Он брал большее. К примеру миро, разлитое на ноги(стоившее по тем временам целое состояние)
Он не взял. Женщина просто помазала Его к погребению со слезами. Теперешние пасторы не могут так сделать, потому что их никто не собирается распинать на кресте. Христос знал, что Его распнут, поэтому и сказал, что она приготовила Его к погребению. Это вор Иуда упрекнул женщину за растрату мирра, потому что хотел этот сосуд продать, чтобы потом воровать деньги из ящика для приношений. Именно так и написано.
Где написано, что Араам дал ЗА того кто в чреслах? Ваша фантазия.
"9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в [лице] Авраама дал десятину: 10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его". Евреям 7 глава.
Левий был в чреслах Авраама. Автор послания к Евреям не мог написать столь серьёзного заявления просто так. Такое может открыться только Святым Духом. Следовательно, Авраам и в самом деле дал за Левия, который был ещё в его чреслах.
А ведь написано, что Левий дал десятину еще будучи в чреслах, то есть священник и потомок человека, от которого и произошел род священства дал десятину. Не Авраам дал за него, а Левий дал, будучи еще не рожденным)))
Не выдавайте желаемое за действительное. Авраам прекрасно знал, что происходит. Не Левий воевал, освобождая Лота и его имущество. И не Левий вышел навстречу Мелхиседеку. И Бога Авраама, а не Бога Левия благословил Мелхиседек. Написано, что Авраам дал десятину Мелхиседеку.
"Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих." 4 стих.
Левий был ещё в чреслах, он не мог вылезти и дать десятину Мелхиседеку. Авраам дал за Левия. Всё просто и логично. Как бы кто не извращал Писаний, но доказать, что есть заповедь брать десятину по примеру Авраама не получится. Нет ни одного примера того, что кто-то ещё раз дал десятину за Левия.