ну в Пятикнижии, там дважды повторяется, почти точь в точь несколько глав. Сначала говорится Моисею, как сделать Скинию, а потом, как он сделал....
ну хотя бы вдова, помните, которая докучала правителя........
Верно, вдова.
А насчёт "7 раз отмерь--1 раз отрежь" я подразумевал слова Христа, когда правилель собирается на войну или если хочешь построить дом, сначала проверь, хватит ли тебе сил на это предприятие.
Когда обман стал спасением?
когда Давид притворился безумным, пускал слюни..........(())))
Согласен. Только вот я имел ввиду другой случай, также из В. З.
это про неправедными вещами друзей приобретать?
Когда Моисей сделал горькую воду - гнева Господня, сладкой ....
Только это не спасение, а скорей наоборот .
Похоже так, но Раав можно сюда отнести и др. примеры. Надо более конкретные условия.
Я имел ввиду Раав. Простите за неконкретность. Зато сколько всего вспомнили! Спасибо большое.
Друзья, на 28-й стр. есть еще неотгаданные загадки.
Опять же, что имеется в виду под дублем? Цитирование, видимо, не в счет?
А если фраза та же, но буквально одно-два слова не совпадает? Например, Ис.24.17-18:"Ужас и яма и петля для тебя, житель земли! Тогда побежавший от крика ужаса упадет в яму; и кто выйдет из ямы попадет в петлю..." А у Иер.48.43-44 так:"Ужас и яма и петля - для тебя, житель Моава, сказал Господь. Кто убежит от ужаса, - упадет в яму; а кто выйдет из ямы, - попадет в петлю..." Это дубль-стихи? Таких мест оооочень много!
В 3 Цар.8,1-8 и 2 Пар.5,1-9 не только стихи - целый отрывок дублируется. Это в счет?
3 Цар.22 и Пс.17 - это дубль-главы?
Или пересчитать на количество стихов?
И правильно Теист указывает, много повторений при описании скинии и в др. случаях.
Уважаемый Elisey,
премного благодарен!
Но это не те стихи, которые я имею ввиду. Они оба из В. З.
Именно цитирование! Пример:
"12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти. " (Прит.14);
" 25 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти." (Прит.16).
Назовите второй дублирующийся стих, пожалуйста.
Как вы думаете,
Кто не будет отвечать за свои поступки перед Богом?
Ответ: тот, у кого их (поступков) нет -- не подходит.
Послание к Римлянам 4:8
Блажен человек, которому Господь не вменит греха.
Уважаемый уталённый,
я имел ввиду не проступки, но поступки. Пробуйте ещё, пожалуйста!
Подсказка: смотрите (берите) выше.
Кто в них расскаялся еще при жизни? :)
Из людей,из ангелов,,?
Так и знал.А хто,уваж.Безымянный?Звери?
Это один из двух ответов, задуманных мной, как правильные. Только вот второй, ещё не прозвучавший ответ, нахожу более правильным, нежели животные. Как Вы думаете, уважаемый непростой,
какой более правильный ответ на предлагаемый вопрос?
ВСе животные нах-ся в завете с Богом,ангелы-они не отвечают ни зачто,они исполняют только то,что им приказано или сказано,у них нет "своих" поступков.Даже верующие не идут на суд Божий,у нас другой ...Христов.
Уважаемый непростой,
если желаете, я могу дать правильный, по моему мнению, ответ.
Друзья,
второй дублирующийся стих находится в книге Судей.
Что не является грехом - проступком , то праведность !
И за неё отвечать не придётся ....
Дружище уталённый,
Вы что, пытаетесь меня запутать? Или показать сложность своего мышления? Может быть, что-то ещё?!
Ладно, друзья,
не будет отвечать за все свои поступки преред Богом будет только Бог! Он находится "вне закона", если можно так сказать.
Второй дублирующийся стих тождествен последнему стиху книги Судей.
Дважды упоминающиеся стихи имеют для меня особый вес! А для вас?!
Да, уважаемая zennn, интересная фотография. Только, мне кажется, по слону им не хватает сверху ещё, на кирпиче.