Десятины не были отменены и поэтому они как принадлежали Его служителям, дарам, так и принадлежат.
И Слово Божие конкретно говорит, кто именно имеют заповедь брать десятину с народа по закону.

Евр.7:5
Получающие священство из сынов Левииных ИМЕЮТ ЗАПОВЕДЬ - БРАТЬ по закону десятину с народа

Еще раз спрашиваю))) Где в Новом Завете написано приносить десятину деньгами постоянно как фиксированный налог? Где написано брать из всего и со всех- с вдов, сирот, инвалидов, малоимущих? Вам не нужно выдумывать. Укажите стих из Библии, пожалуйста.

)))) Да))) украинском языке слово высунули будет- высунылы.))) И одесский диалект прекрасен: Думайте головой))))

Дорогая

Если бы только вы знали Его, то вы бы не удивлялись бы истине Господней.

22 Отделяй десятину от всего произведения семян твоих, которое приходит с поля [твоего] каждогодно,

23 и ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там; десятину хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни.  (Второзаконие 14:22,23)

1) отделяй с поля, с урожая! 2) каждогодно, т. е. один раз в год! 3) ешь там пред Господом!... 1) вы приносите с урожая? 2) один раз в год? 3) едите пред Господом? 4) если цитируете закон Моисея, если это пример для вас, то и поступать так должны? 5) где здесь указание, повеление, просьба Бога приносить уверовавшим во Христа по Новому Завету, десятину деньгами каждый месяц, каждое воскресенье? и, чтобы не самому там есть на свои деньги, свою десятину, а кормить пастора, носить деньги, чтобы у пастора была пища? Что общего с тем, что вы привели из закона с современными десятинными взносами деньгами?

Ни Бог, ни Иисус, ни апостолы не проповедовали Второз. 14гл. и не требовали это исполнять. Тем более, перевернуть, перекрутить все на деньги, да еще регулярные взносы. Но, если это для вас пример, исполняйте его! Почему не исполняете? Принесите десятину с урожая один раз в год, накройте во дворе церкви стол, разложите хлеб, вино, масло, мясо, птицу -- пейте, ешьте и при этом учитесь бояться Господа Бога. Что же вы пишите из Второзакония, из закона Моисея, учите этому, а сами не исполняете? И никто этого не исполняет. Тогда к чему говорить об этом?  Следуя вашим примерам- Христос напрасно умер???

Где написано? Ну где такое написано? Ну покажите уже откуда вы этот перл почерпнули? Откуда?? Из проповеди Матфея? Луки? Петра? Павла? Где написано, что мудрость связана с десятинами?  Где???

Дарагой, ты ЕШЬ десятину пред Господом, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни?
Или ты утверждаешь Моисеев закон преступая его?

Только глупые пренебрегают Его слово и наставления.

Дарагой, ты про тех, кто пренебрегая Его Словом, собирают десятину, не являясь левитами?

Числа18:24
так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я ОТДАЮ ЛЕВИТАМ в удел

Дорогая

Вы спрашивали о десятине, которая учит стаху Божию, я вам показал:

Кто давал десятую часть, те были научены страху Господему. Или сейчас вас Бог не сможет научить мудрости, которая начинается из страха Божьего и все берет начало в исполнении Его слова, приношение десятой части из всего.

С уважением ....

Дарагой, где здесь про десятину гривнами и долярами?

Дорогой.

Мы говорим о десятине как факт, а давать ее можно разными купюрами.

7 Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа (десятина учит страху Господа)и удаляйся от зла(не давать десятину это зло, удаляйся от присвоения ее себе):

(Притчи 3:7)

Дарагой, по твоей теории получается, что начало мудрости - это страх Господен плюс десятинизация всего мира?

Удаляйся от зла(брать десятину, не являясь левитом -  это зло, удаляйся от присвоения себе того, что Бог отдал в удел левитам. )

Где здесь про десятину?
Можно ли почтить Господа накормив голодного, напоив жаждущего?

Матф.25:
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? 
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? 
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? 
40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, приноси ежемесячно и ежевоскресно 10% от зарплаты постоянно и пожизненно, чтобы у пастора была пища. Так? Только вот чтить Господа или пастора? Если пастора, то "чти Господа" только прекрытие получается?

4. Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
(Послание к Римлянам 7:4)

я предпочту уступать место вам, наставникам.

я умер, телом Христовым. И закон для меня стал бессилен, зачем он мне, если я имею благодать - Иисуса Христа?

не так, просто пастор стал для некоторых господом. они себя Христами взомнили. Но и это не ново. Про это в 21 от Луки всё сказано.

Дорогой.

Вы посмотрите для какого закона они умерли. Если поймете, тогда разберетесь и в остальном.

Написано, что я умер, но не закон.

Закон, Писание вам нужно для: ...для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,

(2-е Тимофею 3:16)

С уважением ....

Ты же сам утверждал, что закон один.

Может ли человек, собирающий десятины, не являясь левитом, утверждать Моисеев закон?
Может ли человек, который не ест десятину пред Господом, хотя закон говорит делать это, утверждать Моисеев закон?
Ты когда последний раз ел десятину пред Господом, утверждая Моисеев закон?

Дорогой.

В законе прописан закон замужества и Павел говорил о законе замужества:

2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. (К Римлянам 7:2)

С уважением ....

Есть ли в Новом Завете закон чтобы давать десятину пасторам служителям?  Да или нет?

Давал ли Дух Святой закон в мысли и сердца апостолам и Церкви исполнять все законы Ветхого Завета?

А ты все законы исполняешь?  Все десятины приносишь?Вдовам и сиротам тоже? 7 год- год покоя исполняешь?

т.е. вся заслуга Авраама, это то, что он дал десятую часть всего награбленного?

А то что он ходил за Богом годами и не сомневался в Его слове, это не считается?

А верность Авраама Божьему слову и неотступность, даже в приношении сына в жертву, это не считается?

Главное, за что Авраам получил благословение, это приношение десятой части раз в жизни?

Шедеврально!!!!

Кому что нужно, тот то и отстаивает.

Наставник, как Исав, отстаивает приношение десятин с пенсий и пособий, и с нищенских зарплат, и в этом для него главное благословение.

Бог и сегодня показывает в нехорошем свете первородное - первых пасторов, которые появились здесь в час развала союза.

И проводит параллель с Исавом, который продался за чечевичную похлебку. Только сегодня они продают вечную жизнь за безбедное существование за счет десятин с граждан.

Как всегда, уходите от ответа. Мы не разбираем закон замужества. Ответьте по десятине. И не вашими философскими  размышлениями, а стихом из Нового Завета. Стихом из учения Христа и проповедей апостолов.

К чему только не првязывают десятину. И к Аврааму, и к добычам, и к кучам, и к верблюдам, и к сандалиям, и к перепелиным яйцам, и к закону Моисея, и к купюрам из дерева, и к спасению, и к благодарности, и к проклятию, и теперь уже и к мудрости.  Где мудрость? Лепить десятину ко всему, лепить ее туда, где ее никогда не было- это мудрость? Еще раз спрошу: апостолы держались десятины и лепили ее ко всему перечисленному выше, к чему лепят нынешние "учителя"? Как-то показывали путешественника, который шел по пустыне и ему в ногу уцепился зверек (не помню как называется). И этот зверек уже не отцепится, ни ест, не пьет, держится зубами за ногу путешественника. Уже обессилел, путешественник идет, а зверек волочится по земле. Но зубы не разжимает. Он уже не живет нормальной жизнью, главное держать зубами то, за что уцепился.  Прямо как за десятины уцепился))))

Вы уже превзошли праведность книжников и фарисеев? Каким образом? Поделитесь. И не абстрактно, а конкретно. Допустим: купил пачку молотого перца- отсыпал из нее десятину; из пачки макарон отсыпал десятину; все, что собрал таким образом за неделю- отнес в воскресенье+ больше, чем десятую часть денег (сколько?) отдал. Ведь фарисеи давали десятину, значит вы даете двадцатину, чтобы их превзойти, да? Выт так делаете? А по Писанию??? Апостолы ТАК делали? Они учили так делать? Грешны вы и очень с вашим учением. Подумайте об этом.

Вот и подумайте над этим. Только не о тех священниках, которые были во времена закона. Те уже прошли, древнее прошло, теперь все новое. Подумайте о современных десятинах. О нынешних временах.

Стих из Нового Завета. Где Бог просит десять процентов? у уверовавших во Христа? Главу и стих, пожалуйста, где вы такое вычитали?

очень интересно, для какого? Просветите.

если я умер, то зачем мне закон? Написано:

4. Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
(Послание к Римлянам 7:4)

Я умер по плоти для плотского закона, и теперь принадлежу ДРУГОМУ, воскресшему Христу, который является благодатью.

Ибо:

5. и нас, мертвых по преступлениям (которые обозначил закон (моё дополнение), оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены…

(Послание к Ефесянам 2:5)

Если я спасен благодатью, через свою веру - Божий дар, зачем мне закон по плоти, которую я распял со Христом?

закон мне нужен для определения греха, чтобы потом я был покаян, и спасен благодатью, которая не от меня, а от вовскресшего Христа.

а благодать - Христос, вообще живет вне закона, Он, и я в Нем, мы живем в покое Божьем, одесную Бога-Отца.

грех это не познать того, что Сын сделал на кресте. И отказываться от благодати Божьей в угоду своего обогащения.

Дорогой.

12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.

13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.

14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. (К Римлянам 7:12-14)

Павел разбирает в этом месте закон замужества, который прописан в законе и показывает как мы освобождаемся от этого закона замужества, который не пускал дом Израиля, десять колен, к их Богу, от которого они ушли в плен к чужому.

Все верно, но потом вас он обучает, обличает и наставляет в праведности и истине. Благодать вам дана, чтобы вы верою жили словом Божьим.

С уважением ....

Дорогой.

9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?

(1-е Коринфянам 9:9)

С уважением ....