Богу - нет, а Человеку, которым Он стал ради нас - нужно, что бы во всем уподобиться нам.
Он и был во всем подобен людям. Но стал таким не через инкарнацию))), но через смирение и послушание.
Что бы стать таким как все люди, человек имеющий право жить по другому, по царски, не должен воплощаться, а просто изменить образ своей земной жизни. Как Павел!
Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых...
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
для чуждых закона--как чуждый закона, --не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, --чтобы приобрести чуждых закона;
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных
И суд Бога за Его пределы не вышел и никому не передан кроме того, кто такой же Бог как Отец и одном с Ним: " Все мы предстанем на суд Христов. . Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога. Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу." (Рм.14:10-12)
Ну не смех?!))
Всякий суд в Израиле был судом Божиим! Через кого бы он не производился!
И на Израиль суды Божии приходили через языческие народы. Язычники были богами?)))
Иисус есть ИДЕАЛЬНЫЙ СУДЬЯ. Он не восхитил право быть судьей, но оно было Ему ДАНО, но не что бы реализовывать Свои вкусы и предпочтения, а для того, что бы стать проводником воли Божией в каждом отдельном случае.
Фактически не Иисус судит, а Бог Отец пребывающий в Нем есть Судья.
Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца
А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня