Он" - это Кто в данном контексте? Бог или Сын?
Такой вопрос можно задавать только в разделе "Апологетика", потому как Сын Божий не перестал быть светом истинным и Богом(тоже истинным)
Ага, смотрю на Серафима Соровского и пропитываюсь любовью, а не смотрю значит и не люблю вовсе.
Ну Вы же его всё равно не любите! Хоть смотрите, хоть не смотрите. Речь там о тех, кто любит
Я не люблю ложь. А ложь состоит в том, что правильно поклоняться иконе, на которой изображен мужик поклоняющийся другой иконе, на которой тоже не Бог. Это действительно чудо православной логики.
Слышали от Него (от Сына), но
благовестие о Боге (
Отце),
Который есть свет
)) Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: "что хочет сказать этот суеслов?", а другие: "кажется, он проповедует о чужих божествах", потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.
.
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли.
.
Иоанн как начинал, так и заканчивал говорить о Свете истинном и контекст Евангелия связан непосредственно с Сыном, Который получил от Отца весь суд прощая грехи и очищая от неправды.
.
Это просто пример того, как общепринятая христианская практика хотя и основывается на Библии в целом, но не может быть однозначным образом обоснована неоднократными и буквальными повелениями Писания.
Поклонения умершим святым, в Писании днем с огнем не найдешь, а поклонения и молитв Христу сколько угодно.
Вот еще один хороший пример:
Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.