Дан, вы говорите о своей самокритике. Если бы вы ей серьезно занялись - вы бы не спорили. Потому что вы, будь вы честны с собой, сказали: я не знаю кто прав. И на каком "острове" истина мне не ведомо.
Я честен с собой и ТОЧНО знаю, что Господь ревнитель и не раз наказывал Израиль за то, что сегодня отстаивает РПЦ.
Еще раз напоминаю слова Павла о плотском мышлении, подвигающем человека премкнуть к одному из "островов", а не стоять за истину. Вот и Вы определили меня в протестанский лагерь, хотя я нигде не писал, что я протестант, а это (по Писанию) плотское мышление(только без обид))), кто Павел, кто Аполлос, это всего лишь служители, через которых мы уверовали (во Христа).
Потому здесь, на форуме, предлагаю общаться не с позиции -кто прав, а с позиции- что правильно..
Тут bladeb уже затронул многозначность слова "молитва"... Например, молить, умолять и просить можно не только Бога, согласны?
Можно не только Бога. Можно умолять человека, стоящего перед тобой, говоря ему в слух, а использовать икону, как точку доступа к умершему невозможно-это ложная вера.
В моем понимании главное отличие молитвы (просительной) Богу в том, что исполнение просимого мы ожидаем только от Него. Молясь же (прося) святым, мы не ожидаем, что они исполнят просимое,
а ищем молитвенной поддержки, как вы и написали: "моли Бога о нас". Это то же самое, как и молитвенная поддержка живущих и здравствующих наших братьев и сестер.
Вот только ни один библейский святой, не искал подобной молитвенной поддержки. Павел просил живущих молиться за него, а не умерших. И это не то же самое, как Вы тут выразились..