Валера4444, что с тобой?
Ты наставил мне в теме "Десятина" кучу плюсиков.
Такого я не припоминаю за всё время пребывания на форуме.
Рука дрогнула, или тебе Господь наконец открыл, что Он заповедал десятину именно сынам Левииным, а не пасторам?

От благовествования, а не от закона десятины. Сыны Левииновы не все могли питаться от святилища и брать долю от жертвенника - только священники, сыны Аарона. В НЗ всех христиан апостол Пётр называет царственным священством.

Тема о десятинах. В писании труженники, ратующие за оплату, не все цитируют. Помогаем им на ниве.

Это ваши фантазии или будут реальные доказательства? Писание говорит обратное - он причинял издержки и был на содержании у другх Церквей.

У тебя совесть есть? Как что? Ты говоришь - Иисус   так не делал -я покаываю - Он так делал, вывод:  ты пишешь  неправду о Иисусе, но ты вместо того чтобы признать неправоту начинаешь юлить и  прочее.

 Разница есть. )
Если Апостолы не приносили десятины по примеру Авраама, и никогда не учили делать это, то зачем кто-то должен это делать?

Тот, кто не приносит десятину по примеру Авраама, обкрадывает ли он Бога? 

 Ошибаешься, меня вовсе не раздражает Библейская десятина, которую Бог заповедал сынам Левииным, а не пасторам.

 Согласен, Павел так и написал, что "вы сами знаете, как ДОЛЖНЫ вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас
ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас"

 Заповеди о десятине в церкви НЕТ!!!

На самом деле, я задал два вопроса.
Еще раз, собирал ли Иисус десятину во время Своей земной жизни? Если нет, то почему сегодня десятину собирают разные ромы, максимы и алексеи?

И был в Коринфе в нужде по его словам. Чего доказывать. Аль не умеете читать?

А у тебя совесть есть меня не зная клеветником называть? Знал что Мессии служили некоторые имением, но Он десятину не собирал. За своей совестью следи и языком.

Но только тем кто сеет духовное Бог позволил жить от их трудов, а не всему прочему  царственному священству.

Ниче не понял.

Я согласен, В новом Завете десятин никто не давал,  но Павел приводит пример что  не все Христиане а те кто трудятся в Церкви - подобны священикам  питающимся от жертвенника, и это не все царственное священство, а определенные  люди выполняющие работу в Церкви.

Ибо каждый понесет свое бремя. Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.

(Гал.6:5,6)

Где это написано? И с какой стати вы умаляете труд апостола Павла, который не брал за благовестование, а работал своими руками?

Я это сделал на основании твоих писаний здесь.

Так ты преднамереноо врал? И совесть тебя не обличала? Знал что в Библии по другому написано, а доказывал обратное!

А я за десятину и не говорил  - вот и следи за языком и не только.

И что, что он был в Коринфе в нужде? Это что,  отменяет, то что Павел писал, что жил на содержании некоторых Церквей?

Что же это за наставление? Например, за все отвечает серебро. Или я пастор, вы никто, все должны меня слушать и только я правильно цитирую библию? Что же это за наставление? Пускай на деле покажет, что может научить. Не все цитаты удобны для пасторов. Опять же пример апостола Павла против десятины свидетельствует.

Нет, просто один из учительских приемов применил.

Та все там же:

Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.

(1Кор.9:13,14)

Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища?

Так и Господь повелел проповедующим Евангелие

Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища?

Так и Господь повелел проповедующим Евангелие

Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища?

Так и Господь повелел проповедующим Евангелие

Вопрос: Как Господь повелел       проповедующим Евангелие жить от благовестия?

Ответ: Как Священгодействующие питались от жертвенника!

Что, опять вы нагло врете? Зная написаное, и при этом утверждая обратное. Ведь это место я тут не раз приводил. Имейте мужество и признайте авторитет Писания, а не ваших желаний пониманий, хотений и уверуйте уже в написаное! Будьте честны.

Если он нуждался, то какое содержание? Да и ясно написано, что дял служения вам, то есть коринфянам он использовал средства, да еще подрабатывал. Какое содержание от других церквей?

Так почему сегодня десятину собирают разные ромы, максимы и алексеи?

Может лжеучительских?

Да поменяйте уже наставника, или сами покажите пример, зачем менять Библию только?

Господь здесь повелел: Матф.10: ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;  трудящийся достоин пропитания.

Часть жертвы съедали.

Слушай, если тебе задают вопрос, это не означает, что врут.

Евр.10:18
А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.

Евр.13:10
Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии

Они собирают?  У них  и спрашивайте. Я не собираю!

Наверное денежное, тогда холодильников и рефрежираторов не было.

Вот и признайте авторитет писания :

Деяния 20
33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал: 34 сами знаете, что нуждам моим и [нуждам] бывших при мне послужили руки мои сии.

Такое денежное содержание, что приходилось подрабатывать не обременяя коринфян.

Объясню почему это делаю. Меня постоянно необоснованно называют клеветником, лжецом.

турист, путешественник - за чужой счёт

это в ранне христианские времена шли ради Иисуса, а не ради денег.

Ранее и я так думал за Иакова. Но к моему сожалению правы иудеи, - не давал Иаков десятины, за что и остался хромым на всю оставшуюся жизнь.

Интересно, каким тогда  образом братия пришедшии из Македонии восполнили:

ибо недостаток мой восполнили братия, пришедшие из Македонии; да и во всем я старался и постараюсь не быть вам в тягость.

(2Кор.11:9)

Вот пример:

Тогда ученики положили, каждый по достатку своему, послать пособие братьям, живущим в Иудее,

(Деян.11:29)

Наверное под пособием не предпологается скоропортящийся продукт.... Да и под всяким добром лично  я понимаю всякое добро.

Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.

(Гал.6:6)

Вы другие места писания еще упускаете.

2Кор.8:4
они весьма убедительно просили нас принять дар и участие [их] в служении святым;

Я не верю Иудейским басням, которые в своем гордости  и слепоте  отвергли Иисуса Христа,   не может слепой водить слепого, но вот  Притчи говорят:

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих,

(Прит.3:9)

Посвящение части  своего имения Господу есть почтение Его, а непосвящеение? Правда это немного другая тем, хоть она и пересекается  частично с  обеспечением служителей в доме Божьем - Церкви.

Слушайте, читайте внимательно то что приводите. Где вывидете в этих местах десятину? Здесь и на мека нет, а говорится о служении святым - при чем всем, а не только Павлу.

Это своего рода вымогательство?

тут важно, кто первый наябедничал

вай-вай -вай! нехорошо то как.

разве служащие всю жертву брали себе с жертвенника?  только ЧАСТЬ (плечо).

а остальное съедали приносящие.

разве Иисус сказал собирать себе на дорогу? Сказал не брать ничего, где остановился там и накормят.

Я говорю о десятине? Сколько раз толдычить  об одном и том же? Я говорю о  том же что и Библия, трудящийся достоин награды, трудящийся в Церкви также. Сам Павел писал о том, что Он имел власть не работать и что работал он из усердия ради похвалы Иисуса Христа.

Вот не все цитируете. Повеления о начатках, десятинах, приношениях хлебных связаны с коленом Левия по закону навсегда.

Флудите.

Так  десятина связана навсегда с коленом Левия.А Иисус из колена Иудина.

стоп, стоп

они это утверждали задолго до Иисуса

уж кто, кто, а они вопрос десятины соблюдают, но как, я думаю вы и сами сможете узнать у них

а за Иакова, я сам лично исследовал этот вопрос, изучая почему Некто боролся с Иаковом.

я тут совсем недавно давал ссылку в тему, счас поищу:

Во как любят деньги! Скоро начнут утверждать что " всяким добром"

- это разную валюту несите "нам святым помазанникам"

Нагло манипулируя Писанием учат людей куда и как надо нести деньги,

вместо того, чтобы привести человека ко Христу, а уж Он,

посредством Духа Святого укажет: кому чего и сколько пожертвовать или благословить.