Конечно нет, пока не потерял. А как потерял так сразу и появляется.

У вашей доктрины одноразовое спасение ? Стало быть потом скоко не греши все равно спасен ?

Дорогой, тема не обо мне. Я ж тебе не указываю направления движения. Потому что тема не о тебе, и не обо мне, а о спасении ! А если начну указывать, думаю не очень понравится. Так что держи свои назидания и наставления при себе. И свой менторский тон, которым ты тут рьяно размахиваешь, убавь на всякий случай.

Ваша теория одноразового спасения именно это и подтверждает. Если спасенный впал в грех то, что ? Или он не может впасть в грех ? А потом и рухнуть в блевотину ?

Интересно, сколько раз вас Бог из этой блевотины вынимал? Вы обновляли покаяние? Вы теряли веру и вновь к ней возвращались?

Плевелы его и не имели а дети/сыны Бога не погибнут вовек

Ваше антибиблейское учение, а человек спасается однажды по Писанию

Что такое в этом предожении "и тд и тп"? Есть такая присказака: "маюсь, маюсь, то грешу, то каюсь". Это ваша духовная практика?

В притче об одном динарии сказано только о спасении, а не о наградах суда Христова.

Я удержался, но лично знаю упавших и не одного. Какие еще вопросы ?

Совсем не хочу, тут есть кому показывать, учить, наставлять, назидать и особенно писать жалобы.

Прибор почини, ладно, потом поговорим

Ну да, а потом впавши в блевотину попадает в рай

Бог спасает Своиж однажды и навсегда

Откуда вы знаете, что они спасенные? Вам Дух Святой доложил?

Именно так, как вы догадались. Я не понимаю, как можно ходить в Духе и не узнавать своих. Ведь Дух Святой сердцеведец, не так ли ?

здесь одним постоянно сораспинающим свою  плоть (  внешнего человека ) тоже " доложил "  много чего небиблейского

одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.
Деяния апостолов 17 глава – Библия: https://bible.by/syn/44/17/#32

Так если ваш прибор зашкаливает/ломается то вы и не истинно спасенный  по вашим же словам ?

Вы думаете, что у меня есть основание вам верить? Дух Святой знает, но людям не рассказывает о других людях. Не обольщайте себя.

Потому что именно такие  вопросы закономерно возникают у всех, кто начинает вникать в учениях  кальвинизма и сравнивать их с тем что об этом говорится во всех книгах Библии.  Нет единомыслия именно в этих моментах у людей только потому что свои учения , учения  людей( Жана Кальвина, французского теолога, жившего в 1509-1564 гг  )ставят во главу угла  или в основание своих аргументов.
В рамках  кальвинистических учений , с того самого 16 века и появляются  уже разновидности приверженцев  кальвинизма : гипер, умеренные , неумеренные , которые именно эти вопросы  стараются об яснить в свете своего человеческого учения того , возникшего в 16 веке, а не в свете учения Христа и Его апостолов изложeнного в книгах Библии
Поэтому и ответы <гипер> кальвинистов  ваш  собеседник AlexeyW характеризует как более <честными> , чем  туманные и  неконкретные ответы других , умеренных  приверженцев /адаптев калвинизма.

Вы Plum2   мне как-то ссылку давали на сайт Реформаторской Церквы в Сант-Петербурге.

Так вот теперь там сообщают, что цитирую -    Гиперкальвинисты и умеренные кальвинисты рассматривают друг друга как еретиков. Тем не менее есть люди, которые сами считают себя гиперкальвинистами и имеют на то основания.

http://www.refspb.ru/2009-03-05-15-34-27/84-2010-10-03-14-47-49/729----ruen-
Вот   до сего дня идут споры  и о том, кто еретик, а кто нет. И что ОК в том учении было, а что и нет.

Нет в тех  ученияx ответoв  на  вопросы те, возникшие только по учению людей 16 векa.

Такой - плевелометр..?

Или такой - ))

По моему убеждению, Божья благодать воздействует на людей как до их возрождения, так и
после него, но ни в том, ни в другом случае не является принудительной.
Поэтому, если человек не сопротивляется ей, то тогда непременно последствия его правильного отклика на то благовествование  о Благодати , ведут к возрождению.
И только после этого уже Бог и человек имеют личные отношения .  И человек имеет свою долю ответственности , чтобы эти отношения не прерывались и не омрачались с его стороны. Потому что Бог - не изменяет Своей Сущности Праведности и Святости , а вот человек живя времени - да , может изменяться как в ту , так и в другую сторону.

Спасибо за пояснение.

В отличии от вас, светомузыка   я не могу сказать, и не говорю что знает другой человек, например - вы светомузыка -  знаете, а что нет.
Поэтому, читая , уже многократно  одинаковое утверждение цитирую - - Уже 338 страниц проповедующие/утверждающие  " потерю " спасения все ищут ее усердно  в Писании но резултат нулевой. - имею полное право не согласится с этим нелепо-ошибочным мнением, противоречащим тому, что в действительности происходит  .
По моему глубокому убеждению люди верующие -христиане всегда в Писании ищут ИСТИНУ о таком важном для каждого - Спасении.
В этом, более чем очевидно для всех -  нет ни <троллинга> и тем более нет <заведомой лжи>.
Личность вашу , как впрочем и других  форумчан я не затрагивала и не собираюсь затрагивать и далее.

А вот мнения , рассуждения о том или другом - буду затрагивать, не нарушая ни одного правила форума.  
На то и форум и создавался , чтобы о мнениях  тех или других высказаться. 

Вот это я знаю,  наверняка.
Ну а теперь  знаете и вы, светомузыка, и все форумчане также.

Ну да, как в случае с вдовой Сапфирой (Деяние 5.8) 

Отнюдь,  не <слушающие "все">  а только  исполняющие то, что слушали - вот те и в действительности как  Богом предписано живут .

Ну да, это вы , светомузыка - утверждает.

А вот Господь  через своего апостола говорит так -

Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Рим.10:13

< возможности> - нет . 100%.

А вот по своей собственной рассеяной беспечности легомыслию  - то ?
Пока серьезно не будет обдумывать и предпринимать все свои шаги , именно  так

- <со страхом и трепетом совершать свое спасение>  - то , увы .

Ой, спасибо! я так рада 

Видимо, это предчувствие вам было о самом себе .

Так вы бы оставили свои чувства при себе. Но раз вы их публикуете, то это уже лжепророчество - Богу ответите, от какого духа вы получаете пророчества.

Не забудьте сообщить модератору Также честно признайтесь ему, как не боясь Бога , вы лжёте на незнакомого вам человека и " чувствуете" на него диагноз. Который потом к вам и возвращается.

Аминь! согласен! и я так считаю.

но опять же, что вкладывать в "предопределил". Если, как ник Plum2, что Бог заранее обозначил(определил, назвал и т.п.) людей, которые по любому спасутся, то смысл всего написанного Вами теряется.

забыл добавить слово "ментально".

Нет, как с тем, о ком сказано в 1Кор.5,6гл. 

Прошу прощения, уважаемый модератор.

светомузыка называет меня больной - это не переход на личность? он для того и использовал этот метод оскорбления, чтобы  я "перешла на его личность", а он бы смог пожаловаться. Провокация же с его стороны, почитайте его посты: он всё время выясняет с кем-то отношения, а не пишет по теме. Надеюсь на вашу объективность и обещаю вам не обращать на него никакого внимания.

Очень верно сказано!

Благодарю вас за поддержку.

Это всё же христианский форум, где должно торжествовать здравомыслие.

Моё понимание сказанного именно в этом месте: речь только о работе  Бога над уже спасенным человеком по освящению этого спасенного. Как и вся глава говорит об уже спасенном человеке. И нет никакого смысла искать в конце мысли об освящении причину основания самого спасения. Поэтому, слово "предопределил" относится не к предвечному избранию, а к конкретному освящению конкретного уже спасенного человека.

Истинно так. Благодать - для в с е х! А дальше - выбор человека. Кровь Христа сделает л ю б о г о  человека белее снега. Но будет ли он ценить это? Зависит от человека.

этот вопрос тоже осень любопытный.

Ну вот моё мнение, что понятие "освящение" как мы его понимаем навязано западным менталитетом. и всё потому что в английском, например, "святость" и "освящение" - это два разных слова. в том смысле, что у них даже корни разные. а вот в русском, подобно как и в греческом - это однокоренные слова.

К чему я это. а к тому, что смотреть на это слово можно по разному. для одного оно - "находится в процессе усовершенствования (святости)", а для другого - "пребывание в состоянии святости".

Лично я придерживаюсь второго. и в этом случае я воспринимаю ответственность за освящение именно за человеком. Да это видно и из контекста Писания.

Павел говорит: "воля Божья - освящение ваше". и вот многие здесь останавливаются и начинают размышлять: "а как это? кто освящает?" Но достаточно просто прочитать Павла дальше. Там есть три "чтобы", которые и объясняют кто и как должен исполнять волю Божью в освящении.