наставляемый ЛОЖНЫМ СЛОВОМ, делись ЛОЖНЫМ ДОБРОМ с наставляющим Что посеет человек, то и пожнет
Лучше не скажешь! Очень точно суть происходящего охвачена.
Некоторые сторонники изымания у «прихожан» десятой части заработной платы на свои личные прихоти начали «учить», что Апостолы не написали о десятине, потому что забыли об этом написать, так как это было «само собой разумеющееся». Согласитесь, что Апостолы, как никто другой, пеклись о благе уверовавших! Как тогда объяснить, что Апостол Павел не учил «евангелию процветания», обещающему умножение денежного дохода через регулярное даяние десяти процентов заработной платы ему, а работал своими руками, обеспечивая себя и бывших при нём людей самостоятельно? Неужели ему было наплевать на материальное благополучие братьев из язычников? Он мог бы запросто предложить язычникам «испытать Бога» на основании Малахии, как это делают «пасторы», и начать собирать с язычников десять процентов их денег! Но Павел знал, что навязывать язычникам ветхозаветную практику нельзя, потому что это означает искушать Бога. Кроме того, если бы «евангелие процветания» и в самом деле работало, то приток денежных средств в виде «десятины» постоянно рос, да и церковь росла бы как на дрожжах, потому что множество мирских людей захотело бы тоже разбогатеть таким способом! Но не зря Апостол Павел пишет, что «люди повреждённого ума думают, что благочестие служит для прибытка». А ведь как он мог разбогатеть, ничего для этого не делая! Но Апостол Павел прекрасно понимал, что Бог не в ответе за выдуманные аферистами схемы личного обогащения. Вопрос: с кого из служителей Нового Завета, описанных в Библии, берут пример теперешние «пасторы», собирая с «прихожан» десятую часть заработной платы и называя это «десятиной»? Ни с кого. Таких «служителей» там просто нет. Вывод?