попробую "на пальцах" показать, что такое рождение свыше.

1.рождение свыше тесно связано с покаянием, по этому в своей проповеди Петр сказал:

Деян,2:38 Петр же сказал им: покайтесь, (и не нужно делать разницы между евреями и язычниками - всем нужно покаяться)

в момент проповеди благой вести, от Духа Божьего, идет призыв к покаянию. и когда человек по-настоящему кается перед Господом, то Святой Дух очищает его от греха - пример апостолов -

Ин,15:3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

и в этот момент человек получает рождение свыше (дух человека, будучи мертвым для Бога, в этот момент оживает для новой жизни в Духе)

2.рождение свыше связано со спасением

Еф,2:5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, --благодатью вы спасены, --

3.по этому в своем послании Петр и гвоорит, как происходит рождение свыше (возрождение) -

1Пет,1:23 [как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.

4.Иаков в своем послании еще глубже открывает учение Христа -

Иак,1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий. -

то есть рождение свыше (спасение) происходит не через наши дела, как и оправдание, но по благодати и по воле Божьей, направленно на спасение людей через Жертву Христа.

это пока все по рождению свыше

Давайте по первому вашему высказыванию.

Мне, например, рассказали о Христе и я поверил от всего сердца и горячо. Решил принять христианскую веру - окрестился. При чем тут покаяние?

С чего вы это взяли?

вопросы православному Николе -

1.нуждался ли в водном крещении Иисус ?

2.нужно ли было Иисусу родиться свыше ?

3.кто видел голубя, сходящего на Иисуса в телесном виде ?

4.кто слышал голос, говорящий с неба ?

5.что произошло в момент крещения Иисуса в Иордане?

когда ответите на эти вопросы, можете для себя (мне уже не отвечайте) ответить на последний -

6.почему православные, по этому вопросу, используют в своем учении то, что не касается остальных людей ?

До VI века подготовка взрослых людей к крещению называлась оглашением — устным научением вере. Оглашаемые делились на несколько разрядов (до пяти), а оглашение (или катехизация) могло длиться до трёх лет. В древности оглашение, крещение и миропомазание разделялись во времени в зависимости от духовной подготовленности человека. Перед крещением полагался 40-дневный пост, причём вместе с готовящимися ко крещению постилась вся христианская община. Отголосками[4] этой традиции остались Великий пост перед Пасхой и пост перед Рождеством, которое раньше праздновалось в один день с Крещением Господним. Если верный христианин переселялся в другой город, то община давала ему сопроводительное письмо, по которому его принимала в евхаристическое общение община христиан другого города.

Крещение принимали зачастую в позднем возрасте: Григорий Богослов, сын Назианзского епископа, принял крещение от собственного отца в 30-тилетнем возрасте[5], Василий Великий и Иоанн Златоуст крестились уже после завершения получения образования. Это объясняется тем, что в этот период (IV—V века) большое значение придавалось сознательному принятию таинства крещения. Однако уже в 124-м правиле Карфагенского Собора (IV в.) содержится анафема в адрес отвергающих необходимость крещения младенцев и новорожденных детей.[6]

Там выше приведены все места из писания, из православного писания.А то что вы приводите касается уже крещенных и цитируете вы внутрицерковные книги первых христиан, последователем коих не являетесь. Из этих же книг:

Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его. (Мф.3:13-15)

Деян,17:30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,

есть еще и душевные переживания...многие принимают Христа на душевном уровне, так и продолжая ходить в неведении. даже приняв водное крещение. благодать Божья направлена на покаяние, и приводит, опять же, к покаянию. только после покаяния приходит прощение грехов. это пример такого действия благодати -

2 Кор.7:9. Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию;

Nikola

белиберда какая то...)) я ведь вполне понятные вопросы задал.

а "группа поддержки" на высоте)) так держать! (ну просто дентский сад на лужайке...но единство есть и это похвально)

И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших,(Иез.36:25-27)

и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.(Деян.2:38)

А покаяние необходимо нам потому, что в человеке сохраняется навык ко греху, с которым человеку приходится бороться всю жизнь:

Греческое слово μετάνοια (метанойя — «покаяние») означает «перемена ума», «перемена мыслей»[4]. Проповедь Христа призывает к изменению образа мысли и образа жизни, отказу от греховных дел и помыслов. Синонимом покаяния является часто встречающееся в Библии слово «обращение»: «Обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши» (Иер.18:11). Кающийся человек подобен блудному сыну из евангельской притчи (Лк.15:11-24): живя в грехе, он удаляется от Бога, но после многих невзгод, «пришед в себя», решается вернуться к Отцу.

В православии и католицизме исповедь в таинстве покаяния являет собой признание верующим грехов перед священником, который, в данном случае, будучи только свидетелем, от имени Иисуса Христа специальными разрешительными словами отпускает грехи всем искренне раскаявшимся.

Значение покаяния не в признании себя грешником – это было бы слишком просто, а в изменении образа жизни, приводящего ко греху.
архиепископ И.Шаховской

я об этом уже писал, будьте внимательны к написанному. рождение свыше и покаяние идут рядом. только после рождения свыше происходит изменение жизни человека, а покаяние приходит от обличения во грехе от Святого Духа.

вы на мои вопросы ответите?)

Посмотрите повыше прочитайте "билиберду" внимательно. и потом не говорите, что вам никто ничего вразумительно не ответил, из-за того что вас не устроили наши ответы или потому, что они не совпадают с вашими убеждениями. Других вы всеравно не получите, а на последнем суде не скажете что не знали.

Значит частично вы уже православный. Осталось  через водное крещение получить Духа Святаго, который и будет вас обличать в грехах, и каятся всю осташуюся жизнь. Потому как Дух Святый третья ипостась Бога, а в присутствии Бога, только гордый или сумащедший чувствует себя безгрешным и храмом Духа Святаго.

Nikola

я задал 5 вопросов. это же просто - нужно прочитать и ответить)

Этот стих из главы вы никак не можете к рождению свыше или крещению приписать. Прочтите с самого начала речь Павла - там в общем о Христе говорится, а не рождении свыше... И потом, Павел отмечает, что люди те - набожны, а значит, им есть в чем каяться -

Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.
(Деян.17:22)

Не вы же будете судить - кто принял Христа на душевном уровне. Так можно и пшеницу повыдергивать.

Выше есть ответы на все ваши вопросы. Возьмите букварь и читайте по слогам.

 Для второгодников по полочкам:

Все перечисленное выше, а также - Бог Отец возвестил:

 Выше были приведены цитаты из известных вам православных книг... Мы ничего не скрываем, Вы не берете!

ноль ноль восемь!

при чем здесь это?! если человек набожный, то ему есть в чем каяться. а если не набожный, то не в чем?))) ну вы даете...большая ученость, да?)

эта проповедь была обращена к язычникам, для их покаяния и спасения.

примеров множество...

да кто ж православие собирается выдергивать, если Бог его допустил?)

мы же слово стараемся проповедовать не поврежденное, в отличии от православного "учения".

эх, Никола, Никола...скользкий вы наш))

Могу очки по почте выслать. Все видят, а вы нет.

А кто вам дал это право?

Это стилизованное изображение "того что внизу"

Так я не понял Библия - это Иисус?

вот этот вопрос забыли)

по 1-му вопросу - Иисус не нуждался в водном крещении

по 3-му, Святого Духа видел только Иоанн

по 4-му, голос с небес тоже слышал толтко Иоанн (3-й и 4-й вопросы - все это было только для иоанна, как свидетельство, что Иисус - Агнец Божий, берущий грехи всего мира)

по 5-му, там не написано, что в этот момент Иисус родился свыше, от Бога.

тогда почему вы используете это место библии, оправдывая православное "учение" и применяетие к  другим людям??

у вас просить не буду, это точно))

это не моя аватарка, а собственность инвиктори. далее, я ей поклоны не бью, губами не прилагаюсь к ней, погоды не выпрашиваю, защиты и покровительства тоже. не ношу её, не украшаю. свечей перед ней не ставлю. хотите тупить дальше - время для этого немного еще есть. да только лукаво оно...

 Иисусу не требовалось рождение свыше:"Лк.3:22 ..... был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный"о. Своим крещением он показал начало пути всех кто последует за ним, и что при этом будет с ними происходить - живая проповедь, Госпдь наш Иисус Христос всегда проповедовал вживую.

Ошибка.Бог его основал. 

ДушелОв, словили вы сами свою душу, да погрузили её сами же во тьму. ведь видно, даже не вооруженным взором, что ничего умного или мудрого в ваших вопросах нет( а только "учение" православное толкает людей на такие поступки - юлить, лукавит да изворачиваться...кого вы хотите своими вопросами уловить, если из сказанного вам выше, нет ничего, противоречащего библии? а слово Божье...так это оно будет судить всех людей. задумайтесь, стоит ли коверкать, написаное на страницах этой книги, Святым Духом?

Я этим правом не распоряжаюсь

Просто  спросил: кто дал? причем здесь просить

Еще разок:

бла бла бла

у меня есть одна книга, у вас она тоже должна быть) так в ней четко описана церковь, которую основал Иисус. ничего, н и ч е г о похожего не наблюдаю))

Nikola, у меня есть хороший знакомый из Израиля, он католик. умный и очень ревностный. так вот, в разговоре с ним, православные просто бледнеют))

это здесь вы хорохоритесь да ерепенитесь, выставляя свою типа состоятельность))

тогда з а ч е м вы лжете, говоря, что через водное крещение человек получает рождение свыше, если Иисус его не получил? з а ч е м вы применяете то, что произошло с Ним ко всем людям, если Он во всем этом не нуждался, а все люди  - нуждаются?

ок, интонации не уловил))

Дух Святой, живущий во мне, дал мне право говорить Его слово. Он меня ему и учит.

 Это не я лгу это по вашему лжет апостол Петр:

Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.(Деян.2:38)

Как вас угораздило апостола лжецом назвать

А я по этим словам вижу, что дух гордыни...

...слив. :)

скользкий вы наш)

это вы лжете, как и ваше "учение". вы же сами сказали, что примером всем нам являеися крещение Иисуса! но Иисус при крещении в Иордане ни рождения свыше не получил, ни тем более не нуждался в водном крещении.

почему вы тогда говорите, что на Его примере люди получают при водном крещении рождение свыше?!

у все обольщенных на эти слова одинаковая реакция -

1. вы в гордости

2. вы в прелести

у Эллочки-людоедки  словарный запас был гораздо объемнее))

если бы вы были действительно рождены свыше, если бы вы действительно имели спасение во Христе и совершали бы его, если бы вы были крещены Святым Духом и были бы Его храмом, то таких вопросов бы не задавали.

анафема вашему учению!

...вы Писание цитируете верно, а выводы подаёте свои -всем видно ваше призвольное толкование.:)

*

На вопросы для вас трудные не отвечаете( сливаете говоря интернет-языком) тоже видно, и кстати очень видно.