Иначе вы бы сказали аминь на это Слово: Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; .........(Первое послание к Коринфянам 14:2-4) Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.(Первое послание к Коринфянам 14:14)
обязательно скажу, когда мне кто-то покажет связь между молитвой духом на языке (ст.14), самоназиданием (ст.4), при отсутствии плода ума (ст.14)), и голосовым рассказом Богу неких тайн (ст.2).
уже ведь задавал вам эти вопросы, а вы мне только обвинения в неверии. а чему тут верить? вашим чувственным субъективным переживаниям? про них здесь в тексте ничего не сказано.
ну, там еще мелкий вопрос, про самоназидание: без ума душа не назидается, а источник молитвы дух человеческий, который является просто приемником-передатчиком в данном процессе. и назидаться там нечему. тело может назидаться только от еды или физического упражнения.
значит из трех составляющих человека, в данном случае ничего самоназидаться не может. значит, чтобы не гадать, нужно спросить у Павла, о каком самоназидании он написал?
то, что вы пишете о собственном самоназидании, мне совсем не понятно, но и объяснить вы мне это не можете.
очень всё это похоже в стихах 2 и 4 на упрек Павла к тем, которые просто выставляли себя на показ, как бы показать свою особенную духовность. поэтому последующие десять стихов Павел показывает бессмысленность говорения в церкви на любом незнакомом слушателям языке, хоть на иностранном, хоть на ангельском.
можете хоть сто раз продолжать выкладывать эти стихи здесь. а мне останется только отвечать вам в этом же стиле. значит мы не договоримся ни о чем, пока самого Павла не спросим о самоназидании и тайнах к Богу. вы можете оставаться при своем мнении и при своей практике. но при этом прекратите обвинять других детей Божьих в отсутствии этой практики. мне лично абсолютно без разницы откуда у вас то, что вы практикуете.