sokol,
я дам вам время набраться мужества и признать ваши заблуждения.
пока вы этого не сделаете, не сможете продвинуться в познании Бога и Христа Его. потом продолжим.
sokol,
я дам вам время набраться мужества и признать ваши заблуждения.
пока вы этого не сделаете, не сможете продвинуться в познании Бога и Христа Его. потом продолжим.
Не важно что он имел ввиду, важно то, что Павл встретил Христа, который ему потом ещё не один раз являлся, и я уверен что ни один человек, который умер не воскрес ещё и не может призывать на служение, не может исцелять, не может являться, не может благословлять, не может спасать, не может искупить ну и ещё много чего.... Да и Господом (госопдином своей жизни) назвать человека для еврея павла это было невозможно. Да и начальник Жизни, может быть только Бог. Я уже не говорю что Иисус это начальник (от которого началось) и совершитель веры.
Потому что Он был как человек, потому как у человека у Него текла кровь.
100% по настоящему, именно как человек. Слово "как" не значит "как бы". Оно говорит что Иисус был не просто человек...
Вопрос не совсем верный. Слово было Бог, а вот как Он применял это слово ничего не сказано, потому моё понимание здесь не играет роли. Написано что Он творил всё словом, это значит Он сам и творил. Объясните что значит творить словом?
Потому что тот факт что вы сказали что это мысли и желания, это не делает их словом. Писание ясно говорит про отдельные вещи - мысли, желания Его слово. Даже в земном понимании слова это не мысли и желания, это три разных понятия.
А разве не Иисус называет себя Альфой и Омегой, Началом и Концом?
А разве Иисус не сидит на престоле?
в вашей религии возрастают в познании человека паралельно с Богом?
Ну спасибо конечно, но я бы осмелился вам предложить то же самое, разница только в том, что я не могу дать вам веремени, п.ч. я не Бог, и временем не управляю. Более того думаю его у нас намного меньше чем нам кажеться.
Вы считаете меня в заблуждении исключительно с позиции вашего мировоззрения, я точно так же хотел бы что то бы вы избавились от совего заблуждения, п.ч. человек не может спасать, если Иисус всего человек, то искупление не состоялось. Ещё разок... не может Бог сделать творение жертвой за грех. Такая попытка уже была, и приносились тварные жертвы которые не могли сделать в совести совершенными приносящих их, потому каждый год было необходимо это
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
Кровь Иисус была совершенным умилстивлением. Творение никогда не может удовлетворить Бога, это может только Бог. Он клялся самим собой потому что никем высшим себя не мог это делать.
Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
Откуда Он входит в мир?
вы правы, этот человек еще теперь и на молитвы отвечает, но я вижу у них главных аргумент "ты не туда смотри, ты сюда смотри.. ", как у Василия Алибабаевича
К счастью я никогда не собирался познавать человека.
если и знали Христа по плоти, теперь не знаем...
Писание учит познавать только Бога.
Да и не думаю что вы продвинулись в познании Бога настолько что можете быть арбитром моих познаний.
кто думает что знает, тот ещё не знает как должно знать....
Это рассказывают младенцам, что бы когда они повзрослели, оставили младенческое рассуждения в истине!
11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
(1Кор.13:11)
Думаю и тут Вы ошиблись
Царство Божие внутрь нас есть, а Небеса все же там.
Конечно настоящий, Бог ведь во всем уподобился братиям и по виду стал как человек. От них и Христос по плоти, сущий над всем Бог... Заметте, Христос не по плоти, не от них.
Ну так возрастайте, кто вам мешает?
Если вам это не важно, то как вы встретитесь с Христом, разве Он этого не видит, что мысль и Слово Его от Апостолов вам не важно?!
20 Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.
(2Кор.5:20)
13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих.
(1Фесс.2:13)
Помнится, одна из участниц форума смело заявила, когда речь шла о Писании и Слове Его, -" не ищите смысла , ищите Христа!", как будто Христос найден был ею в бессмыслице?!
А если Христос в человеке, то все что вы выше перечислили, возможно будет совершить этому человеку?
43 Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
44 И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
45 Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали
46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
(Лук.22:43-46)
А Лука подсматривал за Ним, или кто рассказал ему?
Начните же уже думать, перестаньте играть в детство!
Вот видите, если всё Бог сотворил Словом Своим, то неужели Он силой Слова Своего не сотворил все события о которых вещает нам Евангелие, от рождения, искупления и спасения во Христе именно СЛОВОМ СВОИМ, которое Он подтверждает Духом Святым, Свидетельствуя истину о Христе!?
Обычно те кто так говорит, просто прячут свои комплексы.
вам 100% невозможно, потому что сначала вам надо освобдиться от какогото человеческого духа. Потом надо верою что бы вселился Христос- Бог. А потом Он вам дастопределённые способности и то... спасителем и искупителем вы точно не станете. Но что гавлное... ваше мышление будет свободным, а пока оно в рабстве ваших каббалистических иллюзий.
Вы то хоть можете объяснить что такое сила Его слова? Или так и будете писать пустое?
Уже, вот сразу к вам с вопросом,
19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:19-21)
О каких событиях в стихе выше Павел свидетельствует о Христе, которые произошли с ним и в нем, или в другом месте и с кем то другим?
А о Павле вы что скажете, в нем Христос-Бог был?
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
тогда в обозначенном ниже отрывке имеется в виду Машиах Иешуы, ны с Богом Валерия вроде ясно, а кто был Мессией Иисуса?
Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, [так] и ходите в Нем,
(Кол.2:6)
Фил.3:12 [Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
а так не есть пустое,
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте,
(Евр.1:3)
100% пустое, потому что вы так и не объяснили что же такое сила Его слова.....
Этот стих говорит совершенно о другом, читайте внимательно,
..не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.., потому как дело откровение Христово, простиралось куда дальше и больше, чем Павел видел из достигшего собою.
Вот он говорит об этом же,
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного.
И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
(1Кор.9:16-27)
Вы не ответили на вопрос.., а сбежали от него! Вывод, не знаете, так изучите, что бы знать Христа лично по духу, а не со слов других!
19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:19-21)
О каких событиях в стихе выше Павел свидетельствует о Христе, которые произошли с ним и в нем, или в другом месте и с кем то другим?
Вам ответили, или вы просто обидились на меня, за то что не знаете ответа?
попробуем ещё раз,
А о Павле вы что скажете, в нем Христос-Бог был?
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Значит Иисус Христос -Бог, достиг Павла и жил в нем согласно этого стиха,
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Теперь скажите, все эти явления происходили в Павле, или вне его в другом месте и времни?
- Я сораспялся Христу,
- живу верою в Сына Божия,
- возлюбившего меня и
- предавшего Себя за меня.
?
И ещё,
15 Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
(Гал.1:15,16)
От какой утробы матери, Бог призвал Павла, если Христос-Бог открылся в нем?
"Ну так не встрявайте" пока не подросли П С так вас и не научили отвечать за ваши слова? вот появился лингвист.с образованием! Но вы и Ему не верите !
Посему, как вы приняли Помазанника Иисуса Господина, [так] и ходите в Нем, (Кол.2:6)
Новым словом ГОСПОДЬ мы просто отделяем Иисуса от остальных господинов, но смысл от этого не меняется = ГОСПОДИН.
да я просто попытался для примера изменить смысл как вы сделали с "тайной"
если бы смысл был, тот на который вы указываете, то артикль родительного падежа стоял перед словом Христа, но он стоит перед словом Бог, обратите внимание на согласованность этих двух существительных (окончания...), ну не подходит "Бога (кого)Валеры или Бога (кого)Христа, можно именно показать как Бога-Христа, Бога-Иеговы...
есть и другие возможные варианты, но зачем я буду такое красивое место по другому рассматривать интересно, что как только не переводят... не иначе как агентура ариан
Этот Господин не может стоять в одном ряду с другими. А Ваше желание поставить Его туда вполне объяснимо- это элементарное противление Духу Святому, поиск прихоти, нежелание признавать очевидное . Своенравие одним словом.
Господин мой и Бог мой, сказал Фома и это истина
А о Павле вы что скажете, в нем Христос-Бог был?
20 и уже не я живу, но живет ВО МНЕ Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
.. не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
(Матф.16:17)
И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1Тим.3:16)
.
Благословений Вам, Сокол!!!
.. от Бога отца твоего, Который и да поможет тебе, и от Всемогущего, Который и да благословит тебя благословениями небесными свыше, благословениями бездны, лежащей долу, благословениями сосцов и утробы,
благословениями отца твоего, которые превышают благословения гор древних и приятности холмов вечных; да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьями своими.
(Быт.49:25,26)
Вопрос, ко всем унитариям..
..и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
(Лук.17:21)
.
Ответьте, если Христос в вас находится Духом Своим, то Дух Господа, Который в вас разве не есть Бог - для вас лично и для всего собрания в Имени Его?
.
39 Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет еще кроме Его;
40 и храни постановления Его и заповеди Его, которые я заповедую тебе ныне, чтобы хорошо было тебе и сынам твоим после тебя, и чтобы ты много времени пробыл на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе навсегда.
(Втор.4:39,40)
.
.
А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал.
Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал;
ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих.
И будут расти между травою, как ивы при потоках вод.
Один скажет: я Господень, другой назовется именем Иакова; а иной напишет рукою своею: я Господень, и прозовется именем Израиля.
Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога,
ибо кто как Я? Пусть он расскажет, возвестит и в порядке представит Мне все с того времени, как Я устроил народ древний, или пусть возвестят наступающее и будущее.
Не бойтесь и не страшитесь: не издавна ли Я возвестил тебе и предсказал? И вы Мои свидетели. Есть ли Бог кроме Меня? нет другой твердыни, никакой не знаю.
Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены.
Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы?
Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены.
(Ис.44:1-11)
????
Теперь скажите, с какого периода, Христос живет в Павле, если тот же Павел говорит,
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил
Я все равно не понимаю, каким образом вопросы обитания Христа в человеке, возрастания человека во Христе связаны с утверждением о том что Христос является посредником между Богом и людьми?
Вас, core, отличает особенность напускать туману и задавать собеседникам вопросы, как на экзамене... хотя не отрицаю что несколько раз наблюдал у вас достаточно интересные и достойные внимания мысли. Поэтому просьба к вам по возможности кратко, без тумана, изложить ваше понимание вопроса. И заодно объясните прямо, в бровь, почему вы считаете Христа Богом.
Вы не в тот детский садик ходите. Все ответы есть в Писании, и про утробу и про то как Христос встретил Палв и открылся в нём.
Неужели у того кто называет себя лингвистом есть монополия толковать Писание?
Помните что мудрость этого мира на самом деле безумие.
славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.
Надо бы цитату из Писания привести, что бы подтвердить, что творение способно умилостивить Бога и очистить от грехов.
Да в том то и проблема, что ваше уподобление не показывает на самом деле кто Он есть... это догадки.
Писание яснро гвогорит, что мы должны совлечся ветхого Адама, а не стать опять такими как он был.... необходимо облечся в Христа. Бог сотворил человека по своему образу, Адам утратил это и теперь Бог вернул это через Сына, что бы мы приобретали подробие Бога, преображаясь в Его образ, т.е. в образ Его Сына, Иисуса Христа - Бога!
Если же мы стремимся преображаться в образ человека, то какой смысл вообще во всём этом? Мне не интересен образ человека, п.ч. любой человек ограничен, даже Иисус был ограничен своим телом, но Бог безграничен и теперь и преображение в Него, как и познание Его не имеет границ.... ну с каким человеком это может сравниться?