дорого обхожусь, правда?

пламенную? Я даже не напрягалась, сижу себе за компом с чаем...

так почему же не исполняете? Ведь Закон гласит - вернуть всё на 7-й год, год отпущения. Уже сколько лет-то прошло с тех пор, как люди вложились в Сандея? Но ничего не возвращено. И тогда однозначно Закон не исполняете. Пора побить вас камнями. Пора.

покажите мне ваше писание, а то я с тех пор, как уверовала, очень далеко от вашего ушла.

и чё...даже через плечо три раза не сплевываете? Ну вы молодцаааа.....победили наконец-то.....

Всякий кто исповедывает ветхие постановленея, которые отменил Господь, и есть религиозник, который квасит старое.

Для кого правила, для кого заповеди:

2Кор.9:7 Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. 8 Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело,

Гал.6:6 Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. 7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: 8 сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

Если у кого не получается десятой частью заработка сеять в дух, то это его личные проблемы. У кого то это получается и он пожнёт жизнь вечную. И для когото в этом есть логика, а у когото это просто нечто неудобовразумительное.

2Пет.3:16 как он говорит об этом

и во всех посланиях, в которых

есть нечто неудобовразумительное,

что невежды и неутвержденные, к

собственной своей погибели,

превращают, как и прочие Писания.

Безупречно, говорит Павел! Ибо доброхотного дающего любит Бог!

Чтоже на практике? Доброхотноя ли является десятина? Если бы это приношения было доброхотное, то не называлось бы десятиною.

Разве Павел себе собирал или присвитера себе, уподобившись николаетам иудаизм в христианстве?

А на доброе дело ли в адепских сектах? Разве это добро, когда один обогащается от всех, не словом для спасения, а вещественным "добром", которое ведёт в ад.

Запрета в Новом Завете десятины, обрезания, и празднования субботы тоже нету.

Деян.16:3 Его пожелал Павел

взять с собою; и, взяв, обрезал его

ради Иудеев, находившихся в тех

местах; ибо все знали об отце его,

что он был Еллин.

Если вы иудей, то пожалуйста соблюдайте закон и оправдывайтесь ним? Зачем же называться христианами, и вводить в заблуждение тех, кто тяниться  ко Христу, говоря . что нужно обрезаться и соблюдать закон Моисеев, как это делали ни колаиты - уверовавшие во Христа иудеи.

Интересно а Павел с Тимофеем были иудеи или христиане?

Вообще-то приведенное место писания было о них...

И в Новом Завете сказано, что заповедь брать десятину ИМЕЮТ СЫНЫ ЛЕВИИНЫ.
А не пастора.
Ваш пастор - он сын Левиин?

Где заповедь, что он имеет право брать десятину с народа?

Евр.7:5
Получающие священство из сынов Левииных имеют ЗАПОВЕДЬ--брать по закону десятину с народа

По природе - Иудеи, но однозначно христиане, которые уверовали  во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона.
Десятину Апостолы никогда не собирали и учили, что верующим из числа язычников не нужно соблюдать Моисеев закон(Деян.15)

Гал.2:
15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; 
16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.

Разве вам ничего не говорит стих, автором, который и является Ап. Павел.

А Мелхиседек чей сын? И ему Левий отдал десятину

Ваш пастор - он Мелхиседек или cын Левиин?

Где заповедь, что он имеет право брать десятину с народа?

Евр.7:5
Получающие священство из сынов Левииных имеют ЗАПОВЕДЬ--брать по закону десятину с народа

Надеюсь Вы в курсе, что после того, как был дан Моисеев закон, десятину приносили не по примеру Авраама Мелхиседеку, а именно по закону и именно левитам.

Причем тут пастор, десятина идет в Божию церковь, а не пастору, и заповедь для Левитов из закона тут  ни при чем, десятина же Богу принадлежит. В законе она была отдана левитам.

Причем тут пастор, церковь и десятина, которую Бог заповедал сынам Левииным?
В Церкви, которую создал Христос, десятину никогда не собирали.

А мы не об этом, а о том, что если ктото решил приносить десятую часть, праздновать субботу, обрезаться, не потому что должен,  а так захотел, то это ещё не значит что они отвернулись от Христа, и повернулись к закону Моисея. Как вы здесь хотите доказать.

Ни Павел ни Тимофей соблюдая из закона Моисея обрезание, не собирались оправдываться законом Моисея. Никак это понять не можете?

Если по состоянию вашего сердца ну никак не получается, что десятина можеть быть доброхотной, то это ваши личные проблемы. Доброхотным является то, что с радостью делают для Бога. Но вы Бога не видите.

Так этот кто-то может хоть на ушах стоять, если ему нравится.))
И десятина приближает ко Христу ровно на столько, как и стояние на ушах.

Стойте, кто вам не даёт. Но если все десятины помогли бы обратить только одного человека к Богу, то это стоит делать. Всё зависит от того, у кого где находиться его сокровище.

А вы не в курсе, что после того, как была дана благодать, десятую часть могут приносить как Авраам Мелхиседеку? А это можно вообще то и не связывать с левитами:

Лев.27:30 И всякая десятина на

земле из семян земли и из плодов

дерева принадлежит Господу: это

святыня Господня;

Как десятина, которую Бог в Своем Слове заповедал сынам Левииным, может помочь обратить человека к Богу?
К Богу приходят не через десятину, а через Христа.

Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

В Новом Завете нет ни одного примера, чтобы хотя бы один человек принес десятину по примеру Авраама.
Кому приносил десятину по примеру Авраама Апостол Павел?

Я говорю не о сынах Левииных, а о христианах, которым было задание:

Мар.16:15 И сказал им: идите по

всему миру и проповедуйте

Евангелие всей твари.

Пусть стоит тот, кто якобы дает десятину.
Стояние на ушах и эта небиблейская десятина к Богу приближают одинаково.

Понятно, что полет на веролете стоит денег.
А причем тут веролет и десятина, которую Бог заповедал сынам Левииным за службы в скинии собрания, а не на полеты на вертолете?
Почему Христос отправил учеников пешком, без золота и серебра проповедывать, что приблизилось Царство Небесное, а не на вертолете, или хотя бы на колесницах?

А почему он должен был поступать по примеру Авраама, а не Мелхиседека?

Если вы так сильно разочаровались, что под десятой частью христиане подразумевают не закон Моисея, то это еще не значит, что десятая часть к Богу не приближает. У кого сердце расположено это делать доброхотно, то:

2Кор.9:7 Каждый уделяй по

расположению сердца, не с

огорчением и не с принуждением;

ибо доброхотно дающего любит

Бог.

Так это Христос священник вовек по чину Мелхиседека, а не Апостол Павел.
Поэтому вопрос в силе - кому приносил десятину по примеру Авраама Апостол Павел?

Евр.7:17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека. 

Та десятина тут вообще не при чём. Я имел ввиду христиан, которым заповедано проповедывать всякой твари.

Ну как хотите конечно. Можете пешком. Только не вздумайте до края земли идти, к чукчам например. А то ведь в тайге и в тундре всякое может быть. Да и продовольствие самому тащить прийдётся.

Нет, мой ответ в силе. Апостол Павел священик не по чину Аарона, а по чину Мелхиседека. И он не подражал Аврааму:

1Кор.4:16 Посему умоляю вас:

подражайте мне, как я Христу.

Да, разочаровался, видя что в церкви рулит маммона.
Вчера были в собрании.
Там вовсе идет процесс по честному отъёму денег у населения.
Объявили о новой акции, что есть у руководства церкви большое такое желание собрать за два года 30 миллионов долларов.
И такое давление на народ, что мама не горюй.
Хотя сказано уделять без принуждения.
Вот несколько листков из разноцветного буклетика, напечатать который стоит недешево, и деньги на эту макулатуру взяты именно из десятины.
Сильно ли был почтён Бог деньгами на этот буклетик?
Так вот, поражает цинизм руководства церкви, которые решили подчистить карманы верующих.
В буклетике приведены примеры, как можно собрать деньги.
Например сказано, что семья из пяти человек живет от чека до чека, не имея никаких сбережений.
Раз в неделю они ходят покушать в какой-то ресторанчик.
И вот им предлогается ходить покушать не каждую неделю, а через неделю, и при этом не заказывать напитки, а пить холодную водичку.

И т.д. и т.п.
В следующее воскресение люди должны подписывать двухлетние обязательства о том, кто сколько должен отстегнуть.
Интересно, что еще не отошли от акции по сбору денег за построенное здание, как, на тебе, новая стрижка неподеццки.

 Нигде в Писании не сказано, что Павел священик по чину Мелхиседека.
Так что не надо фантазировать. ))
Можете, конечно, подтвердить Писанием, что Павел священик по чину Мелхиседека.
Если не устанете искать того, что нет. )))