Пытающиеся испытывать духов - без соответствующего дара ( способности ). Думая, что определить можно - только по словам, по исповеданию ( 1Ин.4:2-3 ).
однажды молились за освобождение одержимой - говорит, что Иисус - Господь!
вот и по воюй после этого...
но реально дар различения должен приводить к разоблачению и, как следствие, при наличии силы, к освобождению. это, если говорить о зависимых людях.
в нашем случае ничего особо опасного быть не может - рожденный свыше человек не скажет анафемы духом. т.е. от избытка сердца. наговорить всякого и от себя - может. думаю, что здесь мы видим ситуацию одинаково.
единственное, что можно сказать против - если сам человек, от своего духа, или от ума, начинает пророчествовать или говорить языками. но это не дьявольская подделка и при верном наставлении человек исправляется. это уже было - у нас сестра начала пророчествовать. но потом остановилась.
опасность, конечно же, есть - эта ревность может перерости в проблему. наставники нужны, а не просто "испытывающие" духов.
я знаю случай, когда жена бапстистского пастора заговорила языками. я не знаю точно, но зная их отношение к этому, просто уверен, что она уже не говорит. и проблема уже появилась: или у тех, кто угасил дар Духа (если это дар), либо у неё, если это что то ложное.
Вторая категория попавшихся лукавому - возомнившие себя уже вооружёнными против него-же. На самом деле - силы Духа - не имеющие.
опять же возвращаемся к духовному возрасту.
Павел говорит, что когда был младенцем, то по младенчески мыслил и говорил. но как стал мужем, то оставил младенческое.
сколько мы "на воевали" в свое время по-младенчески! и Господь нас миловал.
но когда оставляешь младенчество, то, как минимум, уже не лезешь в "испытывающих" духом. не воюещь без откровения от Господа. и вопросы по другому задаешь, зная, что все ответы у Господа.