Повторяю результат:
Прошедший год был ознаменован годом сексуальных скандалов. Десятки пасторов лишились своих служений то из-за развода, то из-за внебрачных связей, то из-за злоупотребления финансами. И, естественно, нашлись такие, которые после греха наотрез отказались оставить своё служение, ссылаясь на «гиперблагодать».
Я Вам больше скажу, сексуальные скандалы и прочее непотребство всегда имели место быть там, где есть человек. Церковь не исключение. Гиперблагодать и декалог здесь ни при чём, а почему люди так поступают, не наше дело. Давайте мы будем примером, прежде всего.
Хотя я и не согласен со светомузыкой, в том, что "всё так хорошо в датском королевстве", всё же укажу на то, что грех распостроняеться не по воле большинства, как то кажеться по приведенны вами и светомузыкой цифрам. Вот в Украине, не смотря на то, что сторонниками однополых браков, или даже больше: их не противников, процентов 15 населения, наврядли больше; и на охрану гей парадов, от погрома избирателями, стягивают резервы МВД со всей Украины, тем не менее эта программа, лигализации, непонятно по чьей воле, успешно продвигаеться к осуществлению.... Интересно вот, Римма, неужели в США, большинство избирателей за лигализацию, однополых союзов? Ну ведь это им не помеха??? Надо честно понимать, что в основании принятия законов о однополых союзах, стот не воля большинства, а применяеться другая правовая оценка. В основании лежит не право большинства диктовать свою волю меньшенству, а ПРАВО меньшенства, на реализацию своей сущности (личности), в не зависимости от воли большинства. Да и по Истине, само наличие таких устремлений личности, как однополое "единение", не может быть преодалено читсо законодательным ограничением. И уповать на "ЗАКОН" и действовать на "том поле", как на решение, в том числе и этого греха, опять же глупо, так как грех силинее "ЗАКОНА" и существует и в "подполье" среди "гонений" от "ЗАКОНА". Ведь гомосексуализм не был истреблён в СССР, гитлеровской Германии, хоть и не был "почитаем" "ЗАКОНОМ" тех, э-э-э-э, организаций..... Не?
Не сам даже "закон" , в смысле всеми принимаемого пониманий правильности (от Совести), а понимание себя "праведником", от него. Я ж уже вроде писал, что Совесть, плохой помошник в удержании позиций праведности, как бы не Совершенный. Что толку, что она в тебе вечно говорит: аяяй, ну ты за это ответиш???
Вы всё время путаетесь в понятиях. Если бы вы спросили: Можно ли убивать, воровать и т.д, то никто бы с вами не спорил, эти позиции ПРАВЕДНОСТИ НЕЗЫБЛИМЫ. Но как этого достигать??? Через БЛАГОДАТЬ или "закон"??? Дело в том, что это ДВА РАЗНЫЕ ПУТИ. ОДИН ПУТЬ, то ИИСУС: "Я ПУТЬ Истина и ЖИЗНЬ". Второй: ??????? Моё мнение вам известно. Я УВЕРЕН, что БОГ НЕ МЕНЯЕТЬСЯ, и не может быть двумя путями сразу....
Существует разница между нельзя и между не хочу. Вот собственно главное отличие закона и благодати.
Аминь... Там даже написано, что это определение о людях "издревле предназначенные к сему осуждению", а не о христьянах.... БЛАГОДАТЬ - ЭТО СПОСОБНОСТЬ ОТ БОГА НЕ ГРЕШИТЬ, Дарованная нам ПРАВЕДНОСТЬ ХРИСТА, Соблюдаемая ДУХОМ СВЯТЫМ, а не индульгенция за грех. Я уже писал Елизару, что если откроет тему о обязательности "закона" Моисея для таких, прикидывающихся Христовыми, то я ему в ней союзник, бо то подзаконные грешники, не имеющие понятия о БЛАГОДАТИ.... А что касаемо о обязаловки "закона" для тех кто под БЛАГОДАТЬЮ, то не мечтайте....
Аминь! Я б сказал, "иго ЕГО не тяжело", если его, иго, Волочёт ДУХ СВЯТОЙ.... Совести с "закончиком" такую НОШУ - и во сне не поднять....
Абсолютно верно! поделюсь с вами соображением о том, как Бог дает свой закон в завет. изначально Бог утвердил свой закон 10 заповедей "Десятословие", в котором наглядно изложил принципы (основания) любви к Богу и между людьми Исх.20 и Втор.5. эти заповеди Бог закрепил на двух каменных скрижалях, которые не сгорят, не сгниют, и, чтобы не потерялись, Бог спрятал их в ковчеге завета. затем Бог на основании этих принципов дал через Моисея закон, заповеди которого повелел записать в книгу закона. следует обратить внимание на то, что образцовые заповеди с каменных скрижалей частично были записаны и в книгу закона, н это не делает Десятословие составной часть закона Моисеева. закон Моисеев является частью единого построения законодательства, в котором Десятословие является фундаментом. потом Бог повелел заключить кровный завет (ответственность за исполнение - жизнь) между народом и Богом через этот закон данный через Моисея. этот закон Моисеев в месте с Десятословием и повелениями от Бога через пророков - является законодательным кодексом Иудаизма.
Через 860 лет после заключения этого Синайского завета Бог говорит народу через пророков Иеремию и Иезекииля о новом завете, в котором Бог будет иметь личные отношения каждым участником завета через Свой Дух, Который обещает вложить в верующего человека. при этом Бог говорит о том, что Свой закон Божий Он запишет прямо на сердце этого человека. о каком законе говорит Бог? наиболее вероятно, что Бог говорит о Своем Законе Божьем, который люди называют законом Царским (по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого Иак.2:8) – это закон Десятословия Лк.10:27.
продолжение соображения. Новый завет начался от Креста Голгофы, когда пролилась Христова Кровь и вода и камни разодрались. Отец небесный дал обещанного Духа Силы и Утешения каждому верующему в Иисуса Христа, и даровал жизнь вечную во Христе. И как сказал Аврааму «ходи предо Мною и будь непорочен», так и нам говорит «будьте святы во всех поступках, потому что Я Свят». чего ожидает Господь от нас, это правильных поступков. мы знаем о правильных поступках в первую очередь из основного закона Царского – из Десятоловия. и для стройности Бог через учеников апостолов дает для нового завета новый закон Христов, который построен на том же основании закона Божьего, на котором основан и закон Моисеев и ветхозаветные и новозаветные Пророки. Подчеркиваю, что это не закон Моисеев, а новый закон – учение Христово. Поэтому и читаем о том, что в новом завете имеем учение заповедей Господних для нового завета. И основание у новых заповедей то же самое, то есть закон Царский: «возлюби Бога и ближнего своего».
Мы здесь не отстаиваем роль закона Моисеева в новом завете, и даже не стоим за принятие модификации закона Моисеева. здесь речь идет исключительно о роли Десятословия – закона Царского в новом завете – закона любви и свободы, являющегося основанием для закона и пророков Мф.22:40. действительно в Новом завете не действует закон Моисеев, но действует учение Христово, в котором многие заповеди соответствуют заповедям закона Моисеева, потому что они исходят от Одного Бога и построены Богом на том же основании Божьего Основного закона Царского – закона любви - Десятословия.
продоление соображения 2. Со всем выше изложенным не согласиться не возможно, но возникает преткновение с заповедью о субботе. наши оппоненты до сих пор не могут разобраться в отличии закона Десятословия и закона Моисеева. они не видят различия между фундаментом и самой постройкой закона и пророков Божьих. а различие в том, что закон в завете дается только для этого завета. и суббота в завете только для этого завета. мало того, Бог в этом завете сделал субботу знамением завета, чтобы праздновали субботу для обязательного напоминания народу о пребывании в завете Богом. отсюда у оппонентов глубокое заблуждение и агрессия в отношении нас и закона на каменных скрижалях. все те заповеди из Моисеева закона и обрезание из Аврамова завета нам грубо беззастенчиво навязывают и лживо заявляют, что мы этому учим.при этом абсолютно не слышат что мы говорим о законах, а продолжают себя выставлять поборниками духовности, образцами святости и безгрешной праведности.
В итоге, если отбросить все лживые обвинения несведущих, то совершенно очевидно, что в новом завете мы имеем закон Христов, изложенный в учении апостолов в книгах и посланиях Нового завета, и это учение имеет своим основание закон любви – закон Царский – закон Десятословие.
В общении с многими братьями и сёстрами, когда речь заходит об этом, они начинают возмущаться, говоря - так что, дескать, теперь можно блудить, пить и т.п. Отвечаешь, - если Вам так хочется, пожалуйста! Обычно это ДВР!
продолжение соображения 3. Повторю, что закон Моисеев с строгим соблюдением субботы-знамения того Синайского завета, остался в том завете. А мы имеем в нашем новом завете закон Христов на основании Десятословия на каменных скрижалях в новом завете и со свои новозаветным знамением завета – вечерей Господней. Кстати внешне наша вечеря Господня очень напоминает обязательное еврейское субботнее празднование. Но это тема отдельного разговора и изучения.
Что касается заповеди о субботе, то даже отец реформации Мартин Лютер не чурался этой заповеди в Десятословии, а призывал к исполнению ее в свой нерабочий день для посвящения этого дня старательному слушанию и изучению Писаний Слова Божьего.
И мы здесь разъясняем с терпением последовательно и аргументировано, что формулировка о субботе в тексте Десятословия призывает только к отдыху всем в доме и посвящения дня Господу. Но над нами простецки издеваются, унижают и показывают свою духовность с водительством по наитию, а не по Слову Божьему, в котором содержатся заповеди новозаветного учения апостолов нам от Христа.
могу только согласиться с вашим восприятим. к вашему сожалению эти размышления не для журнала Мурзилка. согласен, что эти буквы труднее для восприятия, чем комиксы.
ничего! посмотрите глаголы раздралась и расселись и успокойте своё возмущение, чтобы не случилась схизма тон кардиа, что с греческого означает разрыв сердца.
кто же с этим спорит? а есть еще большее - это обетование от Бога жизнь вечную всякому, кто поверит в радостную весть об Иисусе Христе. при этом для жизни на земле под благодатью Божьей, нужно знать и исполнять правила Божих заповедей для этой жизни. иначе никак вы не покажете свою веру в Иисуса Христа и веру словам Бога. постарался для вас обойтись минимумом слов.
Не надо усложнять - Евангелие просто. В трёх абзацах ваших сентенций мудрости не больше, чем в бульварных комиксах.
ну что же! стойте там, что для себя избрали.
что же вы жалуетесь на множество букафф? не читайте и будьте здравы.
привычка всё перевирать даже в юморе.
все знают, что ДВР - дети верующих родителей. вот эту материальную часть можно было бы уже давно усвоить.
уже пора, после выяснения по этому тексту, не продолжать вставлять не существующее в тексте оригинала слово "ведущий", ибо оно не подходит даже по смыслу и его нет в тексте. вам подложили ложный перевод и вы этому слепо поверили. к тому же вы и сам не в состоянии вразумительно ответить о механизме смертоносности Божьих зеповедей для человека.
вот это несусветное недоразумение и вляется главным козырем оппонентов Божьим заповедям.
чтобы было ясно всем: закон Десяти заповедей работает в новом завете без закона Моисеева. закон Моисеев остается работать только в Синайском завете.
повторяю. декалог предписывает правильные отношения к Богу и к ближнему своему.
в декалоге нет новозаветного спасения. и даже нет ветхозаветного спасения.
и если для вас Слово Божие и Иисус Христос не идентичны, то увы вам.
Вот видите, у вас хватает благоразумия, "гиперблагодать" которой они хваляться, поставить под сомнение... Конечно таких "пастырей христовых" надо как то проинформировать, что они подзаконные грешники, Матф 5;20, четко показывает, что они вне Ц.Б... Но вот вопрос: причём тут БЛАГОДАТЬ??? Стоит ли из-за, если даже многих, думавших, что они от Благодати, но делами и словами хулящими БОГА, говоря что ОН им так "Разрешил"; вводить в Церкви "закон" Моисея, который не помог вообще никому??? Я уверен в том, что люди, поступившие так, на самом деле никогда под Благодатью и не быи. Вернее они могли думать. что они под БЛАГОДАТЬЮ, на самом деле служили "закону": Совести или Моисея - не важно.... Есть ещё вариант: они были Призваны БЛАГОДАТЬЮ, но как то, или кто то их соблазнил, как здорово показано в послании Галатам... Вот что, некоторых "христовых", подмывает показать БЛАГОДАТЬ недостаточным Инструментом БОГА в Освящении? Вот вопрос...
ересь беззакония у вас! на делах закона никто не утверждается, ибо все тут спасены благодатью Божьей Еф.2:8,9 и обязаны исполнять предназначенные дела Еф.2:10. список дел дан нам в учении апостолов. в том числе и заповедь любить Бога и любить ближнего своего с конкретно расписанными заповедями из Десятословия. вам здесь это открывали множество раз, но вы показываете себя невосприимчивым к слову Божьему. и говорите, что вы праведник, которому закон не нужен. потому что вы объявили себя безгрешным?
декалог показывает принцип, по которому ваш друг пьяный хулиган нарушил правила отношений. а конкретно ему место в психушке или в каком другом изоляторе.
Бог бы так и сказал. но пока мы знаем от Бога лишь слова об отсранении о Бога беззаконников.
мы как раз и пребываем в ПОЛНОЦЕННОМ новозаветном учении Христовом с Духом Святым, а не в слепом водительстве вашего духа по наитию.
разве вам еще нужно конкретное упоминание о Единственности Бога и не поклонении кумирам?
искренно удивлен! все знают, что заповедь любить Бога для верующего в Иисуса Христа идентична это вере в Иисуса Христа. а для вас это новость или шутите?
для чего же тогда вы тут с завзятостью лезете в наши разговоры? удалитесь от нас и всех дел-то. никто вам не против жить по наитию своего духа. до свиданья в другой теме. :)
поясните.
он не знал Христа и не понимал о Нем в Писаниях. потом поверил и обратился.
Сказано, закон заповедей. И противопоставлен учению Христа. Понятно что это значит и о чем.
То что было до учения Христа - это закон заповедей.
Закон заповедей - это весь закон В.З. данный Богом через Моисея.
----
Выше в этом посте.
Не говорил Иисус такого. Факт. Не придумывайте.
Не приписывайте мне свое.
если веришь словам книги Деяний и посланиям Павла, то он сам об этом говорит прямо и честно.
это не мои утверждения, а Павловы. у тебя есть сомнения?
Операционная Система для IBM совместимых персональных компьютеров.
прям можно подумать миссионер. чем докажете?
Если будет заниматься угождением Господу, служением - не будет времени на глупости.
Учите декалог, закон, которого вы не знаете. Изучимте как по закону (по декалогу) надо соблюдать субботу, и приносить субботние жертвоприношения.
Так вы и не тратите, поэтому и пишите такое. А потратили бы, не спорили бы.
фунламет всегда в землю зарыт и мало виден. но на нём зиждется всё стройное красивое здание.
вы без фундамента строите на песке. некоторые даже строят на воздухе. и те и другие утверждают, что строят на Христе, но только тронь основание их веры и всё рушится почему-то. а где же тогда Христос в их вере ?
по декалогу и свинина для еврея не грех. в конституции вашей страны написано о пользовании мобильной связью? если нет, то нужно выбросить вашу конституцию. думайте прежде, чем продолжать носиться с мыслью.
по закону Моисееву это наказуемо. и в чем отличие наказания? декалог дает основной принцип, а не детальное рассмотрение всякой ваше ситуции. будете пьянствовать и скандалить, то уж точно сперва в каталажку, а как помрете то и в ад, если не покаетесь.