в сегодняшних евангельских церквях (например, у баптистов или пятидесятников), то сектантски выглядит многое в самой процедуре. Сперва объявляется, что участвовать могут только те, кто принимал водное крещение по вере (?!); затем совершается дежурная молитва, крошится хлеб, и дьяконы с подносами начинают обход прихожан. Гости, как правило, не участвуют, на это - негласный запрет. Проповедуется также наставление "не грешить" накануне принятия вечери; и многие, видимо совершившие на неделе какой-то грех, воздерживаются от хлеба и чаши, демонстрируя тем самым своё покаяние. Вкусив хлеб, принято постоять немного с закрытыми глазами и шевелящимися губами, затем сесть. Далее - то же самое повторяется точь-точь в отношении чаши с вином.
А вы это православным объясните. Они вам будут сильно возражать, и точно так же объяснят вам, что многие ваши обряды и практики не соответствуют Писанию.
Например, объективно невозможно представить, что первые христиане запрещали своим детям участвовать в трапезах любви. А вот вы запрещаете. Почему?
Здесь, я пожалуй, согласен с вами... но опять-таки, проблема не столько в наличии самих доктрин, - а в том, что они провозглашаются "истиной", обязательной для исполнения.
У нас перед одной из американских церквей стоит огромный плакат: Sinners welcome! (Грешники, добро пожаловать!) - а в русской церкви баптистов пастора постоянно призывают молодёжь не посещать другие церкви, чтобы не заразиться их духом, ибо "мы, в отличие от них, святые и храним чистое учение".
Мне непонятно, когда любовь проявляется только к тому, кто разделяет твои убеждения. Любовь ли это?