то есть в вашей церкви все признавали себя уверенными в спасении, а вы, имея Христа, отказывались?
Видите ли, вы употребили слово отказывался. Я согласен со следующим:
22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
(Рим.8:22-24)
.3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 от терпения опытность, от опытности надежда,
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
(Рим.5:3-5)
При толковании этих мест Писания можно употребить выражение уверенность в спасении. Но и вместо уверенность в спасении можно употреблять надежда на спасение. Но уверенности в спасении придали такой смысл, что надежда к такой уверенности никак не подходит.
Чтобы убедиться в этом я и спросил: Все ли члены нашей церкви будут спасены? Ответ мне не дали и что я уверен в спасении от меня не услышали. Я говорил что спасён в надежде и она не постыжает.
В общем я верю в условное спасение, как принято у арминиан. И для того чтобы мне спастись, надо исполнить некоторие условия. Если я буду ходить во свете и иметь обшение с теми, среди которых находиться Иисус, то конечно же спасусь. Если нет, не спасусь.