Здесь Иисус сказал, что Бог ОДИН. (не триедин).

Здесь Иисус не принял слово "благий" в Свой адрес, так как только Бог благ и Бог ОДИН.

Верно. Иисус ОДИН наш пастырь, если конечно кто не делится на Аполлосовых, Павловых, Кифовых, Сандеевых, Посольских, Ледяевских... .

Верно, Бог ОДИН и Он наш Отец и ОДИН сын Его Иисус Христос.

Верно. Бог один. Он наш Отец.

Я тут не вижу триединства. А если и применить хитрое плетение басен, то тут можно лишь двуединство наковырять, а не триединство.

Согласна - БОГ ОДИН, и у НЕГО есть - СЛОВО и ДУХ СВЯТЫЙ - ДУХ БОЖИЙ!!!

СУЩИЙ, над всем - БОГ!

В начале было - СЛОВО и СЛОВО БЫЛО - у БОГА...

Иов.33:4 Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.

Можешь распозновать, в ком приебывает ДУХ БОЖИЙ?

Раньше сканер был специальный, но сейчас дал погонять другу.

Как вы смотрите на то, может ли Писатель ввести себя в качестве Персонажа в свое произведение?

И можно ли в таком случае, Автора считать Действующим Лицом(персонажем) своего же романа, и наоборот, может ли Персонаж быть Автором?...

да, тот самый сканер, что отличает пацака от чатланина :)))

Конечно, Бог всегда был, есть и будет наиглавнейшим Персонажем, центром всего.

вот этот образ (Писателя-Персонажа) я не однажды использовал, объясняя людям единство Бога и Его положение в вечности как Автора и во времени как Персонажа.

В Откровении описан интересный момент:

И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.

И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.

Человекоугодник выходит.

Я всем сделался для всех , что бы спасти хотя бы некоторых.

Представляете, в этом великом описании сущности и природы Бога совсем не упоминается Дух Святой! Двоица?

Как же вы, не упоминаете то, что - БОГ - есть - ДУХ, а значит - СВЯТОЙ!!!

Иоан.4:24 Бог есть ДУХ, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Но, когда говорится о том, что было в начале, то упоминаются только Бог и Слово. И если уж вы делите это на личности, то будьте смелы, чтобы заметить, что "в начале" почему-то Духа Святого явно подзабыли.

Конечно Бог есть Дух, но не какой-то отдельный Дух, а тот, что и есть Сам Бог, Тот, о  котором сказано, что Он был в начале.

Быт.1:1 В начале сотворил Бог небо и землю.
Быт.1:2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

Я так понимаю, что Бог был и до начала.

Однозначно.

"до начала" не бывает. только "от" или "в" 

точно

Очевидно Бог появился в начале творения?

Т.е. до того, как "В начале сотворил Бог небо и землю", Бога не было еще? 

:)) А я имела в виду, что до этого "в начале" Бог "был".  Он - "Начало и конец" еще до того, как "в начале сотворил". Ух, заканчиваю. :))

 ...Для всех я сделался всем,  ... дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.

время появилось в начале творения

Скоро получим под дых за то , что не по теме общаемся. Может не будем давать повода? С любовью , я.

" И сказал Бог: да будет свет  ........  день один." (Быт.1:3-5)

Я вот что подумала.

Если  первое,  что   сотворил Бог  был свет, то что было ранее?  Наверное хаос , состоящий из тьмы и света вперемежку и из этого хаоса  Бог вызвал свет:"...да будет свет..."

А потом Бог отделил свет от тьмы, то есть теперь они стали самостоятельными величинами. И между ними появилась граница. Свет был назван днем, а тьма ночью.

Это был первый день творения.

Да наверное НИЧЕГО не было. Даже хаоса не было. )))

Думаю, что это не так.

ничего не было. все, что Бог творит, хорошо весьма, а не хаос.

Быт.1:1 В начале сотворил Бог небо и землю.

Быт.1:1 בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ׃

.

Эсперансо: Тем более что слово "сотворил" - "בָּרָא" - "бара" означает "творение из ничего".

Я не говорила, что Бог творил хаос. Я подразумевала лишь, что  хаос был всегда.  А уж из него Господь  стал организовывать  материальный мир.  Но на этом не настаиваю. Просто  так думаю.

Это совершенно  не утверждает того, что в самом деле из  "ничего". Это может быть такое выражение.

Я опять же не настаиваю.  Просто рассуждаю.  А потом я уверена (факты доказывают), что ничего из ничего не возникает.

ИМХО

ага

Евр.11:3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.

Из невидимого всё сотворено, и это не означает, что невидимое - "ничего", как человек это может понимать.