У вас впереди ещё много открытий.

Да куда уж больше.

Понять, что церковь, которую Иисус желал основать на апостоле Петре, куда-то сбежала еще при Константине. и может и нет ее?

А ведь она была, как нам намекнул Петр в своем послании:

13 Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой.

Всё же надо понимать правильно. Для этго надо быть духовным. Как вы понимаете:

"Вот, придет время, когда придут знамения,
которые Я предсказал тебе,
и явится невеста, и являясь покажется, --
скрываемая ныне землею.

27И всякий, кто избавится от прежде исчисленных зол,
сам увидит чудеса Мои.

28Ибо откроется Сын Мой Иисус с теми, которые с Ним,
и оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет.

29А после этих лет умрет Сын Мой Христос
и все люди, имеющие дыхание.

30И обратится век в древнее молчание на семь дней,
подобно тому, как было прежде, так что не останется никого."

От киевкого князя..? Но тогда события летописи не совпадают.. Летопись ссобщает, что Вещий Олег в знак завоевания Византия (Царьград), после заключения с имп. Львом договора о мире и наложении на византию дани, в знак этого прибыл свой щит на воротах города.. даже школьная история этим гремит.. Получается тогда, что не помог византийцам платок царицы неба.. Или, и кто здесь врет - история или православие..? Хотя таких вот ляпов и белых пятен в историческом каноне ПЦ - вагон и маленькая тележка..

Вот прямо и понимаю.

Невеста -это город, там так и написано ( в смысле -не в откровении Ездры, а в Откровении Иоанна)

И Иерусалим Господь в Библии называл своей женой.

И блудницей

Кстати -Ездру обожаю.

И даже понимаю, почему его не "утвердили"

Я не знаю, кто именно, но могут врать все из выше перечисленных)))

Вполне может быть.. РПЦ МП, это эксклюзивная организация с единственной в мире "дверцей в небеса".. ну и тип её, круче во всем мире нет.. По учению их древнего адепта-старца Псковского Елеазарова монастыря Филофея - Москва это 3-тий Рим..Точнее: - «...но ни тамо покоя обрет, соединения ради с латынею на осьмом соборе. И оттоле Константинопольская Церковь разрушися в попрание»... Царство же... «паки в третий Рим бежа, иже есть в новую великую Русию... Вся христианская царства снидошася в твое едино: яко два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти; твое христианское царство инем не останеся... Един ты во всей поднебесной христианом царь».

А по учению их адептов-отцов Иоанна-кроншдатского и Макария-алтайского - «спасение только в лоне Православной Церкви..». В общем ученице ещё то, но в него верят православные и потому всех не своих именуют - "сектантами".

Вот. А православие, начиная с 90-х, становится все агрессивнее.

Как бы не сбылись мои подозрения с антихристом...

в плане -как он может прийти, когда придет

Ничего удивительного и все очень просто.. но здесь не позволяют говорить о политике.. Поинтересуйтесь лишь личностью и зарубежной деятельностью, во времена СССР бывшего смоленского митрополита Владимира Михалыча Гундяева.. ныне известный как патриарх Кирилл.. и соедините все с тем, кто поставил его у власти РПЦ.. все станет предельно понятным.))

Да мне и так все понятно.

Даже изначально понятно, зачем засорили христианство, и зачем в него приперли языческий культ.

А это уже -так, легкие последствия

Выход один, становится самой пророком или искать двух истинных. Понять Книгу, которая за семью печатями, которую Автор открывает лишь Христом, самому невозможно.

У меня точно такое-же мнение.. есть даже явные указатели..

Изначально византийская церковь начиналась язычником Константином и его матерью Еленой, как имперский институт власти.. Все постановления.. в том числе и канонические, принимались юридически и к действию, только с подписью императора.. также и войны с опозицией и преследование несогласных с её каноном.. велись этой церквью с помощью императоров, их полиции и армии.. Князь Владимир пошел точно таким-же путём, но еще более кровавым и жестоким..

И, кстати, почему вы не написали продолжение?

"31 После же семи дней восстанет век усыпленный, и умрет поврежденный. 32 И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души. 33 Тогда явится Всевышний на престоле суда, и пройдут беды, и окончится долготерпение. 34 Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится. 35 Затем последует дело, откроется воздаяние, восстанет правда, перестанет господствовать неправда."

"1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. "

Я -особь женского пола.

Двух я уже нашла, Ездра и Иоанн, да и еще по Библии -больше двух

К тому же есть больше, чем пророк -есть СЫН.

Зачем еще, когда все уже сказано, и "ничто не ново под Солнцем"?

Хотя противоречу Слову -да.

перед концом пророчествовать начнут практически все. И книги раскроются перед лицом живущих

Изначально византийская церковь начиналась язычником Константином и его матерью Еленой

Говорят -сбегали церквями от этого "охристианивания"

Это главная ошибка. Вы пока ученица Соломона, а не Христа.

???????

)

вот этот момент  меня  тоже  напрягает......реально  вижу  что  православные  Библию не читают....

высказывания разные  отцов цитируют.....типа  --- кому церковь не мать тому Бог не отец  ...и  так далее

не понимая даже что церковь не мать сват брат отец и не свекровь....а  тело Христово!....

проповеди тоже  почти нет....

мало того ....ничего толком не  понять  что поют и говорят...церковнославянский язык....думаю что даже  те  кто  заучил "житие твое" тоже  толком не понимают о чем речь.....

говорят и отвечают(спрашивал) типа  кому  интересно  то  язык  этот выучат ....

мы свой то язык толком не знаем (((

Понимаете, это высказывание Павла они понимают очень по-земному, физически, от того многие беды, да и вообще -содом и гоморра, ежели припомнить не к ночи блог всемирно известного богослова А.Кураева, причем он-то наоборот хочет как лучше, и никто с ним не судится, ибо правда.

Иисус Христос это Всевышний Бог во плоти.

Ну и в чем противоречие с тем, что сказала я?

Было сказано:

19 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог

И также было сказано:

19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. 20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. 21 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. 22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, 23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

" свидетельство Иисусово есть дух пророчества." А вы говорите, что всё сказано....

Родиною монашества является Египет, Нильская долина. Историк восточного монашества Бесс (S.M. Besse. Les Moines d'Orient. Париж 1900, р. 2) видит в этом как бы награду Египту за то, что он приютил гонимого Иродом Христа-Младенца. Оставляя в стороне легендарное сочинение Иеронима "Vita Pairii," обычно считают отцом монашества – собственно отшельничества, анахоретства, – св. Антония Вели-кого (251-356 г.), родом копта, жизнь которого описана св. Афанасием, архиепископом Александрийским.

Основателем общежительного монашества, или киновитства (koinoq bioq), считается св. Пахомий (282-346 г.), ближайшим учеником которого был Феодор. Св. Пахомий основал на Тавенском острове реки Нила и в Фиваиде (Верхний Египет) монастыри.

Первый женский монастырь основал св. Пахомий для своей сестры Марии. Отсюда пошли и другие женские монастыри. Богатая римлянка – Мелания Старшая, приятельница Руфина, основала монастырь на Масличной горе, а римлянка Павла (+404r). учредила монастырь для нонн. Позже Мелания Младшая (+439 г). прославилась осно-ванием многих монастырей.

После Египта, Сирия есть ближайшая страна, где мона-шество ранее других выступает и достигает великого расцвета.

В сущности св. Василий проводил идеал монаха, начертанный и воплощенный в «Vita Antonii.» Монах – истинный христианин. Аске-тизм состоит не в отдельных аскетических действиях, а в святости, в благочестивом настроении, направлении целой личности. Вместе с любовью к Богу, монах должен проявлять и любовь к ближним (Reg. fust. tract, interrogat. 7; ср. ep. 22: peri teleiotjtoq biou manohwn)

Иисус периодически делал ссылки на Ветхий Завет, чем повергал фарисеев в шок, ибо этому не обучался

И опять же -я же про настоящее время  говорю, после Иисуса.

Монастырская внутренняя жизнь, по Василию, должна слагаться таким образом: Каждый, желающий вступить в монастырь, должен передать имущество и ничего с собою в монастырь не приносить (Reg. brev. tract, inteirrogat. 8 и 9). Принятию в монастырь предшествует строгое испытание кандидата (inteirrog. 112; fust. tr. 10). Беглые рабы не должны быть принимаемы (Reg. fust. tr. 11); супруги принимаются только с добровольного согласия (Reg. fust. tr. 12). Дети принимаются в монастырь на воспитание, а потом могут и оставаться в монастыре (Reg. brev. tract. 15).

Жизнь монахов состоит в труде, особенно земледельческом (ibid., 85 и 96; fus. tr. 38), и в молитве. Для каждого монаха предписывается, в течение суток, 6 обязательных часов молитвы – утром, в 3-ий час, 6-ой и 9-ый, вечером и в полунощь. О пище лишь определено, что она должна быть умеренной и не должна служить чревоугодию (Reg. brev. tract. 18). Вкушение вина было безусловно воспрещено (tract. 9)..

От Константина Великого до Василия, основателя Македонской династии, от епископа Кастина до Фотия, религиозные дома и монастыри умножились в Византии до бесконечности. Многие мужи, даже из высшего правительственного класса, находили в монастырях единственное убежище... В 430 г. пришел в Константинополь авва Александр и привил здесь акиматенство. Акиматены поставили себе задачею непрерыв-ное служение Богу – молитву день и ночь. Три сменяющие друг друга хора возносили Богу хвалу днем и ночью.

Из великих братьев – славянских миссионеров, св. Мефодий (+885 г.) всецело принадлежит Византийскому монашеству, так как несколько лет был иноком в одном из монастырей Олимпа Вифинского, откуда и выступил на миссионерское поприще.

Восточный строй монашеской жизни, перенесенный на Запад, был основательно переработан в духе и направлении западной жизни. Монашество сделалось на Западе громадною культурною силою и в церковной и в миссионерской и в социальной жизни.

Еще с V-го в. монашество становится громадной реальной силой в жизни Церкви, это в эпоху её догматической борьбы. Всем известна та роль, которую сыграл авва Далмаций в деле Кирилла Александрийского. Со времени так называемого «разбойничего Ефесского Собора» 449 г. монахи, в силу особого рескрипта императора Феодосия II, получают право представи-тельства на Вселенских Соборах. (На Ефесском Соборе 449г. таким – первым представителем был авва Варсума). Роль, какую сыграли монахи в истории догматических и иконобор-ческих споров – одно из главных и ярких явлений тех веков (V-VIII в.).

Чтобы не смущать догматистов и не быть безответными на их недоуменные вопросы об единой Церкви, мы считаем более правильным назвать грустный факт, имевший место во вселенской церковной жизни в IХ-ом веке, великим церковным расколом. Для этого есть все основания, а главное – и Восточная и Западная Церковь признают друг друга апостольски-преемственными и владеющими благодатными средствами спа-сения.

Начало разногласий прежде всего на Востоке, а затем в отношениях между Востоком и Западом, было положено учреждением Константинопольской архиепископии, а потом и возвышением её, как столичной. Вплоть до Константинопольского Собора 381 г., П-го Вселенского, первой кафедрой на Востоке считалась Александрийская.

Скажите, пожалуйста, вот вам Павел зачем нужен?

Чего для вас не хватило у Иисуса, Петра и Иоанна?

хочу спросить у православных, - правда ли, что когда намечается обряд крещения ребёнка, и в крёстные берут мужа и жену, то это нельзя, они не должны быть мужем и женой, что чуть ли не - хотите стать крёстными - разводитесь

(?)

Если бы было все просто то протестанты и прочие которые кричать "только библия " не разделились бы на десятки тысяч сект и деноминаций, что сложного ? А так вы сами и ваша история свидетельствует что не можете вы библию понять одинаково, 2 пастора в одной деноминации и то будут учить по разному, а по сути библия лишь прикрытие и набор цитат для своих измышлений у них.

Да, есть много общего, того что явно и так понятно, но у нас много общего будет и со свидетелями и с мормонами даже. А вот расхождений тоже немало, напр. учение о Церки , о том что Церковь Одна в Библиии нет там никаких церквей и деноминаций придуманных людьми позже. О Спасении , о духовной жизни,понимание Таинств  и т.д.

А кому это надо-то, а?)

Церкви или Богу?)

"наглая ложь, не только не запрещается , наоборот , входит в обязательное правило, вы пишите о том о чем не имеете ни малейшего понятия."

Помню-помню, только сначала надо отцов проштудировать, а их, да с их софистикой, можно всю жизнь изучать, зато хорошее мозгозабивание, это да.