Если поступать, как написано здесь, это будет достойно благовествования Христова ? Галатам 6; 6. Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.
Так бы сразу и говорил! :-) Издалека заходите, хотя и сразу было понятно. :-)
6 Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. 7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: 8 сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. 9 Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. 10 Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.
Итак, вы видимо полагаете, что в стихе 6 речь несомненно идет о материальных вещах, в том числе деньгах? :-)
Включайте умение размышлять и ответьте (себе) на простые вопросы:
1. в стихе 8 деньги - это материальный или духовный объект? и как можно в принципе сеять деньги в дух и пожинать жизнь вечную?
2. в стихе 9 если "добро" - означает деньги, то "делать добро" по-видимому исключительно делиться финансами?
3. в стихе 10 повеление делать добро относится к раздаванию денег всем?
Кстати, следствием из вашего понимания 7 и 8 стиха может стать и возможность купит деньгами жизнь вечную.
Думайте!
Взыщу. Вы сейчас в церкви, а это значит, что: Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Деяния 20
Вы перепутали адресата. Слова равви Шауля относились к стиху 17 Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви,
разве все, кто в церкви являются пресвитерами? Или физически трудно прочитать всю 20 главу?
Иоанна 10:10 Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Апостолы Машиаха (за исключением Иоанна) не умерли своей смертью. Видимо, они просто не были знакомы с вашей трактовкой этого стиха.
Хотя, как раз Иоанн и имел жизнь... ссыльного в изгнании.