Как бы там нибыло, самовар, добрый человек))))
Как бы там нибыло, самовар, добрый человек))))
Вообщем то все люди умеют и мыслят в той или иной степени.
И те, которые мыслящие в большей степени — умны, мыслящие в меньшей степени — глупы.
Кроме того, одни и те же люди могут быть умны в одном отношении и глупы — в другом.
В принципе каждый человек глуп в той или иной степени. Как говорил наши деды - насколько человек умен, настолько он глуп.
А еще , все больше склоняюсь к тому, что частенько, в определенных обстоятельствах люди сами дают себя оглуплять.
Шибка - по украински "стекло".
Не совсем верно выражено учение явление. Когда переходят на личность другого человека, делают выводы какой этот человек, то бывает очень часто что приписывают другому свои недостатки.
Да, иногда это не так, а иногда всё таки так.
Вообщето недостатки выражаются всё таки грехами и тогда вы написали верно. Тогда такое высказывание:
Любой грех, который мы видим в нашем ближнем, есть в нас самих, потому что, если бы в нас его не было, то мы и в других бы его не видели. - Архимандрит Тихон Шевкунов
Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас. - Неизвестный автор
Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать. - Цицерон
Ненавидя кого-то, ты ненавидишь в нём нечто такое, что есть в тебе самом. То, чего нет в нас самих, нас не волнует. - Герман Гессе
Если увидели меня таким, то вы действительно добрая. и может даже мне поможете таким стать, когда увидите что не всегда я добрый.
Для этого надо быть искренним и популярным.
2. И вставал Авессалом рано утром, и становился при дороге у ворот, и когда кто‐нибудь, имея тяжбу, шел к царю на суд, то Авессалом подзывал его к себе и спрашивал: из какого города ты? И когда тот отвечал: «из такого‐то колена Израилева раб твой»,
3. тогда говорил ему Авессалом: вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя.
4. И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде.
5. И когда подходил кто‐нибудь поклониться ему, то он простирал руку свою и обнимал его и целовал его.
6. Так поступал Авессалом со всяким Израильтянином, приходившим на суд к царю, и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян.
(Вторая книга Царств 15:2-6)
Если бы он еще посоветовал, где таких людей найти.
Ой как правильно сказали.
Хорошо когда можешь помочь себе сам. Но судьба может сложится не так хорошо.
Уже в пятилетнем возрасте врачи диагностировали у меня болезнь Гоше, -- продолжает Яна. -- В то время недуг приравнивали к лейкемии -- такие плохие были показатели крови. Я прошла полуторамесячный курс химиотерапии. Потом несколько лет я чувствовала себя неплохо. А когда мне было одиннадцать, я первый раз сломала позвоночник (компрессионный перелом шейного позвонка). Просто попрыгала на скакалке, а потом целый месяц неподвижно пролежала на щите.
-- Первый перелом? Сколько же их было еще?
-- Честно говоря, я уже и со счета сбилась… Второй перелом, уже поясничного отдела позвоночника, случился, когда мне было 19 лет. Я нагнулась за упавшей ручкой. Через год мне удалили увеличенную селезенку: врачи считали, что она виновата в плохих показателях крови. В 23 года у меня воспалились тазобедренные суставы, начался артрит. А еще через два года, когда я, гуляя по парку, сделала глубокий вдох, позвоночник сломался в четырех местах. Месяц я лежала пластом, но постепенно пришла в себя. В 27 лет родила Алешеньку, сейчас ему девять месяцев. Анализы крови во время беременности были нормальные.
Через месяц после родов произошел второй костный криз, еще через две недели -- третий, потом четвертый. Даже после приема анальгетиков было так больно, что я едва сдерживала стоны, чтобы не пугать родных. Теперь, когда поднялась с постели, взять малыша на руки не могу: позвоночник не выдержит. Моя спина стала похожа на вопросительный знак
https://youtu.be/R60Vp1rxHMs
Совсем необязательно , примеров множество - даже на данном форуме столько
жизненных рассказов озвучивали люди об этом.
ВИтя, вспомнилось такое свидетельство об исцелении, популярное в среде 50ков, и не только.
Как Господь исцелил женщину, состояние которой было похоже на состояние той, о которой ты вот пишешь (цитата, точнее, откуда-то).
Видео длинное и смотреть не стоит. У нас есть даже 2 книжки, о Жене Полищук. идентичные, напечатанные в 90е годы.
В общем, она не хотела жить. Но Господь послал проповедника, жизненный путь которого сам по себе удивительный. Тот человек ей прямо сказал, что если бы хотела, то выздоровела. И что Господь хочет, чтобы она была здорова. Она согласилась .и Господь ее исцелил.
Потом были долгий период - она свидетельствовала об этом и о Боге, а ей запрещали.
Далее переехала она вроде в США. Не помню уже, что там писалось.
Но сам факт воодушевляющий. Что неразрешимых ситуаций нет для Бога.
Батюшки, что это за проклятье, ломается от вздоха, я бы захотела умереть скорее, чем так жить.
Да уж, согласна с вашим мнением светомузыка, погорячился архимандрит, мягко говоря.
А по факт,у строго, можно даже сказать - глупость озвучил отецТихон.
Вот и подтверждаются слова, что иногда и на весьма умных людей - как в той пословице:
Увы! "И на старуху бывает проруха. "
Все мЫ в некоей мере ограничены - физически, и духовно.
Тем не менее - этого нет во Христе. А мы - во Христе.
Кто сам, некий грех поборол, сможет помочь и другому, с этим грехом.
Теоритически оно так, а практически?
Совсем не факт, что сможет.
Сомневаюсь сильно в этом часто повторяемом стреотипе.
Вот, вот, сколько раз уже спрашиваю, любителей таких высказываний
в другой теме о праведности - все отмалчиваются, или опять
красивыми слоганам или цитатами какими то отписываются.
Как будто и так всем христианам непонятно, что все и всё во всем, воля Бога,
а мы живем и существуем только по Его милости.
А я бы сказал, что он неглубого вник в то, как получается что мы согрешаем. Ведь стать свободным от делания греха можно тогда, когда будем замечать искушения и противостоять им. Может тогда кому нибудь и получиться помочь перестать быть слабым. Опыт по удалению бревна чего то да стоит.
Но обратите внимание. Один сказал Лжёт. Вы что погорячился, поддался чувствам. С вами такое иногда случается? ...
Ой нет. Не так.
С вами ведь такое случалось? И вы уже заметили, что я не всегда глубоко вникаю в то, что мне пишут другие?
Практически правильно было бы изображать Христа, каждому из нас. Но до этого ещё недородились.
18. Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.
19. Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
(Послание к Галатам 4:18,19)
Вы согласны что здесь говориться о добреньких друзьях? Добрые они другие.
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/o_Davide_i_Saule/#0_3
Если (враг) и правду скажет, а ты перенесешь его слова с кротостью, не будешь мстить ему и поносить его, но горько возстенаешь и осудишь свои грехи, – и тогда ты получишь награду не меньше первой. Постараюсь и это подтвердить вам из Писания, чтобы вы узнали, что, сколько вреда делают нам друзья, когда хвалят и ласкают нас, столько же пользы приносят враги, говоря о нас дурно, хотя и справедливо, если только мы захотим надлежащим образом воспользоваться их порицаниями. Ведь друзья, из любви, часто и льстят нам; а враги обличают наши грехи. По самолюбию мы не видим своих недостатков, а они по вражде смотрят за нами внимательнее и своим злословием поставляют нас в необходимость исправиться; и вот вражда их становится для нас источником величайшей пользы, потому что, вразумляемые ими, мы не только познаем свои грехи, но и отстаем от них.
Бог каждому дает столько, сколько ему по силам выдержать. Но быть сильнее никогда не повредит.
Есть Божия милость. А есть человеческая глупость.
24. Подошел и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25. и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое».
(Св. Евангелие от Матфея 25:24,25)
Приходит человек к Богу. Предвкушает рай, а слышит...
Какой же это ужас услышать что... Бог тебя запланировал не туда.
Конечно случается. Помните, даже в этой теме как-то было.Lol.
No one is perfect, no one has it all , никогда об этом забывать не следует.
Ну и что? Может и не всегда.
Хуже на мой взгляд , когда присутствует всегда категоричность, на все подряд,
как на значительное, так и на маленькие незначительные детали .
Список книг продолжение.
Когда я попытался ссылаться на В. И. Каргеля, то сразу понял, его учение в церкви не нужно. Если сравнить с догматикой, то между этими двумя учениями сплошь и рядом разномыслия, настолько, что одно из них ересь. До того как я увидел догматику, то пытался понять, почему учение в котором я не нашёл согрешений в слове не нужно? Однажды на форуме попался такой интересный вопрос/ответ.Чем отличается популярный проповедник от пророка? Тем что одни воздействуют на чувства, другие на совесть. Мне это запомнилось, а потом когда читал:
https://slavicbaptists.com/2012/02/15/readingkargel/
И.В. Каргель не был популярным писателем, не является им он и сейчас, как и всякий великий человек, держащийся своего, однажды найденного пути. Его присутствие было всегда желанным, все чувствовали, что с ним пребывает Дух Святой и приходит благословение. Но из руководителей нового, советского времени с ним никто близко не сходился. Он в каком-то смысле принадлежал той эпохе, тому великому Пробуждению, о котором часто вспоминал в своих произведениях. Там остались его друзья — Пашков, Ливен, Бедекер и многие другие, осталась та незабываемая атмосфера …. При виде вечерних облаков Каргель невольно спрашивал тогда: «Не за нами ли, Господи?…» Пришествие ощущалось близким.
Вам не приходило на ум, что, так называемые испытания, могут в конец сломать человека?
Новая эпоха была иная: не пришествия ждали, а как можно больше стремились сделать, чтобы спасти Россию. Проханов хотел, чтобы каждый человек мог услышать Благую весть. Все средства для этого были хороши, в том числе и политические — участие в Думе, христианская партия и др. Это было чуждо Каргелю. Он всегда стоял рядом с Прохановым в деле образования, но друзьями они не были.
Зато простые верующие люди в провинциальных городах, в деревнях и селах любили Ивана Вениаминовича сердечно. Каким-то образом они глубоко понимали то, что в то время было недоступно в его учении людям образованным.
Дело в том, что вера и жизнь Каргеля не расходились ни между собой, ни с Библией.
То всё стало понятно. Большинство идёт за теми, которые умеют убеждать. С нами всё будет хорошо.
И догматика сплошные изюминки. Без всяких там горьких пилюль.
Автором следующей книги стал Сперджен. Потому что и у Эрло Штегена и у И. Каргеля была ссылка на мысль Сперджена о том, что Иисус пришёл нас спасти тройным образом. От наказания за грех, от делания греха и от его присутствия. О чём получается все трое и проповедывали.
Разномыслий между этими тремя я не нашёл.
Конечно могут. И ешё как. Как раз этого сатана и добивается. Вспомним Иова.
Ну или как брали кредиты, вкладывали куда то под залог квартир. и оказывались на улице. Но можно и так относится.