Я вам привел Его Слова. Но вы аминь не можете сказать. Вы не верите Слову и не принимаете Его таким как Он сказал. Задумайтесь.
12. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
(Первое послание Иоанна 5:12)
Я вам привел Его Слова. Но вы аминь не можете сказать. Вы не верите Слову и не принимаете Его таким как Он сказал. Задумайтесь.
12. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
(Первое послание Иоанна 5:12)
Есть слова Христа, сказанные ЛИЧНО Им, которые вы пытаетесь оспорить.
Иду у Богу моему и Богу вашему, Отцу моему и Отцу вашему.
Есть св-во Павла, для которого он был поставлен апостолом и учителем язычников в вере.
Один Бог и один посредник между Богом и человеками, человек Иисус Христос, предавший себя для искупления всех.
Лет 10 вы противитесь этим словам.
Если напишут об истинном президенте и истинном его сыне, то кто есть истинный президент? Истинный президент или его истинный сын. Вы уже 10 лет на этот вопрос отвечаете неверно. 10 лет - и это только на моей памяти.
Повторно:
Как вы относитесь к обиранию нуждающихся? Просто хочу выяснить причину вашего непонимания и неверия.
Иисус и Его Бог - одно. Мы, уверовавшие, - одно. Речь идет о единстве Сына и Отца. О единстве Сына и верующих. Да будут они едины, как мы едины.
Аминь.
Ибо кажется, превознося Христа, до уровня Бога, тем самым умаляем значение Бога Отца. Но это не так, как вот можно понять по Его словам.
Христос не просил молиться Ему или служить. Но Он в Отце, и служащий Отцу служит и Сыну. Тем самым превозносим и Сына, в Отце!
Рассуждения таковы, что можно говорить о разных "аспектах" естества Сына, имеющего и человеческую, и Божественную природу.
Не думаю, что это так. Просто ударение на приоритетах.
Тот, кто не признает человека, Иисуса Христа - как Бога воплотившегося - не имеет жизни вечной (пока не признает и не принимает).
Евангелие от человеков. Стих и глава неизвестны.
Евангелие Иисуса Христа Господа нашего.
Ваше отвержение Божественности Сына как Слова Отца.
----
А вот истина:
12. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
(Первое послание Иоанна 5:12)
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
(1Тим.2:5)
20 куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.
(Евр.6:20)
А священники они все помазаны.
Благословений.
...устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом..
Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.
И ответил Иисус: первая есть: "Слушай, Израиль!
Господь Бог наш есть Господь один;
30
и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим,
и всею душою твоею,
и всем разумом твоим,
и всею крепостию твоею".
31
И вот вторая: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя".
Нет другой заповеди большей этих.
32
И сказал Ему книжник: хорошо, Учитель!
Истинно Ты сказал, что Он один,
и нет другого, кроме Него;
33
и любить Его всем сердцем,
и всем разумением,
и всею крепостию,
и любить ближнего, как самого себя, -
больше всех всесожжений и жертв.
34
И Иисус, увидев, что он разумно отвечал,
сказал ему: недалеко ты от Царства Божия.
И никто больше не смел спрашивать Его.
Это Бог небесный. А Бог есть: Отец,Сын,Святой Дух.
Бог есть дух любовь и помоему совершенно очевидно, что у духа есть дух
Скорее всего, что Бог Один, а Иисус - Человек, как Бог, Сын Божий, но не Бог.
Да, но любовь - понятие доволльно обширное и сложное, особенно , когда оно каксается Бога. Тут даже понять все нам не под силу....
Таки да любовь одна жена
Вопрос в теме сам по себе не корректный
Иисус Христос - совершенный богочеловек
25 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос, Помазанник; когда Он придет, то возвестит нам все.
26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.
(Иоан.4:25,26)
Какой смысл слова богочеловек, если Бог не человек. Ангелочеловек, херувимочеловек - такое тоже бывает?
Бог есть дух, а человек - плоть. Духоплоть - такого нет. Есть дух во плоти, но не духоплоть.
Слова, которых Иисус не говорил:
1. Богочеловек.
2. Троица.
3. Божественность.
4. Ни разу не назвал себя Богом, но Отца - всегда единственным и истинным Богом.
5. ПРИРОДА - что это такое, наверное, порода.
6. Бог стал человеком - нет такого в Писании.
7. Напыщенные лозунги из проримских методичек, коих в теме немеряно.
8. Не говорил, что он, Бог и Дух Святой есть одна личность или один(!) Бог. Все трое.
Иисус говорил, что их с Отцом двое и придет еще другой. Утешитель.
Поросто забивайте в симфонию слова по пунктам, обозначенным выше. Можете забивать хоть всю жизнь - ничего не найдете. Как найдете, так и пишите их здесь, а до того - не надо.
Если Иисус их не говорил, то от Бога ли они или от человеков?
Один Бог И один посредник между Богом и человеками, человек Иисус Христос, предавший себя для искупления всех.
Один и один. Сколько будет?
Подсказка: Иисус говорил, что их с Отцом ДВОЕ.
Ожицер и два солдата на фронте едины и одно. Но все трое - не один офицер.
Иисус не говорил, что он с Отцом Богом и Духом Святым - ОДИН!
Я не один - говорил Иисус. Двое и еще другой Утешитель.
Это придумали никейские ученые под руководством кровавого тирана кесаря римского Константина.
Гипотеза, выдвинутая им, не нашла места в Писании по причине ее отсутствия там.
Проблема в том, что эта гипотеза крепко вошла в христианское учение...
И стих "Сей есть истинный Бог...", наверняка был дописан "учёными", а Иоанн наверняка этого не говорил.
Нет, сей есть истинный Бог говорится о Боге, имеющем истинного Сына. Но почему-то эти слова присоединяют не к истинному Богу, а к его истинному Сыну. Несмотря на то, что Иисус назвал Отца единственным истинным Богом, а себя посланным им Христом.
Истинный модератор и истинный сын его, сей есть истинный модератор. Последние слова о первом, а не о втором.
Но вы приступили к горе Сиону
и к граду Бога Живого, небесному Иерусалиму,
и к тьмам ангелов в торжествующем собрании,
23
и к Церкви первородных, вписанных на небесах,
и к Судии всех Богу,
и к духам праведных, достигших совершенства,
24
и к Посреднику Нового Завета, Иисусу,
и к крови кропления, говорящей лучше, чем кровь Авеля.
25
Смотрите, не отвергните Говорящего.
Ибо, если не избежали наказания те,
которые отвергли возвещавшего на земле, -
то тем более мы,
которые отвращаемся от Того, Который с небес;
26
тогда Его голос поколебал землю,
теперь же Он обещал, говоря:
еще раз Я потрясу не только землю, но и небо.
-------------------------
Идет перечисление, к кому мы приступили:
1. к горе Сиону
2. к граду Бога Живого, небесному Иерусалиму,
3. к тьмам ангелов в торжествующем собрании,
4. к Церкви первородных, вписанных на небесах,
5. к Судии всех Богу,
6. к духам праведных, достигших совершенства,
7. к Посреднику Нового Завета, Иисусу,
8. к крови кропления, говорящей лучше, чем кровь Авеля.