так я понял, что это не ко мне относилось, что я болтаю.

Ну если вам очень хочется, то я женщинам делаю скидку, на их рабочий инструмент.

Как они им пользуются показала прародительница Ева.

================

Намёк понял.

Я не буду спорить с вами, только уточню, я не головой ем, а в голове есть орган называемый ртом.

Тогда вам в ответ также анекдот. Надеюсь и вы поймёте намёк.

Останавливает гаишник пьяного водителя и даёт ему в трубку дыхнуть, - алкоголя нет.  Вторую даёт, опять НЕТ.  Заставил дыхнуть - запаха нет. А видит, что пьяный.

Говорит водителю, я не задержу тебя для экспертизы, но скажи как ты это делаешь?

Ответ - а я клизмы ставлю.

позвольте не согласиться, не употреблял слово ересь и еретик. Наоборот спрашивал. а вы не такие что ли?

Вот тринитарий, с недавнего времени,  употребляю постоянно, поскольку сами себя так назвали, причём не так давно. А ведь тема давно существует, обходились как то без этих терминов.

Но на вопрос вы так и не ответили.

==========

Предвидя некоторые выпады со стороны НОТЫ, добавлю, что Мариам БОГ покрывал проказой, за то, что начала учить Моисея, Сара врала Господу, что она не смеётся.

Никейский символ веры для многих участников, и очень даже в тему

Веруем во Единаго Бога Отца Вседержителя, видимым же и не видимым Творца.

И во Единаго Господа нашего Исуса Христа, Сына Божия, рождена от Отца единочадна, сеже есть от существа Отча: Бога от Бога, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, а не сотворенна, единосущна Отцу, имже вся быша, яже на небеси и яже на земли, нас ради человек, и за наше спасение сошедша и воплощшася и вочеловечьшася, и страдавша, и в третий день воскресша, и восшедша на небеса и паки грядуща судити живым и мертвым.

И в Духа Святаго.
Глаголющия же, бе время егда не бысть, и яко от несущих бысть, или от иного состава, или существа, или преложна, или пременна Сына Божия, таковыя проклинает Соборная и Апостольская Церковь. Аминь

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB_%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%8B

а с этим вы опоздали. его до вас цитировали много-много раз. к счастью, в Библии этих "символов" нет.

потому надо различать веру библейскую, евангельскую, и... символическую ))

я пытался, просто ответишь, так потом перекрутят так, что сам удивишься, что на самом деле сказал

ну ладно скажу, я унитарий (но не в термине этой ветки и общепринятом, а лингвистическом смысле слова) потому что верю в одного Бога, неразделимо объединяющего в Себе неслияные ипостаси Отца и Сына и Духа Святого

(сразу говорю, что формулировку могу подкорректировать)

))) уточнение весьма глубокое. Воистину ваш рабочий инструмент на порядок выше чем у того боксера...

прочитав анегдот, намек поняла. мой вам ответ тот же что и в случае со ртом в голове.

Возможно о вас в тот момент не вспомнили, но вы сами себя отнесли к данной категории, когда вместо ответа на вопрос, на который ну никак нет времени, многократно постили пустое, на что время как-то само собой нашлось... не мудрено устать  ;)

да по мне и такая устраивает, мне непонятно другое  и я также об этом ранее писал

взаимоисключающие определении:

неразделимо неслияные

приблизительно так: сухое мокрое.

я вам помогу. есть более подходящее слово: монотеист (тот, кто верит в одного Бога).

но вместе с тем я не могу признать в вас монотеиста. ведь при всех декларативных заявлениях вера в три ипостаси на практике неизбежно дает троебожие, т.е. политеизм.

монотеистичной она может считаться только теоретически.

под практикой я понимаю обращение к Богу, молитва, общение с Ним.

Если Бог один - то все ясно - Ему одному и молимся, с ним одним и общаемся.

если же у Него три личности, то последовательные тринитарии молятся каждой из них особо, чем доказывают свою веру в троебожие (напр. Беня Хин).

а непоследовательные все же молятся только одному Богу (Отцу во имя Иисуса Христа), хотя формально исповедуют три божественные личности.

т.е. духовная практика показывает то, во что мы действительно верим, а не то, что декларируем на словах.

не я, а вы отнесли.

Здесь ответы по памяти пишу, а там надо смотреть первоисточники, а это забирает много времени.

Причём, в данный момент, как говорят был обед и ужин всё вместе. Перерыв закончился.

На сегодня всё.

Игна́тий Богоно́сец, Игнатий Антиохийский

Согласно Евсевию, Игнатий был сослан в Рим, где пострадал за Христа 20 декабря 107 года в период правления Римского Императора Траяна (98 — 117), будучи брошен львам на арене.

Послание к Ефесянам

Глава VII. Бегите от еретиков. Един есть врач Иисус Христос Богочеловек. Некоторые имеют обычай коварно носить имя Христово, между тем делают дела, недостойные Бога. От них вы должны убегать, как от диких зверей; ибо это бешенные псы, исподтишка кусающие. Вам должно остерегаться от них, ибо они страдают неудобоисцелимым недугом. Для них есть только один врач, телесный и духовный, рожденный и нерожденный, Бог во плоти, в смерти истинная жизнь, от Марии и от Бога, сперва подверженный, а потом не подверженный страданию, Господь наш Иисус Христос.

Бог и Библия на задворках веры. Игна́тий Богоно́сец рулит ... ((

Точнейшее замечание, об уклонах и речи быть не может.

Снова уклон.

Но вашим толкованиям внимать можно, ведь они не человеческие:)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, считаем : Отец 1, Сын 2, Святой Дух 3, а имя на всех  одно. Вот и получается Единство трех.

В контексте обращения Иисуса, это был Бог. Господь- в контексте всего Писания тоже Бог. У меня Господь- это Бог. Да и вообще, блажен всякий у кого Господь есть Бог.

Поклонение было принято помазанникам, как людям являющим Божью власть. Т.е. все равно Богу.

Помазание и есть Бог облекающий собой.

Да откройте уже глаза! Они поклонились Господу  и царю. Господь - Царь, ему одному служи и поклоняйся....

У вас невеликий выбор. Или верить, как написано, или противиться Богу. По писанию: Они пришли ко мне и обитель у меня сотворили. К Вам не пришли, сам вижу..

я уже повторял -  и Сын говорил не от Себя  и не мог творить ничего Сам от Себя, но искал воли Отца , ведь это Его Сын - сияние славы и отпечаток сущности Его, через Которого Бог и веким сотворил, а не какое то отличное от Него существо ---------  это как то умаляет  личностность Сына?

Отец в Сыне....!  а Бог один - Отец, сиянием славы и отпечатком сущности Которого является Сын - Господь, Который и посылал пророков,  через Которого Бог и веки сотворил..  но вы как обычно.., ничего не видите, ничего не слышите....., только что, да зачем...

похоже да.., никому выши вопросы уже не интересны после двойных стандартов, Библии НИГДЕ не говорится, что Бог "Вездесущий", а вы почему то в это верите

А зачем унитариям узнавать? Они все равно Сына не имеют, а значит не имеют и Отца, а значит не в состоянии понять. Тем более Дух Святой, которого они хулят, вряд ли настроен на сотрудничество с ними

Интересно, что все конфессии так называемых евангельских христиан опираются на Никейский Символ веры, НЕ разделяя при этом богословие участников этого собора.

Кто принимал постановления Никейского Собора? Представители исторических церквей: легаты и епископы Католической, Православной, Армянской, Сирийской церквей, а также святители-чудотворцы вроде Николая Угодника, который, как говорят одни, отвесил оплеуху Арию, и который, как возражают другие, не мог этого сделать по причине своего христолюбивого характера.

Получается, что представители этих церквей приняли богодухновенное постановление в той части которая касалась природы Сына Божьего; но в то же время евангельские конфессии считают что эти церкви пошли по пути ересей и заблуждений в других вопросах, таких как иконопочитание, детское крещение, иерархия и преемственность апостольства, и т.д.

Ради человека Бог сотворил всю вселенную - можно так сказать? Думаю, можно.

Делает ли это человека Богом? Вряд ли.

Так вот, я уже писал вам (а вы проигнорировали), что "через Которого веки сотворил" следует понимать как "ради Которого веки сотворил". И все станет на свои места.

Это о Еве знает сегодня всё тот же Адам, перстный!

А Христос знает и видит, Свою невесту так.

(Внимание, читать и понимать следует ДУХОВНО!)

25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.
(Еф.5:25-33)

Для кого уточнение?.. для того.., кто боксера спрашивал? Это же анекдот.., не стоит на него так реогировать, что бы уточнять..  (- Это же памятник кто его посадит..?)

Сразу видно, с кем вы, и где вы..,  пытаетесь встать на путь веры своей?

Потому и поклонялись Иисусу, как Христу, помазаннику Бога.

-

Я помазал Царя Моего над Сионом,
святою горою Моею

-

И как вы совершенно верно заметили, что поклонятся помазаннику - все равно что Богу.

Только сегодня перечитывал 3 Царств 18.

-

Когда Авдий шел дорогою,
вот, навстречу ему идет Илия.
Он узнал его и пал на лице свое
и сказал: ты ли это, господин мой Илия?

Тот сказал ему: я;

Д авид был у них помазанным царем тогда. Богу поклонился народ и Давиду царю.

И противоречие у вас здесь. Вы же ранее писали, что поклонение было "принято помазанникам"!?

А теперь вдруг все?)

Они пришли? Кто же это? О Ком говорил Христос? Об Отце, Сыне и Духе или об Отце и Себе? Сколько же личностей в вас?

И Слово было Бог. Видите ли, что и Слово Бог! Значит, у Отца и Сына едино естество, как и едино божество. Итак, да устыдятся и Ариане, и Савеллиане. Ариане, называющие Сына Божия созданием и тварью, да посрамятся тем, что Слово в начале было и было Богом. А Савеллиане, не принимающий троичности лиц, но единичность, да посрамятся тем, что Слово было у Бога. Ибо здесь Иоанн ясно возвещает, что иной Слово, и иной Отец, хотя не иное и иное. Ибо иной говорится о лицах, а иное и иное об естествах. Например, чтобы мысль изложить яснее, Петр и Павел суть иной и иной, ибо два лица; но не иное и иное, ибо у них одно естество — человечество. Так же должно учить и об Отце и Сыне: Они, с одной стороны, иной и иной, ибо два лица, а с другой стороны, не иное и иное, ибо одно естество — божество.

Оно было в начале у Бога. Сей Бог Слово никогда не отделялся от Бога и Отца. Так как Иоанн сказал, что и Слово было Богом, <<то, штоб не смутила кого-нибудь такая мысль: если и Слово есть Бог, то не восставало ли Оно когда-нибудь против Отца, как боги язычников в их баснях, и если отделилось от Него, не стало ли противником Богу?>> — он говорит, что хотя Слово есть и Бог, однако же Оно опять у Бога и Отца, вместе с Ним пребывает и никогда не отделялось от Него.

И без Него ничто не начало быть, что начало быть. Поелику евангелист сказал, что Слово сотворило все, то, дабы кто не подумал, что и Духа Святого Оно же сотворило, прибавляет: что начало быть Что же начало быть? —сотворенное. Как бы так он сказал, что ни есть в сотворенной природе, все это получило бытие от слова. Но Дух не принадлежит к сотворенной природе; посему Он не от Него и бытие получил. Итак, без силы Слова не получило бытия ничто, что ни получило бытие, то есть что ни было в созданной природе.

А Сын здесь с какого перепугу оказался?

Яснее не получается. Петр и Павел - ДВА человека, а не ОДИН человек. Так и Отец - раз! Молодец, Федор Петрович! Сын - два! Теперь две штуки стало. И там, на даче, еще один (Святой Дух). Короче, чем больше сдадим, тем лучше.

Вы нам о земном, а мы вам о небесном.

Юноша, вы бы потрудились хоть для пользы дела вникнуть в суть разговора, а то несете всякую ахинею по чем зря ! научитесь говорить с реальными людьми на форуме ,а то создаеться впечатление что разговариваете с некими вами же придуманными пересоонажами у которых какая-то ,вами же придуманная вера , то они в сына не верят то еще чего нибудь прифантазируете

А вот с какого:

Откр. 19:13 [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: `Слово Божие`.

*

А это три суть едино:

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.1Иоан. 5:7

.
И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.

*

Хочется вам, или не хочется,- но это же то што вы опровергать пытаетесь.

Ваш "Бог-Слово" отдыхает:

Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;

от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.

Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.

Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,

когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.

Когда Он уготовлял небеса, [я была] там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,

Когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,

когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:

Какое естество у этой дамочки, не подскажете? Еще одна ипостась?

Может, всё таки, сами поучитесь думать?

Они с другой церкви: Кореане.

поподробнее пожалуйста о вашем пребывании на небесах

возможно вы второй после Павла побывавшем на третьем небе, очень интересно

может, всё таки научитесь отвечать, если вас спрашивают.

или тогда не умничайте, если нечего сказать

Коре, тут твоя команда, I am  и Серна выдали новую заумь(сами наверное думают, что это очередное откровеньицце), что якобы в каждом из нас живет фараон.
Ты согласен с этой ересью?
Живет ли в тебе фараон?
И какой именно фараон, ну там Аменхотеп или Тутанхомон, или Сменхкара какой-нибудь?

В Павле жил Христос или фараон?

 .