"Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть" Е2:1
еврей говорит евреям,которые слышали о Христе,но еще не утвердились
"Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения" 2П3:17
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
18 но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.
Павел пишет считать долготерпение Бога спасением,и эти слова невежды и неутвержденные извращали к своей погибели. Петр говорит слушать Павла,а не этих невежд и неутвержденных. Петр говорит возрастать в благодати и познании Иисуса Христа. А идти за невеждами и неутвержденными это погибель с ними вместе.
"Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть".1К10:12
11 Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
Сначала Павел пишет о грехах евреев,которых Бог вел из Египта,что это было прообразом,что бы мы не были такими,как они. Дальше говорит про искушения,что надо остерегаться не впасть в искушения,но ободряет,что Бог не допустит быть искушенными сверх силы и поможет. Это все места ваши не про потерю спасения.