде до нас и мы принимаем это как вчерашнее действо. Для младенца во Христе на первое время это достаточно. Так как для младенцев прощение уже радость Как написано:
1Иоан.2:12 Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.
Видите нас удовлетворяет прощение РАДИ ИМЕНИ Его. и мы удовлетворены тому, что когда то, где то, вне нас родился Спаситель. Но мы также должны верить Слову которое говорит что Он в нас. Например вот как описывает это Павел:
Гал.1:16 открыть во мне Сына Своего, ...
Почему ОТКРЫТЬ? Значит ли что в Павле небыло Христа? Был, ведь он был верующий с детства. Но Христос был в нем СОКРЫТ. Его имя не было открыто в Павле. Павел только знал о Мессии, но не знал Мессию.
Писание говорит:
Гал.4:1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:...
То есть от наследника какое то время сокрыто наследство. И наследник знает, что где то его наследство, но он чувствует, что он им не владеет.
Как вы считаете знание о Нем и знание Его, отличаются? Знаете как происходит переход из внешнего знания Христа, во внутреннее слышание Его? Как вчерашнее НЫНЕ по Луке, становится явным НЫНЕ сейчас? Если есть желание порассуждать, без обвинений, то прошу...
