Не факт что так было, из слов Павла это не понятно, но суть понятна, если так делать то подумают, что беснуются.
Почему же не нужно? Покажите мне, где Павел разделяет языки на то что было в деяниях и на другие молитвенные языки? Здесь некоторые участники указывают на греческое слово, говорящее о разных родах языков. Но разве это что-то нам прояснило? Можно вносить какой угодно смысл в эти слова, но мы все равно не найдем этого в писании. Поэтому надо отталкиваться только от того что написано. А другого у нас нет. Поэтому мы не можем утверждать, что есть языки для разных целей. Это уже будет домысливание сверх того что написано.
Да пожалуйста говорите, только не утверждайте, что вы ходатайствуете в это время за кого-то или промаливаете что-то языками. О таком Павел не пишет.