На каком основании?
На каком основании?
Это вы должны знать на каком "основании" придумали еретики свои заблуждения. вы их цитировали в прошлые дни.
григорианский календарь католиков, по которому сейчас 2 ноября 2015 года - это не еврейский календарь, по которому сейчас 20 хешвана 5776. Не думаю, что католики подгоняли свою датировку, советуясь с еврейскими раввинами. Всё могло потеряться. Тем более, что в году 365 или 366 дней.
И что? Ни один день недели не пропал. Всё подсчитано и учтено, независимо от календарей. А попытки заменить святой седьмой день субботу на первый день воскресение -- всего лишь языческие попытки внедрить в Закон свои басни и вольнодумства.
Кто вам это сказал? Может вы ещё назовёте точную дату того дня, когда Моисей ударил посохом по скале?
ваши представления о субботе не относятся к предмету обсуждения темы.
Я никого не цитировал. Кого вы имеете ввиду? Это всего лишь ваше мнение. Так кто вы фантазёр или лжец? Отвечайте.
Про ночь забыли.
"В начале сотворил Бог небо и землю.2Земля же была безвидна и пуста,Вы будете отвечать или уклонитесь снова? Сколько заповедей вы оставили из закона? ЧИСЛО?
Или вы бетон мешаете и заняты?
Адвентизм - мертвая религия. Кто порабощается закону, лишается благодати и остается без Христа.
"Кого вы имеете ввиду? Это всего лишь ваше мнение. Так кто вы фантазёр или лжец? "--- вы цитировали ложь(фантазии) о субботе из сомнительных источников. покайтесь, и не хулите заповедь о субботе.
Это вы хулите заповедь о субботе, так как доверяете лжецам и их цитируете. То, что я писал написано в Библии. То, о чём вы говорите, в Библии нет. Вы не знаете в какой день суббота и не хотите знать.
вы упорно отвергаете правду, поверив лжи теории лынатических календарей... жаль... для вас когда была суббота: позавчера или будет завтра?
Дайте человеку отдохнуть в субботу от распространения заблуждений.
пусть не распространяет свои заблуждения о субботе ни в этой , ни в иных темах форума .
Для меня суббота началась, когда был уничтожен первый мир.
Пожалел волк кобылу....
Не буду же я в вашу ложь верить. Я эту ложь уже проходил, пока Бог меня не остановил.
Очередь за вами, дерзай дщерь.
"Для меня суббота началась, когда был уничтожен первый мир."--- это вы так решили. А для детей Божиих седьмой день есть каждую неделю - по субботам.
У вас нет веры.
те не верят Богу, кто нарушают его заповедь о субботе, - ведь они сознательно отвергают Божии благословения, которые Он дает Своим детям в субботу...
Не надо отвергать. Надо исполнять. Как вы будете исполнять, если вы спрашиваете у человеков, а не у Бога?
На какие же благословения вы ориентируетесь?
Сергей, если можешь то поясни пожалуйста как ты понимаешь этот стих, о чем он. Для какого закона нужно умереть и кому? Как ты освобождался от закона /Божьего/если вообще никогда не был под ним?
Хотя вопрос был к Духовнику.
_
Друзья почитайте всю главу 7 и 8 и найдете очень много интересного. Что Закон духовен и добр и свят но через то что в плоти живет закон греха то Закон для таких показывает насколько человек грешен.
_
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом,Господом нашим.
_
Поэтому и был к вам вопрос нужно ли умереть тому кто во Христе для закона? какого закона ?
Не Закон должен умереть а человек распять свои грехи во Христе на кресте Голгофы чтобы жить по Духу. И страсти греховные уже небудут иметь места.
Перейти на язычество Павел не предлагал никому.
Дальше, читайте по сто раз почему не Закон а Христос освобождает:
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас , живущих не по плоти, но по духу.
5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир,
7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
_
После "но" написано о жизни по всем повелениям Христа. Плотскую заповедь заменил Иисус Новым Заветом. Это не обновленная версия старого и не дополненная, а новый совершенный закон.
Закон Моше никого не довел до соврешенства, но кто вникнет в закон Христа Господа, тот блажен.
"На какие же благословения вы ориентируетесь?"-- исключительно на Божии.
Удивляюсь, что пока Бог не откроет, глаза закрыты. Даже Инк. смотрит глазами на постановление Духа не обременять обрезанием И законом, кроме сего необходимого, но не видит их.
Вообще это дурной тон - пытаться опровергать Писанием постановление Духа Святого.
Так что Отец делает и до сегодня? Иисуса гнали за исцеления в субботу.
_
Написано что в первый день недели Христа уже не нашли в гробу .
omeg, это не значит что Писание переменилось и вместо субботы Бог сказал что стало воскресенье, а не Sunday/англ/, Résurrection /фр./
__
Зёбра,где логика? Если мы уже Божий народ то о каком еще одном покое тут сказано ??
__
9. Итак, для Божьего народа остаётся соблюдение Шабата.
10. Ибо тот, кто вошёл в Божий покой, так же отдохнул от своих собственных дел, как Бог от Своих.
Стихи 9-10. Соблюдение Шабата, греч. сабатисмос, слово, использованное в Новом Завете только в этом месте. В Септуагинте было специально создано однокоренное греческое слово сабатизейн, чтобы перевести древнееврейский глагол шабат, имеющий значение «соблюдать Шабат». Традиционный перевод - «остаётся субботний покой» - сводит к минимуму аспект соблюдения и отводит Божьему народу абсолютно пассивную роль.
Христиане часто полагают, что Новый Завет не требует от Божьего народа соблюдения Шабата, и далее заявляют, что воскресенье заменило субботу в качестве церковного дня поклонения (см. ком. к 1 Кор. 16:2). Однако данный отрывок, особенно в ст. 9, показывает, что от верующих по-прежнему ожидается соблюдение Шабата. Из Кол. 2:16-17, где говорится о том, что Шабат был тенью будущего, а сущность всего - в Мессии, мы узнаём, что суть соблюдения Шабата для верующих - это не скрупулезное следование всем постановлениям галахи, относительно того, что можно делать в седьмой день недели, а чего нельзя. Скорее, как это объясняется в ст. 10, соблюдение Шабата для Божьего народа состоит в том, чтобы отдыхать от своих дел, как Бог отдыхал от Своих, а, кроме того, доверять Богу и быть верным Ему (ст. 2-3).
Хорошо живётся нам детям из приюта. Нет родителей у нас, но полно уюта.
Остается вопрос: как быть с постановлением, которое вынес Руах га Кодеш: не обременять уверовавших из язычников. Собственно, фарисеи были не язычниками, а еретиками. Исполнителей закона Моше в природе нет, со времени разрушения Храма и потери легитимности всеми левитами и священниками.
Плотская заповеь,,,а как ты это понимаешь ? Сказано что закон духовен .И заповеди о любви к Богу и нравственные никто не отменил ни Иисус ни Аостолы. Так что вам стоит подумать что относится к букве и плоти.
_
Дурной тон доказывать то чего не понимаешь и когда глаза закрыты.
Боюсь что вам человеческиеи религиозные заповеди удобнее чем Божье Слово. Но пользы ноль. Исследуйте Писание.
_
Забыли как всех тут посылал в ад гореть горячим пламенем ?
А писать о Боге в субботу не грех, так что хватит .Вы не серезный человек.
Бабушка внучку из школы ждала. Бабушку звали Лена Гармон. Сильно она извратила закон.
Дедушка бабушку опередил. Тору с Господним ученьем скрестил. Дедушку звали... угу, адвентист. Он был не обрезан. вот так сюр.. приз.
Два завета: Агарь и Сарра. Два закона: Христов и Моисеев.
Заповеди Господа Христа более строгие, чем у Моисея.
Пишу я скорее для себя и принявших великое поручение Христа - научить соблюдать все ЕГО повеления.
Интересно, галаты поругались с Павлом из-за его письма о бесполезности надежд на закон?