Вот решил защитить тех протестантов, которые празднуя Рождество, по обычаю, заведенному в их собрании, видят изъяны, но или бояться признать эти изъяны, то ли бояться об этих изъянах говорить.
Не секрет, что праздник Рождества празднуется даже теми, кто отвергает Предание.
Понятно, это из-за того, что все понимают значение этого события. Но одни наполняют этот день пересказами Евангелия, другие добавляют песнопения.
Третьи, посмелее, ставят детские спектакли.. Но изъяны остаются.
Потому что невозможно, без ущерба и потерь, в этом случае обойти Мать.
..."В пещере было положено начало тому, что придает христианству такую человечность. Если бы людям понадобился образец бесспорного, неиспорченного христианства, они бы, наверное, выбрали Рождество. Но Рождество очевиднейшим образом связано с тем, что считают (никак не пойму, почему) спорным и надуманным, — с поклонением Пречистой Деве. Взрослые моего детства требовали убрать из церквей Ее статуи с Младенцем.
После долгих препирательств примирились на том, что отняли у Нее Младенца, — хотя, если рассуждать логически, с их собственной точки зрения, это должно быть еще хуже. Может быть, Мать не так опасна, если Ее обезоружить? Во всяком случае, все это похоже на притчу. Нельзя отделить статую матери от новорожденного ребенка, младенец не может висеть в воздухе, собственно говоря, вообще не может быть статуи младенца.
Точно так же не можем мы подумать о Нем, не думая о Матери. В обыкновенной, человеческой жизни мы не можем прийти к новорожденному, не придя тем самым к его матери; мы можем общаться с ним только через мать. Отнимите Христа у Рождества или Рождество у Христа, иначе вам придется смириться с тем, что святые головы — рядом и сияния их почти сливаются, как на старых картинах."...