Мое желание показать мое уважение к богодухновенному Слову Божию, мою уверенность в абсолютной истинности каждого стиха Писания.
да это я понял и не комментирую, я уважаю веру любого человека, какая бы она не была, это его личный выбор и никогда не считал, что она должна совпадать с моей, или моя должна совпадать с его.
Просто приятно общаться с похожими, там находится много общего.
А то, что вы мне пишите (не беспокойтесь, я всё читаю внимательно, без пропусков) поверьте, подобное я читал многократно и на форуме так же, но аргументов нет. Вот вы считаете Библию боговдохновенной, а я считаю только Тору и пророков, отчасти Откровение. Там где есть прямая речь Бога. Вот посмотрите молитву Соломона, (которого Бог так же назвал сыном) при освящении храма.
Например, мне приводят текст, где образно сказано что Бог послал Иисуса, я спрашиваю, написано что Иоанн так же послан от Бога. Почему одно надо принимать буквально, а другое образно?
Цитата Римма В библейском учении о божественной Троице
Отец - невидимая сущность Бога,
Сын - видимое выражение Бога,
Дух - незримое, но могущественное присутствие Бога в Его творении.
Цитата Римма
Поэтому Дух должен осенять творение, пребывать в нем и сохранять его. Дух отличается в Своей деятельности от Сына и Отца, но неразрывно един с Обоими.
вот вы написали "Отец - невидимая сущность Бога", но Он же Дух Святой, как вы сказали "априори", а вы далее пишите, что Дух - незримое, но могущественное присутствие Бога в Его творении.", вы отделяете от Бога Духа Его Дух - поэтому и вопрос: - зачем? Конкретного ответа нет. Только лично ваше восприятие. Согласен что оно ваше и не спорю с этим.