продолжение.
Здесь имеется ввиду: только то, что обнаружено(обличаемое) светом, делается явным
всё
ελεγχόμενα
обличаемое
υπο
от
τοũ
φωτος
света
φανεροũται,
бывает выявляемо,
5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке
и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
(1Кор.4:5)
За Иисусом следовали в основном слепые, ученики не понимали, что Он говорит:
31 Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,
32 ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,
33 и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.
34 Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.
(Лук.18:31-34)
40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?
41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.
(Иоан.9:40,41)
Даже в:
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
(Иоан.15:3)
10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
(Иоан.13:10)
мы, читая, думаем - и не без основательно(залог Духа) - что уже очищены и освещены, хотя это ТОЛЬКО свидетельство Образа ипостаси Сына в нас, но ещё не мы сами в Свете.
Смотрите, что говорил и творил Пётр:
31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.
(Лук.22:31,32)
В основном Иисус предвосхищал тело будущее, а сеял:
37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
(1Кор.15:37,38)
Но вкладывая в это сеяние Себя, что очень большая разница, и ко всему прочему Он, к этому времени ещё не взошёл на крест, не умер и не воскрес.