Ладно, famos, пусть будет иначе. Перекрутим назад:
старая:
- Добрая Вы душа, господин Незнакомец.
Незнакомец:
- Почему ты назывешь меня добрым, моя красивая и молодая сестра? Никто не добр как только Господь Бог Наш!
famos:
- Аминь, брат Незнакомец!
I am:
- Незнакомец, вы ещё не распяли плоть вашу; вы ритально и концептуально извращаете дух Слова Божия называя сестру во Христе плотскими словами "красивая" и "молодая".
Незнакомец:
- Каюсь, Боже, прими моё покаяние.
famos:
- Аминь.
СПЕЦ
прям не тема
а причастие
за здравие
Если люди на форуме выносят из сердца друг на друга ложь и ненависть, то откуда здесь любви взяться?
Причем многие мужчины здесь показали свою несостоятельность. Они призваны быть защитниками и стоять в проломе за семьи. А ведут себя как пустословы, мстительные, злые и лжецы.
Вот тому же они и детей учат. Примером.
Что меня поражает больше всего (и отчасти побудило открыть эту тему) - эта ложь и ненависть выплёскивается по отношению к СОВЕРШЕННО НЕЗНАКОМЫМ ЛЮДЯМ, - и только потому что мнение этого человека по какому-то доктринальному вопросу отличается от их собственного.
А ведь речь идёт о людях позиционирующих себя как христиане.
Прекрасная глубина мысли. Простите. вопрос из зала: У вас это называется самоконтроль или... уже... Зачем допустили "Дочь" такую тему ? Упрекать мужчин в несостоятельности ?! Не выйдет, девушка ! Мы своих не сдаем !
Сегодня у нас здесь хороший праздник - День Благодарения. Раньше в этот день все благодарили Бога за урожай и всё хорошее... а сейчас, тоже неплохо - собираются, в основном, в доме родителей и кушают фаршированную индейку. Хороший повод поблагодарить Бога за родителей, самих родителей, выразить им свою любовь.
Сейчас вот в связи с нашей темой подумал о том, что этот праздник раньше был религиозным... а сейчас плавно перерос в семейный. Так, думаю, и должно быть в церкви без доктрин, где правит любовь: НЕТ! религии и доктринам, как бы правильно они не звучали... ДА! любви, семейным отношениям.
В протестанских церквах есть такой праздник называется "Жатва". В этот день молитвенные дома украшают всякими разными цветами, плодами, цитатами из Писаний и так далее. В этот день обрание людей молится благодарственной молитвой за урожай. А потом все вмсте вкушают )) этот урожай угощая друг друга яблоками, арбузами, виноградом и так далее. Но все это только в стенах молитвенного дома.
(
Да, знаю. Красивый праздник. А за какой урожай молятся и благодарят?
Не помню молитв за урожай (может, и ошибаюсь). Это реальный урожай? Или вы говорите только об общинах сельской местности?
Сюда уже некто заглянул из православия и продвигает свой фарисейский контроль. Задирает людей и навязывает им православие.
Предлагаю с такми людьми вообще не общаться. И не отвечать на их посты.
Им только и нужно, чтобы на них тратили время и внимание.
Покаяться от лжи им ваши посты не помогут. Для этого нужно Божье участие. Прикосновение Духа.
Т.е. предлагаю не общаться с теми, кто пришел контролировать и навязывать свою ложь или ересь.
Есть те, кому не нужно познание Истины, а только бы выказать свой ум и свое мнение.
ну зачем вы так
Православие разное
МП да
это Сталинское образование
но не все же Сталинисты
а вообще за Сталина надо молиться
Я про конкретную ситуацию и конкретное отношение православного к людям на форуме.
Не угодное Богу...
И мое предложение к тому, чтобы не устраивать здесь переговоры с теми, кому не нужно познание Истины. Я не обобщаю, а пишу конкретно. Про плотских и контролеров религиозных. Которые не уважают выбор и волю человека.
Это реальный урожай.
Осенью собирают урожай всякий-разный (картофель, зерно, морковь, свекла, капуста и так далее все что растет в нашей полосе) и за этот собранный урожай (пусть даже если кто-то его в глаза не видел, но теоритичеси знает что этот урожай есть) молятся, чтобы Бог благословил его и чтобы благодаря этому урожаю прожить предстоящую зиму.
Думаю, что это хороший праздник со здоровы практическим значением.
Думаю что и по весне, когда люди сеют, сажают надо тоже просить у Бога благословения на рости созревание того что посажаено и посеяно.
Так было когда-то и это хорошая традиция. Её надо поддерживать и продолжать.
Так думаю
)
И за дедушку Ленина!
А что стОит или кто стоИт, за любовью?, кто же тогда её носитель?!!
Я рад что наши реакции на систему ветхого творения можно смело назвать вялыми и невыразительными.
А т.ж. совершенно не намерен акцентировать на вашей личности, т.к. сам её инструментарий есть общечеловеческое достояние, и присущ всякому и каждому без исключения. Эго и амбиции, это именно то, душевное основание личности, с которым нам и предстоит разобраться. Каждому относительно его данности, как в сфере психотипа, так и в наших реакциях на окружащее: видимое ли, озвученное или предполагаемое, а т.ж. и фактическое.
Я совершенно не отрицаю душевной теплоты, но сразу хочу заметить, что она легко ранима. И кризис личности, его острие, почивает на фундаменте добрых дел, творя которые душевный чел. не получает желаемой отдачи в той критической мере личной востребованности. Думаю что вы сами могли быть свидетелем в своём естестве, которое притерпевало смятение или даже потерю, по причинам которые хочется рассмотреть, от эффекта полученного в ответе на предложение сопереживания или сочувствия.
И даже в относительно спокойном состоянии - прощая или имея паузу(возможность) не входить в конфронтацию с самим собой - душа под час не получает ответов. Конечно мы можем положиться на время и опыт, что отчасти входит в процесс сеяния тела душевного - касательно осознания не только самих реакций на происходящее, но т.ж. и со(или) непричастности к химии наших чувств или магнетизму мыслей и идей, не говоря уже о волеизъявлении, которое зачастую занимает позицию фана той или иной стороны. Но в целом мы не осведомлены, к какому берегу нам направляться, или какой образ сможет дать нам импульс осознания цели.
пр..
По существу сказано достаточно. Но вот более близкий пример. Вам к примеру не понятен акт крестного знамения, которого придерживался ряд классических конфессий только лишь по ОДНОЙ причине. Вы скорее всего не переживали движение силы Божьей в своём естестве, и её "передачу" в естество другого человека, прообразы действия которой мы можем видеть в служении как Иисуса, так и Моисея, пророков ВЗ, или тех же пионеров ПЦ, не упуская из виду протестантов. И конечно же в отсутствии необходимого для рассуждения над этим ЯВЛЕНИЕМ, количества своих, частных случаев, которые побудили бы вас - в последствии - иметь иной взгляд на ТО, что обросло догматикой, церемониями и доктринами, которыми именно эта, не пробудившаяся для силы Божьей душевность, облекла в то, что имела в наличии. В то, что является единственной пищей для человеческого(не обновлённого духа) ума, который строя проекции от обратного пускается в эксперименты, не задаваясь вопросом, что же он ищет. Но имея над собой намерение: быть востребованным, что конечно же вложено в природу совершенства и относится к проекциям развития и становления личности, как таковой.
.
12 Посему так поступлю Я с тобою, Израиль; и как Я так поступлю с тобою, то приготовься к сретению Бога твоего, Израиль,
13 ибо вот Он, Который образует горы, и творит ветер, и
объявляет человеку намерения его,
утренний свет обращает в мрак, и шествует превыше земли; Господь Бог Саваоф - имя Ему.
.
В подстрочнике намерения поданы как помазание и милосердие, но говоря по существу относительно намарения, которые являются инструментом сферы духа, следует искать вопрос:
на сколько длинна тени растений, гор и облаков покрывает землю?
Если:
.
18 Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.
.
светило - кол. Света в естестве чел - подобно:
пр..
.
11 Пророчество о Думе. - Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи?
12 Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите.
.
тогда он уже должен различать ТО, что предваряет как само утро, так и ночь, делая её осязаемой и ясной как день
.
3 Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю'.
.
видя, осознавая само движение тьмы:
.
1 Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок -
2 день тьмы и мрака, день облачный и туманный:
как утренняя заря распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов.
.
получив от Него ЗНАНИЕ что сам день, о котором как в эсхаталогической канве, так и в контексте роста духа, говорил Павел:
.
20 Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.
.
Т.е. понимаете?, если следите за логикой изложения, что день Господень, он для духа светило лучезарное, а для души - мрак, п.ч. Свет открывает состояние(народы)души. А народы(свойства) зависят от намерения царей - вещей, управляющих вашим естеством. - если уже говорить о учении, которое т.ж. похоронено в доктрине.
Всё - положение глаз в частности - зависит от того, что мы и в каком ракурсе выискиваем. длинну тени при желании иметь Свет, заполонившую наше подсознание, или сам Свет, который безкомпромисно очерчивает контуры всех растений твоей земли(души).
пр..
Но это относительно зари - ну и её сына -, когда тень отталкивается от 05.00 в летнее время. Что же до светила лучезарного на 12.00 в апогее, то здесь важно лежать в траве с открытыми глазами, созерцая, от глубин подсознания, осознанного в Свете, всю систему мироздания.
Если к примеру взять животных у пристола, то всё их естество:
.
6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей *спереди* и *сзади*.
и
8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а *внутри* они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
.
Т.е. образ духа человеческого, находящегося в процессе ЗАМЕЩЕНИЯ, естества его, входящего и принимающего в себя полноту божества телесно - по Христу -, должен иметь как минимум то же количество полноты очей, осязающих все глубины человеческие.
Есть к примеру положение духа в Свете, когда глаза, получившие направление и настройки ракурса, созерцают глубины подсознания сверху вниз, удерживая при этом контроль разума и воображения, и обоняние настроено на различение запахов всякого плода с дерева познания добра и зла.
А есть положение - полного дня - ну или точнее сказать той его полудненной части, которую глаза духа, устремлённые ввысь - Небеса Небес - созерцают из глубин подсознания.
пр..
Зачем я всё это говорю? Для т.ч.б. показать вам между чем и чем пребывает сама душа, которая т.ж. излучает всевозможные цветовые композиции, настройки которых можно осуществить только в сиянии соцветий основания Нового Иерусалима. Ч.б. вы т.ж. понимали что сама душа, прежде чем её посеять, должна т.ж. пройти полную перепись своих резонантных с объективным проявлений(созвучий) относительно как Света так и тьмы, в процессе описания которых выявятся как тенденции, так и сам диапазон сферы намерений, влекущих душу в ещё неизведанные дали.
И ч.б. мы все постепенно привыкали к основной идее, определяющей саму сферу Любви Божьей. Ч.б. все попытки бытующего в душе отношения - в частности к Слову Божьему - не были похожи на тайну любви Харона, спутника сопровождающего к Аиду всё то, что по каким то причинам вступает с ним - на время плавания - в единственно возможную, порочную и кратковременную связь, определяющую как само направление, так и соответствующий тип реакций, провоцирующих читать Слово в рамках подобных этим:
.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
.
отталкивая как языки так и знание в саркофаг догмы, мумифицируя их составами доктрины, в разряд выкидышей, так и не увидевших света. Но всецело вовлечённых всем своим естеством в лоно Любви, как ВЫСШЕЙ МЕРЫ ПОНИМАНИЯ, объемлюшей и пронизывающей всё мироздание.
Думаю что вы примите это как юмор:
..: при таком пёсике и такой хозяин?! Впрочем всякое случается.
Вы думаю согласитесь с тем, что каждый пребывает в том, что имеет. Вопрос в том: что это, и куда его направить.
Благодарствуйте за комплиман для приблуды. Только вот я своей узколобой мордой все никак не смекну, как это вас с таким богатющим скарбом в бойницу то запихнешь. Уточню, бойница та игольным ухом звалась предназначенная для стрелков из лука ( не репчатого). Слезы наварачивались, когда представлял как бедолагу-верблюда туда попой запихивали. Так тот, сердешный еще шанс имел. Тут закрываю морду лапами, когда представлю о таких безграничиях мудрости. в ваших постах. Испанские патриоты как бы не оказались правы, горланя No pasaran.
В то же время хочется отреспектировать академическую мысль, вероятно многих подвижников , но в Тулу со своим самоваром - моветон. Тут по моему скудоумию, прошу простить (по-хорошему) у собаки завелись мысли
1 Крестное знамение, что здорово описано может попахивать "нехуштанством", если не ясна суть, а отсюда правильно говорил Павел (то ли Варнава) чт о ..." покуда (это), путь во Святилище закрыт. Таким образом вы подрываетесь на мине любезно поставленой собственноручно же. И доктринерство на лицо.
2 Решительная настороженность к дарам вами справедливо подмечена и оправдывается при отсуствии ЛЮБВИ ( вы понимаете о чем я) и давно без нас с вами осуждена Петром в незначительном укоре Симону-волхву, предрекая тому летальный исход.
Вцелом было интересно вас читать, хотя мы, верийцы - народец недоверчивый
не подстать вам обоим , решусь сказать , отсутствие( то есть отрицание ), доктрин и догматов и тд еще не является присутствием ЛЮБВИ , у любви есть хозяин ., и Он оставил Слово , и Иисус мог бы сказать не возможно пройти , но сказал исполняйте это :вот Кровь вот Плоть --вкушайте ,он мог бы сказать по другому но уже этот догмат поверг многих в ужас и не понимание , если этого не понимаете , как поймете хоть маленькую толику о ЛЮБВИ
нет. Но давайте без имен.
Еще хочу добавить, что уже не читаю сообщения от не моих друзей на форуме. Удаляла не прочитав.
У некоторых такое неудержимое зло в сердце, что уже в личку норовят нагадить. Типа верующие.
Хочу извиниться перед некоторыми людьми, что иногда была излишне резкой или категоричной. Не нарошно. Но вот смысл того что хотела сказать, я бы не изменила.
Верю, что все верующие здесь дети божьи. И что Бог их изменит, если захотят.
Но вот с некоторыми из них не общаюсь и не собираюсь, из-за их зла и склонности придумывать клевету на людей.
в том то и дело, что если есть любовь, то как-то не до доктрин,
ну чесслоф, главное оставили, а пчему? доктрины важнее ли?
или в них секрет как любить?
вот ну реально не понимаю тут некоторых