А о ком Давид говорит в Деян.2:25? Я так понимаю что об Иисусе, по мнению Апостола Петра и записанного Апостолом Лукой.
А Давид говорит о Яхве. Значит по мнению Петра и Луки Иисус это Яхве.
а вы все упорствуете? Сами же цитируете: Давид говорит о Нем, а не о себе. Он (Иисус) видел пред собою Господода (Яхве), а не Давид. Читаем дальше (вы так и не прочитали с тех пор???)
:
Ибо Давид говорит о Нем:
видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.
Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,
ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.
-
Давид писал не о себе, потому что увидел тление, и это не мое толкование, а апостола Павла, там же, в Деяниях:
-
А что воскресил Его из мертвых, так что Он уже не обратится в тление, [о сем] сказал так:
Я дам вам милости, [обещанные] Давиду, верно.
Посему и в другом [месте] говорит: не дашь Святому Твоему увидеть тление.
Давид, в свое время послужив изволению Божию, почил и приложился к отцам своим, и увидел тление;
а Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления.
Ответьте на 3 простеньких вопроса:
1. О каких благах, идёт речь?
Пс.16:2 (15:2) Я сказал Господу: Ты – Господь мой; блага мои Тебе не нужны.
:
2. О каких межах и о каком наследии, идёт речь?
Пс.16:6 (15:6) Межи мои прошли по прекрасным местам, и наследие мое приятно для меня.
:
3. О каком вразумлении идёт речь?
Пс.16:7 (15:7) Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.
:
И каким образом это связанно с Иисусом?
(Прообразно всё-таки связано, но это не прямое пророчество на Мессию)
Писание ясно и четко дает понять, что слова "видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня..." принадлежат Иисусу Христу, а не Давиду, потому что чуть ниже апостол Петр объясняет "Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. 32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. ......Ибо Давид не восшел на небеса"
наверно понятнее было бы вместо: всех заключил Бог в непослушание, / дана Богом возможность ослушаться.
В Писании "бог века сего"
попробуй почтить его как сына божьего, уверен что не позволит ниточками пошевелиться,
которые привязаны к твоему язычку.
для спасёных!
уже не я живу, но живёт во мне Христос
а если Христос в вас, то тело мёртво для грех.
слово "Святой" может относится только к Богу
-не дашь Святому Твоему увидеть тления - соответствует "посему рождаемое Святым наречётся"
Исходя из данных характеристик о Давиде, вряд ли кто назавёт его "единственный святой"
и темболее сам Давид "муж по сердцу Бога" - вряд ли унизил бы всех святых выделив как
фарисей только себя "святому твоему", скорее всего он написал бы "святЫМ ТвоИМ"
Что же касается его души, "своей души", он пишет "души моей не оставишь в аде"-полностью
соответствует промыслу Бога и вере всех святых.
Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят
Приветствуйте всех наставников ваших и всех святых
Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки
Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом
праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще
= Судя по вашим комментариям, вы хорошо знаете Писание. История Израиля, его плен и тому подобное, как вы тогда объясните? К кому Он посылал пророков? Прочитайте историю Давида с засухой и Гавоитянами.
= Ну что вы так переживаете за них, ну не хотят они освящаться, ибо это тяжёлый каждодневный труд.
Они верят только в чудеса.
Ефесянам 1:17 - 20
....Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец Славы......
....и какое богатство славного наследия Его для святых,
....верующих по действию державной силы Его,
....которою ОН....воскресив Его (Христа) из мёртвых....
я бы назвал финалом = 2:10
Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе....
Я бы не сказал, что хорошо знаю Писание. Особенно Ветхий Завет. Кой-чего помню+компьютер.
История Израиля, помните?:
1Кор.1:27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
1Кор.1:28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, –
1Кор.1:29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
:
Если бы Бог для доказательства своего существования избрал сильный, крепкий и разумный народ - кто бы из людей поверил что Бог есть? Изменений не видно. Поэтому Бог избрал слабый, глупый и развращённый народ и огнем и мечом его воспитывал, пытаясь вывести в сильнейшие. Разница стала заметна сразу: "с ними Бог", как говорили враги.
:
Насчёт Вавилонского плена у меня давно ещё появилась бредовая мысль, что плен был нужен для того, чтобы евреи забыли священный язык. Для того чтобы появилась Септуагинта, которую впоследствии цитировали Апостолы и Иисус.
:
И пророков Он посылал зачем? Для обличения и воспитания народа.
:
В остальных вопросах - ткните пальцем, а то я вряд ли пойму о чём речь и не помню что искать.
я согласен с вами!
мысль действительно бредовая.
2 Царств 21:3
....что мне сделать для вас....что бы вы благословили наследие Господне?
Гаваоитяне - непокорённый израильтянами народ (язычники, грешники). А Бог их хранит.
(моё мнение, что сейчас это сектор Газа) и придут они опять к ним с таким же вопросом - просьбой.
Это к тому, что вы сказали ранее об общении.
1. Израилетяне НЕ ПОКОРЯЛИ народы, они их УНИЧТОЖАЛИ! Исключение - договор с Иевусеями, которые обманом заключили мирный договор именем Господа.
2. Бог не хранит Гавоитян - Он наказывает Евреев. Помните наказание за расторгнутый договор именем Господа с Вавилоном?
3. Действительно, общение с Богом начнётся после того как Иисус пошлёт Апостолов проповедовать к язычникам.
Здравствуйте. А вы и Ванга христиане? Я просто спрашиваю.
Ванга наверное этого не слышала:
Деян.7:55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
Деян.7:56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
:
Откр.1:13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:
-
Откр.22:18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
Откр.22:19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
:
http://www.youtube.com/watch?v=3NbZXBUBdmU
За нарушение клятвы именем Господа. Поклялся именем Господа - умри но выполни.
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек;Втор.18:22 Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не
исполнится, то не Господь говорил сие cлово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его.
Евр.4:12 Ибо слово Божие живо и
действенно и острее всякого меча
обоюдоострого: оно проникает до
разделения души и духа, составов и мозгов,
и судит помышления и намерения
сердечные.
Откр.19:13 [Он был] облечен в одежду,
обагренную кровью. Имя Ему: "Слово
Божие".
Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, 20 любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.
Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека;
но весьма близко к тебе слово сие: [оно] в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его.
На вопрос: есть ли Дух Святой? Апостолы отвечали возложением рук. Сын Живого Бога Йешуа сказал, что Отец пошлет другого Утешителя, который не от себя говорить будет, а что услышит и научит верующих соблюдать все повеления Машиаха. Другого Меня, другого Себя? - о ком сказал Адонай? Руах ГаКодеш - личность или, как думают, дух Духа? Бог есть Дух. Ответом может быть только принятие Руаха ГаКодеша. Не принявшие не могут знать. Кто же назван Живым Богом, нашим Богом, Богом Машиаха Йешуа? Если с должным благоговением относиться к словам самого Господа, то ясно, что Бог один и тот же. Бог Машиаха Йешуа и наш Бог. Одного Отца имеем - Бога. Бог истинен,а всякий человек лжив. Будем верить словам Господа с неба,превознося истину Сына Живого Бога над ложью человеков (соборов, форумов, лжеименного знания).
Что делает Иисуса Христа Богом?
Бог есть дух.
Евр.12:9 Притом, [если] мы,
будучи наказываемы плотскими
родителями нашими, боялись их,
то не гораздо ли более должны
покориться Отцу духов, чтобы
жить?
Рожденные от Отца духи имеют одного Бога.
Не что, а Кто - Отец "делает" Христа Богом.
Это предложение противоречит учению о троице, где утверждается, что Иисус всегда был Богом, а точнее одной из его ипостасей-личностей.